یکشنبه, ۲۴ جمادی الاول ۱۴۴۱هـ| ۲۰۲۰/۰۱/۱۹م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

د قسطنطنیې له فتحې څخه ځینې زده کړې

  • خپور شوی په سیاسي

 (ژباړه)

لومړی:

د قسطنطیې فتحه موږ ته رایادوي، چې مسلمانان یو امت دی. د هغوی جګړه او سوله یوه ده؛ که اسلامي دولت ونه لري، بیا نو اړ دي چې د استعمارګرو خدمت وکړي. مذهبي او قبیلوي جګړې یوازې د امت دښمنانو ته د خدمت کولو په مانا دي. پر یوه ځمکه زموږ یووالی د فتحو اساسي کلي ده او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېري بشړوونکی دی.

دویم:

د قسطنطنیې فتحه موږ ته دا را زده کوي، چې د سیمې هېوادونه شنډ او بېکاره دي او پر خلکو یو اضافي بار دی. اسلام راغلی چې پر نړۍ حکومت وکړي او نړۍ ته ولېږدول شي؛ له همدې امله سایکس پیکو هېوادونه نه اسلام پلی کولی شي او نه له ځان څخه ملاتړ کولی شي. د اسلامي امت د پیاوړتیا راز یوازې په دې کې دی، چې پر خپل دین منګولې ټینګې کړي، په خپلو تصمیمونو کې له غرب څخه خپلواک وي او په یوه واحد کتار کې راټول شي.

درېیم:

د ۲۱ کلن ځوان پر لاسونو د قسطنطنیې فتحه موږ ته دا را زده کوي، چې د دغه رهبر لښکر د هغه له حکم څخه پوره اطاعت کاوه، ځکه رسول الله صلی الله علیه وسلم یوازې دا نه دي فرمایلي چې:

«فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا»

ژباړه: د هغه رهبر به یوه غوره رهبر وي.

بلکې دا یې هم ویلي:

«وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ»

ژباړه: او د هغه لښکر به یو غوره لښکر وي.

موخې د رسېدو لپاره یوه بله مهمه لاره، له خپل امیر څخه اطاعت دی؛ چې له امر څخه اطاعت وشي او لیدلوری یې تعقیب شي. 

څلورم:

د قسطنطنیې فتحه موږ ته دا رایادوي چې موږ انسانان یو، سمې او ناسمې کړنې تر سره کوو؛ که ناسمې کړنې مو تر سره کړې، موږ به مغلوب او په جګړو کې ښکېل امت وو او که سمې کړنې مو تر سره کړې، نو موږ به فاتح او بریالی امت وو. موږ خپلې ناسمې کړنې یوازې په دوو شرطونو سره جبران کولی شو: لومړی تصمیم مو باید دا وي، چې ګناه تکرار نه کړو او دویم موږ باید دا درک کړو، چې د اسلامي دولت په نشت کې یو بې سرپرسته او یتیم امت یو.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر ته

د داکتر فراج ممدوح لخوا

د مطلب ادامه...

په سیاسي ژمنپاڼه کې د نر او ښځې مساوات ټاکل؛ د هغې مېوې راټولول چې د ملي ژغورنې حکومت لخوا کرل او روزل شوې ده

بسم الله الرحمن الرحيم

ټولو ځایي او سیمه ییزو رسنیو خبر ورکړی چې د افریقا په منځګړیتوب به ځواکمنه ازادي خوا پوځي محکمه لاسلیک شي او د سیاسي ژمنپاڼې په وسیله به بدلون راشي. د قدرت د وېش له توافق څخه یې موخه په سوډان کې د ډیموکراسۍ واک ته رسول دي. په دې مقاله کې د ښځې په اړه د هغو مهمو ټکو یادونه کېږي چې په دغه سیاسي هوکړه لیک کې راغلي دي:

۲۷ مه ماده؛ د ښځې او ماشوم حقونه:

۱. پر دولت لازمه ده چې د سوډان د ښځو حقونه او ازادۍ خوندي کړي او د سوډان په ملي نهضت کې د هغوی پر رول ټینګار وکړي. همداراز سوډان پر هغو ټولو ملي، سیمه ییزو او نړیوالو ژمنپاڼو اعتراف کوي، چې په دې اړه راغلې دي. دولت د سوډاني ښځې او نر لپاره په ټولو برخو لکه؛ سیاست، اقتصاد، ټولنه او فرهنګ کې مساوي حقونه برابر کړي او د مساوي کار په بدل کې یې مساوي حقونه ورکړي دي.

که د دغه لاسلیک پلویان د سوډانۍ ښځې ستونزې لامل له نرانو سره د حقونو نه مساويتوب بولي، نو ورته وایو چې مخکیني نظام خو په خپلو قوانینو کې د نر او ښځې تر منځ مساوات ځای په ځای کړي دي. تاسو هغه قانون کتلی شئ، چې په ۲۰۰۵م کال کې ترتیب شو او د سوډان ژغورنې حکومت د هغه پر اساس حکم کاوه. دغه سیاست او قوانینو له ښځو سره د مرستې او د هغوی د ځواکمنېدو هڅه وکړه، څو سوډانۍ ښځه هم له عادلانه مساواتو سره سم د ګټې او کاري فرصتونو په ټولو برخو کې مساوي ونډه ولري، په داسې حال کې چې حکومت او قوانینو هېڅ داسې نړیواله ژمنپاڼه نه ده پرې ایښې، چې پلې شوې دې نه وي. که په سوډان کې د قدرت توازن نه وای خراب شوی، نو د سیداو ژمنپاڼې ګناه یې هم کوله. که انتقالي حکومت د البشیر د حکومت لار تعقیب کړي، نو د مخکیني نظام ترخې تجربې به تکرار کړي.

له کومه وخته چې د سوډان پر سیاست او اقتصاد پانګوال کافر نظام حاکم شوی، تر ننه په دغه خاوره کې د ناروغیو او مصیبتونو یو بنسټ و. دا حالت هغه مهال پیل شو، کله چې غرب دغه خاوره استعمار کړه. له دغه حقیقت څخه هېڅوک سترګې نه شي پټولی، پرته هغه چا چې د خپل چاپېریال له حالت څخه ناخبره وي. دا د بشر په لاس یو داسې جوړ شوی نظام دی، چې د پانګو تر منځ بې کچې توپیر رامنځته کوي؛ د پانګوال پانګه لا پکې زیاتیږي او فقیر لا هم د فقر په لور ور ټېل وهي. ښځه او نور کسان یې له شتمن کېدو څخه محروم کړي او پانګه یوازې د ۲٪ خلکو ته په واک کې ورکوي. هغه سودي او د مضاربت پر بنسټ ولاړو معاملو، چې د خلکو مالونو ته سودي ګټه رسوي، د خپل باطلوالي پر اساس یې نړیوال اقتصاد فلج کړی دی. هغه نظام چې ملکیت  او شتمنې یې د خلکو تر منځ د هغوی د هڅو پر کچه عادلانه وېشله، یوازې ځینې کسانو او دولت ته یې ځانګړی کړی دی. په دغه کار سره یې د ځینو کسانو ګېډې مړې کړې او شتمن شول، خو بل لوري ته یې پر بېوزلو خلکو حتا د ژوند د لومړنیو اړتیاوو فضا را تنګه کړه.

مادي جوړجاړی د پانګوال نظام بنسټ دی، چې د دغه نظام نړیوال کېدل په نړیوالو هوکړه لیکونو سره د پوره کېدو په حال کې دی. ښځه نن ورځ د پانګوال اقتصادي نظام تر سیوري لاندې له نرانو سره په بازارونو کې یو ځای د یوې مړۍ ډوډۍ لپاره سرګردانه ګرځي.  ښځه له نرانو سره په هغو کارونو کې سیالي کوي، چې هېڅ د دوی له شان سره نه ښايي. د کورنۍ په اړه بې پروا دي، خپلو ماشومانو ته هم پام نه کوي او د غربي ښځو غولوونکي ارزښتونه تعقیبوي. کورنی نظم په دغو ټولنو کې هغه مهال له منځه ولاړ، چې پردي ناسم مفاهیم یې خپل کړل، لکه د مېړه له بند څخه چې ځانګړی هویت او ازادي مطرح شول. د پانګوال نظام د نړیوال کېدو څپې ځکه وچې دي، چې په سوډان کې یې ښځه یوازنۍ موخه وګرځوله. په سوډان کې د ښځو د خراب حالت لامل نامساوات نه دي، بلکې د پانګوال چټل نظام د لویو خصوصي کارخانو، پروژو او شرکتونو ځنډ دی. په دې سره کاریګر د خپلو اړتیا د پوره کولو لپاره هېڅ کار نه لري او اړ دي چې له اندازې زیات او سخت کارونه وکړي.  په داسې حال کې بیا سوډانۍ ښځه هم د کار لپاره ښار ته راوتلې ده.

سربېره پر دې هغه غربي سېکولار لېبرالیستي ارزښتونه چې فردي خوښیو خلک تشویقوي او د هغو ښځو د ازادولو هڅه کوي چې د خپل ولي یا مېړه په واسطه ساتل کېږي او ملاتړ یې کېږي؛ هغه ولي چې ولایت پر اساس د خپلې کورنۍ نفقه ور باندې لازمه ده. دوی په دې سره هڅه کوي، چې ښځې هغې وحشي ټولنې ته راوباسي چې له حیوان صفته انسانانو ډکه ده. دوی د ولایت په اصلي مانا نه پوهېږي، چې د سرپرستۍ او ساتنې په مانا ده. دغو ټولو مسایلو په ټولنه کې د ښځو حالت خراب کړی دی او له دغې ستونزې سره په نړیواله کچه ښځې مخ دي. د ښځو د دغې تنګ نظرۍ علت دا دی، چې دوی خپلو حقونو ته د مساواتو له عینکو ګوري. په حقیقت کې دا ډول لیدلوری د ښځې محاصره او د هغې د حیثیت لوټول دي؛ ځکه د ښځې د ازادۍ او برابرۍ ارزښتونه پخپله فساد ته لار هواروي. دغه فساد وړاندې تر دې چې نران ونیسي، ښځې پرې اخته کېږي او د نر پر جرم پرده غوړوي. همدا پانګوالي ده، چې د خپلې ادعا (برابري) خلاف د ښځې او نر تر منځ تبعیض او فاصله رامنځته کړې ده.

هغه مفاهیم چې په پیل کې ناکام شوي او هره ورځ یې رسنۍ د ناکامۍ خبرونه خپروي، څنګه به امکان ولري چې د سوډان او نورو مسلمانو ښځو لپاره دې حللار وي؟! د «روسي اسپوتنیک» خبرپاڼې په وینا، چې په ۱۴۴ هېوادونو کې یې د نرانو او ښځو حالت په لاندې برخو کې ارزولی: روغتیایي خدمتونو ته په لاسرسي، د ژوند په کچه، په زده کړو، سیاسي او اقتصادي چانسونو کې د پرتلنې پایله د ښځو تر ټولو ناوړه حالت ښیي. د ۲۰۱۷م په دوام کې د ښځو او نرانو تر منځ نابرابري تر ټولو په ناوړه حالت کې وه. «نړیواله اقتصادي ټولنه» وایي؛ د ښځې او نر تر منځ فاصلې زیاتې شوي دي. دغو څرګندونو وښوده چې د ښځې او نر تر منځ دغه فاصلې له ۲۰۰۶م کال را وروسته ډېرې شوې دي، وړاندې تر دې چې په ۲۰۱۷م کال کې ۶۸سلنې ته ورسېږي. دا په حقیقت کې د برابرۍ د مفکورې ناکامي ښيي؛ نو موږ بیا ولې دغه ناکامه مفکوره خپلو خاورو ته راوړو؟!

اسلام د ښځې او نر لپاره حقونه او وجایب ټاکلي او له هغوی یې غوښتي، چې پر دغو حقونو او واجباتو دې راضي شي، ځکه یوه داسې ذات ورته ټاکلي چې د دوی پر حالت تر بل هر چا ښه پوهېږي. الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً﴾

 [النساء: 32]

ژباړه: د داسې څه هېله مه کوئ، چې الله سبحانه وتعالی له هغه څخه بل څه ته ډېر ارزښت ورکوي. په ځينو شیانو کې نرانو ته پر ښځو او په ځینو کې هم ښځو ته پر نرانو ډېر ارزښت ورکړل شوی دی. ښځې او نران هر یو هغه څه تر لاسه کوي، چې په نصیب یې دي. له الله سبحانه وتعالی څخه فضل وغواړئ؛ له شک پرته چې الله سبحانه وتعالی پر هر څه پوهیږي.

دغه واجبات او حقونه چې الله سبحانه وتعالی لازم کړي، د دواړو لورو توافق او مخالفت ته اړتیا نه لري. دا د غرب او پانګوالۍ له ارزښتونو څخه سرچینه نه اخلي، چې له ښځې څخه یې د خرڅلاو وسیله جوړه کړې؛ بلکې د ښځې په اړه سم لیدلوری لري. همدارنګه هغه ټولنه چې دغه ارزښتونه پکې لیدل کېږي، هلته ښځې ته په درنه سترګه کتل کېږي، عزت یې کېږي او پر وړاندې یې تاوتریخوالی نه کېږي او همداراز هلته له الله سبحانه وتعالی څخه وېرېږي او  په ټولو مسایلو کې یې د ځان د ناظر په توګه ګڼي.

اسلام د ښځې پر حق تېری حرام کړی او کرامت یې ساتلی دی. د هغې شخصیت ته سپکاوی او له ښکلاوو یې د وسیلې په توګه ګټه اخیستل منعه کړي دي. همداراز پر ښځو یې هم پردیو نرانو ته د ځان ښودل او له هغوی سره اختلاط او خلوت کول حرام کړي دي؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي:

«فَاتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي النِّسَاءِ»

ژباړه: د ښځو په چارو کې له الله سبحانه وتعالی څخه ووېرېږئ او تقوا غوره کړئ.

«فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْراً»

ژباړه: ښځو ته نېکې توصیې وکړئ.

د سوډاني ښځو د ستونزو حللاره باید د هغوی له عقیدې څخه واخیستل شي. هغه عقیده چې د کایناتو او انسان پر هغه خالق باور لري، چې یوازې دی د حقونو او وجایبو د ټاکلو حق لري؛ ځکه هغه د ټولو خلکو پر ښېګڼو او بدیو پوهېږي. لاندې یو شمېر هغه ارزښتونه وړاندې کوو، چې له قران او سنتو څخه مو د دلیل په توګه راوړي دي:

۱. اسلام چې څومره حقونه نر ته ورکړي، په همغه اندازه یې ښځې ته هم ورکړي دي. هغه څه چې پر نرانو لازم دي، پر ښځو هم لازم شوي دي؛ پرته له هغه کړنو چې اسلام نرانو ته ځانګړې کړې دي یا هغه څه چې شرعا په نر پورې اړه لري. ښځه د سوداګرۍ، کرنې او صنعت حق لري. په معاملو او تړونونو کې هم واک لري. د ټول مال مالکه کېدای شي او دا واک لري چې پر خپله شتمنۍ، پانګه اچونه وکړي او پرمختګ وکړي. همدا راز کولی شي چې د ژوند هر څه پر خپله غاړه واخلي.  

۲. ښځه د حکومت کولو اجازه نه لري. ښځه د خلیفه، د خلیفه د مرستیالې او والي توګه او یا هم بل موقف کې دنده نشي کولی. ښځه قاضی القضات او یا هم د مجرمینو په محکمه کې قاضي کېدلی نشي او همدا راز د جهاد امیره نشي ټاکل کېدلی.

۳. ګډ ژوند ارام او ډاډمن دی؛ کوروالی هم د ملګرۍ عمل دی. د نر پر ښځه ټینګ درېدل، له هغې څخه د ملاتړ او ساتنې په مانا دي، نه د حاکمیت او قدرت په مانا. همداراز پر ښځه هم د خاوند امر منل لازم دي او پر خاند هم لازمه ده چې  د ښځې نفقه او لګښتونه پوره کړي. نو باید پوه شئ، چې هېڅکله به دغه حالت ته ونه رسېږئ، پرته له دې چې د نبوت پر تګلاره په دویم راشده خلافت کې د الله سبحانه وتعالی قانون پلی کړئ؛ هغه خلافت په رښتینې توګه موږ له دغه حالت څخه اېستلی شي.  

لیکوال: غاده عبدالجبار (أم أواب)

ژباړن: حبیب الله

د مطلب ادامه...

هر سیاسي یا نظامي مشر چې د امريکا غلامي مني او د پاکستان تباه کوونکې ملګرتیا ورسره ساتي؛ په حقیقت کې زموږ د دین، امت او وسلوالو ځواکونو پر وړاندې خیانت کوي

  • خپور شوی په پاکستان

پروېز مشرف به د پاکستان په تاريخ کې د خاین ابو رغال په شان یاد شي، چې د کعبې شریفې په لور یې د ابرهه لښکر ته لارښوونه کوله. د ناکام امریکایی اجېنټ نواز شریف د حکومت له ړنګېدو وروسته په ۱۹۹۹م کال کې مشرف وویل: «مصطفی کمال – چا چې زموږ خلافت ړنګ کړ- زما اېډيال دی.» مشرف د امریکا په اشاره د پاکستان ټولې مهمې چارې او ګټې دغه هېواد ته تسلیم کړې. د مشرف خیانت په شاکولو، کشمير، د افغانستان په پاليسۍ، اټومي پروګرام، اقتصاد، داخلي او بهرني حاکمیت او د انرژۍ امنیت په ګډون په هره برخه کې څرګند دی. مشرف په یوې ټیلفوني اړیکې سره د افغانستان مسلمانان بې رحمه امریکایانو ته وسپارل؛ چې دا په حقیقت کې یو بې ساری خیانت دی. همدا مشرف و چې هوایي ‌ډګرونه، هوایي دهلېزونه او ځمکنۍ لارې  یې صلیبي کفارو ته وسپارلې او پر افغانستان د برید لپاره یې د ناټو د اکمالاتي کرښې امنیت ټینګ کړ. مشرف د هېواد د داخلي امنیت په له منځه وړولو کې د امريکا خصوصي نظامي سازمانونو ته د پښې اېښودلو اجازه ورکړه، چې په هېواد کې زهر وشیندي. هغه په ​​کشمیر کې د مجاهدو ډلو پر وړاندې خاینانه سختګیري وکړه او هلته یې د جهاد بنسټونو ته ضربه ورسوله. هغه هندوستان ته دا فرصت ورکړ، چې د کنټرول کرښې په ۷۴۰ کیلو متر فاصله کې دایمې دیوال جوړ کړي. پرویز مشرف حتا د پاکستان اټومي پروګرام په نښه کړ. مهم پوهان یې له دندو لرې او تقاعد کړل او د پاکستان د اټومي پروګرام جزیات یې امریکا ته وسپارل. د امریکا په لارښوونو مشرف د پاکستان په قبایلي سیمو کې د پښتنو جنګیالیو پر وړاندې پوځي عملیات پیل کړل، چې په افغانستان کې د امریکایی اشغال پر وړاندې جهاد ګډوډ کړي. مشرف امریکا ته په پاکستان کې د بې پیلوټه الوتکو د بریدونو اجازه ورکړه، چې په پایله کې یې ملکي وګړي او رښتیني جنګیالي ووژل شول. مشرف د «روڼ انده منځلاريتوب» تر نامه لاندې د پاکستان د سېکولر او لېبرال دولت جوړولو پروژه پیل کړه، ترڅو دولتي ځواک د لېبرالي اخلاقو د خپرولو او اسلامي ارزښتونو د لوټلو لپاره وکاروي.

د پرویز مشرف نوم به تل د میر جعفر او میر صادق له نومونو سره یو ځای یادېږي، ځکه د مسلمانانو خاوره یې د امریکا سفیر ته تسلیم کړه. سلګونه مجاهدین یې د امریکايي ډالرو په بدل کې وپلورل او زموږ خور او لور عافیه صدیقي یې د هغې له بې ګناه ماشومانو سره یو ځای امريکا ته وسپارله. مشرف د پلازمینې په زړه لال مسجد کې په سلګونو پاک لمنې لورګانې په سپین فاسفورس وسوځولې.

له دغو ټولو جنایتونو وروسته مشرف یوازې په دې ګناه محکوم دی، چې د بشر په لاس جوړ شوی قانون یې تر پښو لاندې کړی؛ ترڅو د هغه تر ټولو ناوړه جنایتونه پای ته ورسوي. په داسې حال کې چې اوسنۍ سیاسي او نظامي رهبري په ټوله مانا د پروېز مشرف لیدلوری او فکر تعقیبوي. دا ښکاره ده چې په دغه سېکولر نظام کې هېڅ محکمه د مشرف د جرمونو لپاره عدالت نشي چمتو کولی. هغه ته به ان شاءالله د خلافت محاکمه خپله رښتینې سزا ورکړي او هغه څه لا ډېر سخت دي، چې دی به د قیامت په ورځ ورسره مخ کېږي. نو له همدې امله اوسني خاینین باید پند واخلي؛ الله سبحانه وتعالی فرمایي:

[﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ

[الزخرف: ۷۴ـ۷۶]  

ژباړه: له شک پرته مجرمين به د تل لپاره د دوزخ په عذاب کې وي. عذاب به یې هېڅکله نه کمېږي او په هغه کې به په ناهیلۍ سره پراته وي. موږ پر هغوی ظلم نه دی کړی، بلکې هغوی خپله پر ځان ظلم کړی.

حزب التحریر-ولایه پاکستان مطبوعاتي دفتر

                                     

د مطلب ادامه...

امریکا او روسیه په اسلام ضد جګړه کې د یو او بل تر څنګ ولاړ دي؛ که څه هم امریکا تش په خوله په کریمیا کې د حزب التحریر د غړو بندي کول ناقانونه وبلل

خبر:

په اوکراین کې د امریکا سفارت د نومبر په ۱۳ پر روسیه غږ وکړ، چې زر تر زره  هغه شپږ کسان خوشي کړي، چې په دې وروستیو کې د نړیوال اسلامي سیاسي حزب (حزب التحریر) د غړيتوب په جرم په کریمیا کې نیول شوي او په اوږده بند محکوم شوي دي. د امریکا سفارت په ټویټ کې ویلي وو: «موږ د سیاسي بیدارۍ شپږو کریمیایي تاتاریانو ته د اوږده بند سزا ورکول په کلکه غندو. موږ په روسیه غږ کوو چې دغه شپږ کسان او همدارنګه نور ټول اوکرایني سیاسي بندیان دې زرترزره خوشي کړي.» دا څرګندونې وروسته له هغه وشوې، چې د نومبر په ۱۲مه د روسټوف ان ډن ښار په جنوبي ولسوالۍ کې نظامي محکمې د حزب التحیر شپږو کریمیایي غړو ته له ۷-۱۹ کلونو پورې د اوږده بند سزا ورکړه. د روسیي رژیم په ۲۰۰۳م کال کې دغه حزب بې بنسټه «ترورېستي سازمان) بللی و؛ که څه هم دغه حزب په ښه توګه پېژني، چې یو سوله غوښتونکی او له تاوتریخوالي خالي حزب دی، حتا له تاسیس څخه تر اوسه پورې یې د تاوتریخوالي په هېڅ عمل کې برخه نه ده اخیستې.   

سربېره پر دې یې د ملګرو ملتونو نړیوالې محکمې ته په دې اړه شکایت وکړ، چې په کریمیا کې د حزب التحریر د غړو د نیولو قضیې ناقانونه دي او روسي ادارې په دې ډول د کریمیا خلک ځوروي او شکنجه کوي. په داسې حال کې چې په اکراین کې پر حزب التحریر بندیز نشته.

په کریمیا کې د اکراین د ولسمشر استازې تامیلا تاشېوا وویل: «له شک پرته موږ وایو چې دغه شکنجې د ترهګرو پر وړاندې نه دي، بلکې نژادي او سیمه ییزه بڼه لري او دا به د بشریت پر وړاندې جرم وګڼل شي.» همدارنګه حقوقي ‌ډلو هم د سیاسي بیدارۍ د قضیو محکومول وغندل او دغه کار یې د کریمیا د تاتاریانو –چې مسلمانان دي- پر وړاندې د روسیې د ظلم د لړۍ یوه برخه وبلله. روسیه په ځانګړي ډول هغه مسلمانان په نښه کوي، چې په سیمه‌ییزه او نړیواله کچه د اسلام او مسلمانانو پر وړاندې د روسیې له ظالمانه سیاستونو پرده پورته کوي؛ چې ښه بېلګه یې سوریه ده. د بښنې نړیوال سازمان هم وویل چې د دغو شپږو کسانو محکومول بې اساسه دي او دغه محکمه یې هم بې بنسټه وبلله. 

تبصره:

روسیه له اسلام او مسلمانانو سره په ښکاره کرکه لري او دوی تل د اسلامي امت او د دوی د دین دښمنان وو. د عثماني خلافت پر ضد له درېدو را نیولې بیا په سوریه کې د قاتل بشار الاسد د ظالم رژیم په ملاتړ د بې ګناه مسلمانانو تر وژنو پورې؛ د اسلامي ثقافت پر کتابونو له بندیز را نیولې بیا په ښوونځیو او انسټېټیوټونو کې د مسلمانو پېغلو پر حجاب تر بندیز پورې. د مسلمانانو پر وړاندې د دوی دغه ظلمونه او بندي کول د ستالین د کمیونیستي میراث ادامه ده، چې د کریمیا تاتار اوسېدونکي یې له سیاسي او دینې اړخه سخت سرکوب کړل. په حقیقت کې په کریمیا او روسیه کې د حزب التحریر د غړو بندي کول د اسلام پر وړاندې د رژیم د جنګ بله وسیله ده، چې په دې سره د اسلام د بېرته راتلو د مخنیوي هڅه کوي. دوی نه پرېږدي چې خلک له دین سره یوځای شي او مسلمانان ترور کوي، ترڅو هغوی خپله اسلامي عقیده، سیاسي لید او سیاسي کار پرېږدي. الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ

[البقره: ۲۱۷]

ژباړه: هغوی له تاسو سره تر دې پورې جنګېږي، ترڅو له خپل دین څخه مو واړوي.

اصلي اجنډا سونګاتوف روسلان ډېره ښه بیان کړې وه. نوموړی د حزب التحریر غړی و او د روسیې رژیم په مارچ میاشت کې پر ۲۲ کاله بند محکوم کړ، چې یوازنۍ ګناه یې د اسلامي دعوت لېږدول وو. هغه په خپله محکمه کې وویل: «له دغې محکمې څخه ثابتېږي، چې دوی نه موږ محکوموي او نه حزب التحریر، بلکې الهي دین (اسلام) محکوموي.»  

پر دې سربېره د روسیې پر وړاندې د امریکا دغه سیاسي لوبه چې د کریمیا په مسله کې د اکراین ملاتړ کوي، هغه حقیقت نه شي پټولی چې له روسیې سره یو ځای د اسلام د بیا راتګ پر وړاندې جګړه کوي. دا ښکاره ده، چې له «ترهګرۍ» سره جګړه په حقیت کې له اسلام سره جګړه ده؛ ښه بېلګه یې سوریه ده، چې د هغو ډلو پر ضد وجنګېدل چې د اسلامي نظام غوښتونکي وو. د دې ترڅنګ د اسلامي خاورو پر چارواکو د ټرمپ غږ، چې له خپلو هېوادونو څخه مو اسلامي سخت دریځي (سیاسي اسلام) پاک کړئ او هم په مرکزي اسیا او عربي نړۍ کې له استبدادي نظامونو څخه د دوی ملاتړ کول. همداراز په اندونیزیا، پاکستان او بنګلدېش کې پرهېزګاره مسلمانان ځوروي او نا حقه یې پر حزب التحریر بندیز لګولی دی. بېځایه او دروغ تورونه پرې پورې کوي؛ غړي یې بندي کوي، ځوروي او حتا وژني یې.   

که امریکا په خپله خبره کې رښتینې وي، چې په کریمیا کې زموږ د وروڼو پر وړاندې قضیه سیاسي وه او موږ له تاوتریخوالي څخه کار نه اخلو او غړي مو یوازې اسلام ته د دعوت په تور بندیان دي، نو زموږ غړي ولې د دوی په ملګرو هېوادونو – چې پورته یاد شول- کې بندي کېږي!؟

موږ هغو ټولو دولتونو ته چې د اسلامي خلافت دعوتګر بندي کوي او ظلم پرې کوي وایو، چې د حق خبره، د ظلم پروړاندې درېدل او د نړۍ د مالک (الله سبحانه وتعالی) د نظام لپاره نارې وهل جنایت او جرم نه دی! موږ درته وایو، چې دغه ټولې وېروونکې لارې مو بې معنا دي، چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم له تګلارې سره سم اسلامي دولت (خلافت) د تاسیس پر وړاندې یې کاروئ. موږ ته یوازې د الله سبحانه وتعالی اطاعت مهم دی، نه د بل چا. موږ یوازې د هغه سبحانه وتعالی رضا او جنت غواړو؛ له هغه سبحانه وتعالی پرته له هېچا څخه نه وېرېږو او د هغه سبحانه وتعالی تر حاکمیت لاندې ژوند غواړو!

موږ له خپل رب سره ټینګه ژمنه کړې، چې موږ ستا با اېمانه بندګان او د اسلام ساتونکي یو او په خپل ټول توان سره په ځکه کې د الهي نظام د واکمنېدو هڅه کوو. په دغې لاره کې د هېڅ خنډ، سختۍ، ګواښ او محاکمې پروا نه لرو! په واقعیت کې زموږ پر وروڼو ستاسو شکنجې زموږ عزم لاپیاوړی کوي، ترڅو خپلې موخې ته په ښه توګه ورسېږو! موږ هغو ټولو ظالمو دولتونو ته وایو، چې د اسلامي ډلو پر وړاندې ستاسو جګړې او د اسلام، خلافت او دعوتګرو پر وړاندې ستاسو دروغ او مبارزه به هېڅکله بریالۍ نه شي. هغه دولت به ډېر ژر تاسیس شي، چې تاسو ورڅخه وېره لرئ انشاالله. په واقعیت کې د خلافت بیا راتګ د الله سبحانه وتعالی ژمنه ده او الله سبحانه وتعالی په خپله ژمنه کې هېڅکله هم نه ناکامېږي.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر ته

لیکواله: داکتر نسرین نواز

د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د ښځو د برخې مشره

د مطلب ادامه...

په تحمیلي ډيموکراسیو کې حکومتولي د خلکو پر ځای د سفارتونو ده!

خبر: 

"په افغانستان کې د امریکا سفیر «جان بس» وايي چې د افغانستان د ولسمشریزو ټاکنو ګټونکی به د دغه هېواد د خلکو ډېر کم ملاتړ ولري؛ له همدې امله باید د ټولشموله حکومت په لټه کې وئ. نوموړي د روان کال د جدې په ۱۱مه په تلویزوني خبرو اترو کې د افغانستان په ولسمشرۍ ټاکنو کې د رایه ورکونکو کم ګډون ته په اشارې سره وویل، اړینه ده چې د دغه هېواد راتلونکی ولسمشر د ټولنې د سترې برخې غوښتنو، وېرو او مخالفتونو ته غوږ ونیسي."

                                                                                                                                                طلوع نیوز تلویزیوني شبکه

تبصره:

د امریکا دولت د خپلو خلکو د غولولو لپاره تل د نړۍ او افغانستان عامه افکار د ډيموکراسۍ په نامه په خپلو خونړیو منګولو کې ساتلي دي. د افغانستان د ولسمشرۍ وروستۍ ټاکنې د دا ډول غولولو، جعل، فرېب او تحمیل یوه غوره بېلګه وه. اوسمهال د امریکا اصلي موخه له طالبانو سره سوله ده او د ولسمشرۍ ټاکنې یوازې پر طالبانو د فشار او د عامه افکارو د بوخت ساتلو وسیله ده او بس.

هغه خاوره چې اشغال شوې وي او خونړۍ جګړه پکې روانه وي، هلته ټاکنې د خلکو له غولولو پرته بله هېڅ معنی نه شي افاده کولی او دا ادعاوې چې (د خلکو رایه پکې برخلیک ټاکونکې ده) د ډيموکراسۍ یوه مفته کیسه ده.

د افغانستان په څو تېرو دورو ټاکنو کې اصلي تصمیمونه د امریکا سفارت نیول او په دې دوره کې هم دا ډول پېښې کېدونکې دي. لکه څنګه چې د افغانستان له ۳۰ میلیونه نفوس څخه نهه میلیونه کسانو ټاکنو ته نوملیکنه کړې وه او یوازې ۱،۹ میلیونه کسانو ګډون پکې وکړ. خو د ټاکنو په کمیسیون کې د امریکا سفارت په ځانګړې توګه «د سفیر جان بس» له دریو میاشتو مستقیمو لاسوهنو، هغه ته له امر او نهې وروسته د ټاکنو په لومړنیو پایلو کې اشرف غني په ۹۲۳ زره او ۸۶۸ رایو (٪ ۵۰.۶۴) ګټونکی او ډاکټر عبدالله عبدالله په ۷۲۰ زره او ۹۹۰ رایو (٪۳۹.۵۲) اخیستو په دویم مقام کې اعلان شو.

جان بس د افغانستان د ټاکنو د لومړنیو پایلو له اعلان وروسته پر خپله ټويټرپاڼه داسې ولیکل: "هغه ټکی چې خلک یې باید له یاده ونه باسي دا دی چې تر اوسه د وروستیو پایلو اعلان او پر هغو د خلکو اعتماد ته ګڼ پړاونه پاتې دي." دا په داسې حال کې ده چې د ځمکې پر مخ خورا بې حیا انسانانو یعنې د افغانستان چارواکو او نړیوالې ټولنې د لاسته راوړنې په توګه د هغو هرکلی وکړ. خو د افغانستان پرېکنده اکثریت د ولسمشرۍ په ډيموکراټيکو ټاکنو کې ګډون ونه کړ او دغه غربي پروسه یې د ډيموکراټيک مشروعیت له بحران سره مخ کړه. اوس د امریکا سفیر هڅه کوي چې په افغانستان کې د ناکامې ډيموکراسۍ لپاره د خاورو پوزه کېږدي او له ډېرې بې شرمۍ یې وژغوري، نو له همدې امله د ټولشموله حکومت خبره کوي.

دا په داسې حال ده چې د ۲۰۱۴ له ټاکنو څخه د ټولشموله حکومت په شعارونو اوسنی د ملي یووالي حکومت راووت، چې په پایله کې یې په ملي تفرقه پای وموند، قومي او قبیلوي کشمکشونه یې زیات کړل او افغانستان یې د تاریخ یوې خونړۍ دورې ته ورساوه. نو هغه حکومت چې د امریکا سفیر یې خبره کوي، افغانستان ته له کړکېچ پرته بل څه نه ورکوي.

که څه هم د افغانستان د ولسمشریزو ټاکنو پایلې له طالبانو سره د سولې له پروسې سره مستقیمې تړلې دي؛ نو که د سولې پروسه داسې پایلو ته ورسي، چې د امریکا له غوښتنو سره موافقه وي، د ټاکنو ټوله پروسه به لغوه شي؛ که نه نو د همدې نیمګړې او نامشروع پروسې پر اساس به بل حکومت جوړ کړي.

په پایله کې د امریکا سفیر چې د ټولشموله ملي حکومت خبره کوي، موخه یې دا نه ده چې د خلکو واقعي استازي برخه پکې ولري او د دوی په وسیله به د خلکو چارې او ستونزې حل شي. په واقعیت کې د ټولشموله حکومت موخه په حکومت کې د افغانستان له هر قوم څخه په امریکا پورې د تړلو رهبرانو شاملول دي، چې په وسیله یې په افغانستان کې خپلې ګټې او موخې تر لاسه کړي. د دې پر ځای چې دا ډول حکومت ټولشموله ونوموو، غوره دا ده چې په امریکا پورې د تړلو رهبرانو حکومت یې وبولو.

سیف الله مستنیر

د حزب التحریر- ولایه افغانستان د مطبوعاتي دفتر رییس

د مطلب ادامه...

مستقیم او نامستقیم مالیات د لوی تورم لامل ګرځي

خبر:

اسلام اباد: د برېښنا د تنظیم ملي ادارې  (NEPRA)د جمعې په ورځ د برېښنا پر یوه واحد Rs ۰،۲۶ تعرفه لوړه کړه. دغه اعلان د برېښنا وزارت د نوموړې ادارې له تایید څخه وروسته وکړ. (سرچینه: geo.tv)

تبصره:

 په نیا پاکستان (نوي پاکستان) کې تورم اوج ته رسېدلی او د اولیه موادو د بیو لوړېدل د عامو خلکو ژوند له سختو ستونزو سره مخ کوي. پانګوال نظام اوس یوې روپۍ ته هم تیار دی، چې د عامو خلکو له جیبونو څخه یې راوباسي او مالدارو ته یې ورکړي.

نن ورځ په نړۍ کې پانګوال اقتصادي نظام حاکم دی، چې د مالیاتو په اړه ځانګړی لید لري. په  پانګوال سیستم کې مالیات په دوه کټګوریو وېشل کېږي: مستقیم او نامستقیم. مستقیم مالیات د خلکو پر عوایدو او شتمنۍ باندې وضع کېږي. دغه مالیات فرضي دي او د شخص د مالي توان پر اندازه وضع کېږي. نامستقیم مالیات هغه مالیات دي، چې د یوه هېواد له ټولو اتباعو څخه اخیستل کېږي، پرته له دې چې د هغوی مالي توانایي په پام کې ونیول شي؛ لکه پر اجناسو او خدماتو مالیه، د پوستي خدماتو مالیه، هغه مالیه چې له معاشونو ګرځول کېږي او نور...

ډېر شتمن خلک او شرکتونه له لوړو مالیاتو څخه ګټه پورته کولی شي، ځکه دوی کولی شي چې له دولت څخه د خپلې شتمنۍ په پټولو سره له مالیاتو ورکولو ګوښه شي. په دې توګه دوی له مالیاتو څخه خلاصېږي. نو ځکه مالیات د ټولنې په پاتې خلکو بارېږي، چې د هېواد لګښت ورکوي. په سختو اقتصادي شرایطو کې دولتونه شتمن خلک له قانوني مالیاتو څخه محروموي، ترڅو مستقیم او نامستقیم مالیات په زور یوازې په غریبو خلکو زیات شي، چې په دې سره د هېواد لګښتونه ورکړي او د تعلیم، صحت او نورو اولیه خدمتونو لپاره بودجه تیاره کړي.

د امریکا پخوانی ولسمشر اوباما د مالیاتي سیستم په بې عدالتۍ پوهېده او نوموړي په دې هکله وویل: «دا په دې معنا ده چې موږ د ښوونځیو، پوهنتونونو، د سرکونو بیا جوړولو، پلونو او زېربنایي پروژو په جوړولو او خپلو ماشومانو ته د فرصتونو په برابرولو کې په هغه په اندازه چې اړتیا ده، پانګونه نه کوو.» په دې توګه بېوزله خلک خپلې هیلې له لاسه ورکوي او له ماتې سره مخ کېږي؛ په داسې حال کې چې شتمن او قدرتمن خلک له خپل ژونده خوند اخلي. دا هېڅ د حیرانتیا خبره نه ده، چې د نړۍ په کچه پانګوال نظام د دې سبب شوی چې تر سلو کم کسان دې د ۳،۲ بیلیونه خلکو په اندازه شتمني ولري.

په اسلام کې مالیات یوازې په شتمنۍ وضع کېږي، خو په عایداتو مالیات نشته. که اسلامي دولت خپل لګښتونه پوره نشي کړلی، په اضطراري حالتونو کې په مالدارو خلکو مالیات وضع کوي، ترڅو بودجه زیاته شي. سربېره پردې، د نامستقیمو مالیاتو لکه پر فیس، د کار جواز، د مهر حق، خرڅلاو، له معاشونو مالیه ګرځول او داسې نورو څخه د مالیو اخیستو حق نه لري. هېڅ اړتیا نشته چې پر غریب ډېره مالیه وضع شي او شتمن یې د مال له غصب څخه ووېرېږي. د اسلام پاملرنه دې ته وي، چې د مالدارو انحصار له منځه یوسي او له دې خبرې ځان باوري کړي چې شتمني په ټولنه کې په دوران او ګردش کې ده او بیرون ته نه وځي.

الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

[الحشر: ۷]

ژباړه: الله سبحانه وتعالی چې هر څه (مالونه) د دغو کلیو له خلکو څخه د خپل پیغمبر صلي الله علیه وسلم خواته ورګرځوي، هغه د الله سبحانه وتعالی او پیغمر صلی الله علیه وسلم، خپلوانو، یتیمانو، مسکینانو او مسافرو لپاره دي؛ ترڅو هغه مالونه یوازې ستاسې د بډایانو تر منځ لاس په لاس نه شي. هغه څه چې پیغمبر صلي الله علیه وسلم تاسو ته درکوي، هغه واخلئ او له کوم شي څخه مو چې منعه کوي، هغه پرېږدئ. له الله سبحانه وتعالی څخه ووېرېږئ، ځکه الله سبحانه وتعالی سخت سزا ورکوونکی دی.

د دا ډول مالیاتو له برکته اسلامي دولت د څو پېړیو لپاره د خپل رعیت د اړتیاوو په پوره کولو سربېره، دا توانایي هم درلوده چې د نړۍ په کچه د پام وړ پرمختګ وکړي.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر ته

لیکوال: محمد عادل

د مطلب ادامه...

مرکزي دفتر: کمپاین "د قسطنطنیې فتحه، هغه زېری چې پر حقیقت بدل شو... ورپسې نور زېري!"

  • خپور شوی په حزب

"د قسطنطنیې فتحه، هغه زېری چې پر حقیقت بدل شو...  ورپسې نور زېري!

د خلافت بېرته راتګ- له یهودو سره جګړه د روم فتحه

د حزب‌التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر پراخ کمپاین پيلوي:

"د قسطنطنیې فتحه، هغه زېری چې پر حقیقت بدل شو...  ورپسې نور زېري!"

د حزب التحریر د امیر ستر عالم عطاء بن خلیل ابو الرشته حفظه الله په لارښوونه او رهبرۍ د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر د قسطنطنیې (هرقل ښار) د فتحې د کلیزې په مناسبت کمپاین پيل کړی، چې محاصره یې د ربیع الاول په ۲۶مه پيل او د ۸۵۷هـ.ق د جمادي الاول په ۲۰مه، چې د ۱۴۵۴م کال (د اپریل ۵مې – د مې ۲۹مې) سره سمون لري فتحه شوه؛ چې په دغه فتحه د رسول الله علیه وسلم زېری پوره شو:

«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ»

ژباړه: قسطنطنیه به هرو مرو فتحه شي، هغه څومره غوره امیر دی او څومره غوره لښکر یې دی!

لومړی: د تذکر په موخه، ترڅو هر د بصیرت خاوند وویني چې کله اسلام عملي شي، مسلمانان او خپله اسلام به څومره عظمت ولري او هغه مهال به کفار او کفر د مقاومت هېڅ وړتیا ونه لري، بلکې حق به سرلوړی شي او د (الله اکبر) نارې غوندې به انګازې وکړي، لکه څنګه چې فارس او بېزانس سر ورته ټيټ کړ او ژر به د الله متعال په امر روم چې د بېزانس بله برخه ده، هم ورته په ګونډو شي، ترڅو په دغه ترتیب د روم د فتحې په اړه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېري دویمه برخه هم عملي مصداق پيدا کړي.

دویم: د دې لپاره چې ستاسو زړونه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د درې ګونو زېریو د پوره کېدو په اړه ډاډ پيدا کړي، رسول الله صلی الله علیه وسلم د قسطنطنیې د فتحې، د روم د فتحې، د نبوت پر تګلاره د خلافت د بیا تاسیس او له یهودو سره د جنګېدو او د هغوی د سختې ماتې زېري ورکړي دي او پوهېږو چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د خپل نفس له هوا څخه خبرې نه کوي او څه چې وايي وحیې ده، چې ورباندې نازلېده. د رسول الله صلی الله علیه وسلم زېري تر اوسه نه دي عملي شوي او د الله سبحانه وتعالی په غوښتنه به قطعاً عملي شي؛ خو باید باید له یاده ونه باسو چې دغه زېري به موږ ته له اسمانه د ملایکو په وسیله او د یوې ډالۍ په توګه عملي نه شي، بلکې تل الهي سنت دا دی چې موږ الله سبحانه وتعالی ته نصرت ورکړو، ترڅو هغه موږ ته نصرت راکړي او په دې توګه د هغه تعالی شریعت عملي کړو او د ستر دولت بنسټ یې لوړ کېږدو، څه مو چې په توان کې دي چمتو کړو او بیا د هغه تعالی په لاره کې جهاد پيل کړو؛ هغه مهال به ځمکه د رسول الله صلی الله علیه وسلم په درې ګونو زېریو چې تر اوسه نه دي عملي شوي، روښانه شي او ځمکه به یو ځل بیا د خلافت د نور شاهده وي.

درېیم: وروسته له دې چې کافر غرب د عربو او ترک خاینانو په مرسته په ۱۳۴۲هـ/ ۱۹۲۴م کال کې د خلافت په سقوط بریالی شو او دغه سقوط یې د قسطنطنیې له فتحې سره موازي وګاڼه او په دې توګه یې خپل له لاسه وتلی قدرت بېرته راوګرځاوه. له هغه مهال وروسته د غرب ټوله هڅه وهاند دا شو چې په ټول توان د خلافت د بیا تاسیس خنډ شي، ترڅو هغه توان او قدرت چې بیا یې لاس ته راوړی، یو ځل بیا له لاسه ورنه کړي، په ځانګړې توګه د اسلامي خاورو له استعمار وروسته یې تل د مسلمانانو په خاورو کې د جریانونو فعالیت ته پاملرنه کوله. خو کله چې په ۱۳۷۲هـ/ ۱۹۵۳م کال کې حزب التحریر تاسیس شو او د غرب پام شو چې د دغه حزب د فعالیتونو د ملا تیر او برخلیک ټاکونکې قضیه د خلافت بیا تاسیس دی او ویې مونده چې حزب التحریر په خپله دغه موخه کې بشپړ جدي دی او ملا یې تړلې ده؛ خپلو مزدورو چارواکو ته یې امر وکړ، چې د حزب د فعالیتونو مخه ونیسي او وګړي یې په مختلفو سیمو کې تعقیب، بندي او شکنجه کړي او حتی په شهادت یې ورسوي او په ځينو سیمو کې یې په اوږدمهاله او ابدي زنداني کېدو محکوم کړي. وروسته یې نور اسالیب لکه دروغ، فرېب او په بشپړه بې شرمۍ د حقایقو بدلون وراضافه کړل. د دې لپاره چې د دوی په خپل ګومان دا افتراوې او بهتانونه اغېز ولري، هغه کسان چې پر ځان یې نوم مسلمان اېښی و او د اسلام جامه یې اغوستې وه، په دې برخه یې رامخکې کړل او وروسته ځينې کسان چې حزب یې پرېښی و یا حزب مجازات کړي وو، په دغو افتراوو کې ورسره یو ځای شول. په دې توګه دغو مختلفو اړخونو یو ځای په دغو افتراوو، فریب او د حقایقو په بدلولو کې ګډون وکړ او هر یوه خپل رول درلود: کفار، منافقان او ډارن او وروسته کم شمېر کسان چې حزب یې پرېښی و یا حزب مجازات کړي وو او هغو کسانو چې په زړونو کې یې ناروغي درلوده، ټولو د حزب پر وړاندې په دغه دسیسه او افترا کې ګډون وکړ او خپل دغه فعالیت ته یې په هر پړاو کې په زهرجنو لارو چارو او ماهرانه دروغو دوام ورکړ. کله چې په یوه فرېب کې ناکامېدل، بدل فرېب یې کارواه؛ خو دا یې هېروله چې د حزب ځوانان داسې پاک فکر، سرعت البدیهه او ژور درایت او ذکاوت لري، چې خبیث او طیب (نېک او بد) په اسانۍ توپيروي او نه پرېږدي چې هېڅ دروغ ورپورې وتړل شي. پر دې سربېره چې خپلو دروغو ته یې د زینت ورکولو لپاره وسایل درلودل، دغه راز د حقایقو د بدلون د ښکلي ښودو لپاره یې ډېر زیار وایسته او ځانونه یې ستړي کړل؛ خو بیا هم دغو دروغو او فرېب د حزب په ځوانانو کې هېڅ اورېدونکي غوږونه ونه موندل او نه یې هېڅ کوم بادرایته مسلمان پيدا کړ، بلکې د قرآن کریم په تعبیر سراب ته ورته دي:

﴿كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا

[النور: ۳۹]

ژباړه: د کافرانو اعمال سراب ته ورته دي، چې په بې اوبو او بې واښو دښته کې تږی د اوبو ګومان پرې وکړي، چې ورپسې ورشي، اصلاً هېڅ شی په لاس ورنه شي.

هر مکر یې چې وکړ، هر خباثت یې چې په کار واچاوه او هر بد یې چې د حزب او د هغه د رهبرۍ پر وړاندې ترسره کړ، په دغه ګومان چې پر حزب به اغېز وکړي، ګومان یې له خاورو سره خاورې شو او د الله تعالی په غوښتنه به خوار او نهیلي خپل لومړي حالت ته وروګرځي، له خپلو دروغو، دسیسو او مکرونو څخه به هېڅ ګټه تر لاسه نه کړي او که هر څومره زیات هم وي ﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ یعنې دغه ناوړه مکرونه یوازې د هغو د خاوندانو لمن نیسي. دوی به د خپلو دغو اعمالو عاقبت له الله سبحانه و تعالی سره پيدا کړي، که هر څومره یې دغه افتراوې او مکرونه زیات هم وي ﴿وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴾ یعنې دوی خپل وروستی مکر او فرېب وکاراوه، خو الله یې له ټولو مکرونو خبر دی، که څه هم مکر یې دومره وي چې غرونه له خپله ځایه وخوځوي.

موږ د الله سبحانه وتعالی دربار ته دعا او زارۍ کوم، چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېریو د عملي کېدو بهیر پيل شي او زېري یو په بل پسې د عمل جامه واغوندي او په دې توګه د دغه امت د خلافت د بیا راتګ شاهد وو. وروسته د دغه امت قدس ازاد کړو، ورپسې روم فتحه کړو، لکه څنګه مو چې مخکې بېزانس هم ازاد کړ او په دې توګه د رسول الله صلی الله علیه وسلم احادیث مصداق پيدا کړي. همدارنګه له الله متعال څخه غواړم چې له موږ سره مرسته وکړي چې خپل کار په احسان او نېکۍ ترسره کړو، څو د عزیز او رحیم الله سبحانه وتعالی د نصرت اهلیت لاسه ته راوړو:

﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾.

د مطلب ادامه...

په 857هـ،/ 1453م کې د قسطنطنیې د فتحتې د یادښت په مناسبت د حزب التحریر د امیر جلیل‌القدر عالم شیخ عطا بن خلیل ابو الرشته پيغام

  • خپور شوی په سیاسي

الحمد لله على نعم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد.

اسلامي امت ته، هغه امت چې د ټولو خلکو د دعوت لپاره بهر کړل شوی دی، د دعوت غوره او نېکو لېږدوونکو، مېلمنو او د دې پاڼې ګرانو لیدونکو ته!

السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته

د ملتونو په تاریخ کې داسې روښانه ورځې دي، چې ملتونه ورباندې ویاړي، نو څنګه به وي چې دغه ورځې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېري د پوره کېدو مهال وي؟ په یقیني توګه چې دا ډول ورځې هغه ستوري دی چې په اسمان کې ځلېږي؛ بلکې لمر دی چې نړۍ یې روښانه کړې او امت یې د اسمان لوړو لمنو ته رسولی دی. د هغو ورځو له ډلې دا مبارکې ورځې هم دي چې اوس موږ پکې یو، د قسطنطینې د فتحې یادوښت ورځې، محمد فاتح د قسطنطینې جګړه او محاصره د ربیع الاول په ۲۶مه پيل کړه، چې د ۸۵۷هـ د جمادي الاول د سه شنبې ورځې په سهار یې فتحه کړه، یعنې محاصرې یې دوې میاشتې وخت ونیو. کله چې محمد فاتح ښار ته بریالی  ننوت، له اس څخه راښکته شو او د دې فتحې له امله یې الله سبحانه وتعالی ته د شکر سجده وکړه، بیا یې د "ایا صوفیا" کلیسا ته مخ واړوه، چې د بیزانس خلک او دیني علماء هم هلته راټول شوي وو، هغوی ته یې امان ورکړ او امر یې وکړ چې "ایا صوفیا" کلیسا دې پر مسجد بدله شي او همدارنګه امر یې وکړ چې د جلیل القدره صحابي (ابو ایوب انصاري رضی الله عنه) د قبر پر ځای دې هم مسجد جوړ کړل شي. دا صحابي د هغو لومړیو مجاهدینو په ډله کې شامل و، چې د قسطنطنیې د ازادولو او فتحې اقدام یې کړی و او هلته وفات شو. الله متعال دې رحم ورباندې وکړي او مغفرت دې ورته وکړي. وروسته محمد چې د فاتح لقب ورکړل شو، وپتېیله چې قسطنطنیه د ادرنه پر ځای د خپل دولت مرکز او پلازمېنه وټاکي او له فتحې وروسته یې قسطنطنیه اسلامبول (د اسلام ښار یا دار اسلام) ونوموله، چې اسلامبول بیا پر استانبول مشهور شو. محمد فاتح ښار ته ننوت او ایا صوفیا ته ولاړ، هلته یې لمونځ وکړ او د الله سبحانه وتعالی په فضل له کلیسا څخه پر مسجد بدله شوه. دغه حالت دوام وکړ او ایا صوفیا داسې پاک او ځلېدونکی مسجد و چې مسلمانانو یو په بل پسې جوړاوه او رغاوه؛ تر دې چې د وخت جنایتکار مصطفی کمال قدرت ته ورسېد او خلک یې هلته له لمانځه منع کړل او هغه سپېڅلی ځای یې د سهار او ماښام د ګرځندویو لپاره موزیم جوړ کړ.

نو په دې توګه هغه زېری چې رسول الله صلی الله علیه وسلم په خپل حدیث کې بیان کړی و، پر حقیقت بدل شو. له عبد الله ابن عمرو ابن عاص رضی الله عنه څخه روایت دی چې وايي: په داسې حال کې چې موږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم پر شاوخوا راټول وو او لیکل مو کول چې یو چا له هغه صلی الله علیه وسلم څخه پوښتنه وکړه: کوم ښار لومړی فتحه کېږي، قسطنطنیه که روم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل:

«مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلاً، يَعْنِي قُسْطَنْطِينِيَّةَ»

(دا حدیث احمد په مسند او حاکم په مستدرک کې روایت کړی دی)

ژباړه: د هِرَقل ښار یعنې قسطنطنیه لومړی فتحه کېږي.

د دغه حدیث په اړه ویل شوي دي، چې د شیخینو د شرط له نظره صحیح دی؛ خو دوی دواړو دغه حدیث نه دی تخریج کړی. ذهبي په تخلیص کې د دغه حدیث په اړه داسې تبصره کړې ده: د مسلم او بخاري د شرط مطابق دی. همدارنګه په حدیث کې راغلي چې عبد الله ابن بِشر ابن خَثعَمِي له خپل پلار څخه روایت کړی او پلار یې له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اورېدلي دي، چې ویې فرمایل:

«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ»

ژباړه: قسطنطنیه به هرو مرو فتحه شي، هغه څومره غوره امیر دی او څومره غوره لښکر یې دی!

د خَثعَمِي پلار وايي: مَسلَمه ابن عبد الملک زه وروغوښتم او په دې اړه یې وضاحت راڅخه وغوښت او ما هم ورته روښانه کړه. ده هم د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېري په اورېدو د قسطنطنیې د فتحې لپاره جګړه وکړه. دغه حدیث احمد روایت کړی دی. په مجمع الزوائد کې د دغه حدیث په اړه راغلي دي: "احمد، بزار او طبراني روایت کړی دی او رجال (راویان) یې ثقه دي". تر دې چې دغه زېری د محمد الفاتح په نامه یوه ځوان چې عمر یې تر ۲۱ کلونو زیات نه و، په لاسونو پوره شو؛ خو ده له خپل ماشومتوبه په مستقیم ډول دې چارې ته ځان چمتو کاوه او پلار یې دویم سلطان مراد خپل زوی ته ځانګړې پاملرنه کوله او دی یې د خپل وخت د غوره علماوو شاګرد کړ، چې یو یې احمد ابن اسماعیل الکواراني دی او سیوطي هغه د فاتح لومړی استاد ګڼلی او په اړه یې ویلي دي: کوراني ستر عالم او فقیه دی، چې د وخت علماوو د هغه پر غوره والي او متانت شاهدي ورکړې ده؛ بلکې هغه د خپل وخت "ابو حنیفه" بولي. همدارنګه یو استاد یې "آق شمس الدین سنقر" دی، چې د محمد فاتح له ماشومتوبه یې د رسول الله صلی الله علیه وسلم حدیث د هغه په ذهن او ضمیر کې زرغوناوه او د دې موخې د تر لاسي لپاره یې هڅه کوله. شیخ آق شمس الدین محمد الفاتح ته د قرآن کریم، حدیث، نبوي سیرت او فقهې اساسي علوم تدریسول. همدارنګه عربي، فارسي او ترکي ژبې یې ورزده کړې، د دې ترڅنګ د ژوند ځينې ورځني علوم لکه ریاضیات، ستورپوهنه (نجوم) او تاریخ یې هم ورته تدریس کړل. پر دې سربېره نوموړي د اس په سپرلۍ او جنګي فنونو کې بېساري زړورتیا درلوده، چې الله سبحانه وتعالی نوموړي ته ورکړې وه او د رسول الله صلی الله علیه وسلم ستاینې یې په اړه صدق وکړ او محمد فاتح همغه غوره امیر او لښکر یې همغه غوره لښکر و چې رسول الله صلی الله علیه وسلم یې زېری ورکړی و. داسې لښکر و چې لښکریانو یې له ایمانه ډک زړونه لرل او لاسونه یې له وسلې او چمتووالي ډک او د جهاد په رښتینې انګېزه روزل شوي وو، د الله متعال دین ته یې نصرت ورکړ او الله سبحانه وتعالی هم په ستره فحته او بري دوی ته نصرت ورکړ؛ نو حمد او ستاینه یوازې د عالمیانو د رب لپاره ده.

محمد الفاتح ژور لید درلود او د بصیرت خاوند و، هر وخت به یې چې تشه او نیمګړتیا لیدله، ژر تر ژره یې ډکوله او حللاره یې ورته موندله او هر کله به یې چې مخ ته خنډ راتله، د الله سبحانه وتعالی په مرسته به یې له منځه وړه. د قسطنطنیې د فتحې لپاره د خپل امارت پر مهال له دریو خنډونو سره مخ شو چې په خپله هوښیارۍ او فردي مهارت یې د هغو د حل اقدام وکړ:

۱. لښکریانو یې د هوا له یخنۍ او دا چې د دېوالونو پر شاوخوا په خلاصه فضا کې اوسېدل، شکایت ورته وکړ؛ محمد فاتح پناځای ورته چمتو  کړ چې د اړتیا پر مهال ورتلل. ده نه غوښتل چې لښکر یې له محاصرې لاس واخلي، که څه هم محاصره اوږدېده او نه یې غوښتل چې لښکر یې د مسلمانانو د نورو لښکرو غوندې، چې له قسطنطیې سره جنګېدل، بېرته راوګرځي؛ بلکې غوښتنه یې دا وه چې تر هغه بېرته ګرځېدل نشته، څو چې قسطنطنیه د الله سبحانه وتعالی په اذن فتحه نه شي.

۲. د قسطنطنیې دېوالونه له دریو پوړونو جوړ وو او د هر پوړ تر منځ درې متره واټن موجود و، محمد فاتح په دې قضیه کې حیران و او په هغه وخت کې داسې پرمختللې وسلې نه وي، چې د زیات تخریب قوت ولري او خورا ځواکمنه وسله یې منجنیق و چې متوسطې ډبرې یې غورځولې او په دومره سترو دېوالونو کې یې یوازې د یوه کوچیني سوري جوړولو وړتیا درلوده. محمد فاتح د نړۍ نظامیان تر نظر لاندې ساتل، څو خبر ورته راوسېد چې د «اوربان» په نامه یو تجربه‌کار انجینیر د داسې توپونو جوړولو تیوري لري چې د دیوالونو د نړولو وړتیا لري، اوربان دغه مهارت او خدمتونه د قسطنطیې امپراتور ته وړاندې کړل، خو هغه پاملرنه ورته ونه کړه او په بدل کې یې محمد فاتح ښه هرکلی وکړ، ډېر مالونه یې ورکړل او ټول هغه امکانات یې ورته چمتو کړل چې په دې اختراع کې یې مرسته ورسره کوله. اوربان د عثماني دولت د انجینیرانو په همکارۍ د توپونو په جوړولو پيل وکړ او محمد فاتح خپله د دغو توپونو د جوړولو څارنه کوله، د دريو میاشتو په تېرېدو اوربان د دریو سترو توپونو په جوړولو بریالی شو. د توپ د مرمۍ وزن یې یو نیم ټن په پام کې ونیو. اوربان نه غوښتل چې د دغو توپونو ازمويښت د قسطنطنیې په دیوالونو کې وکړي، ځکه که د تمې وړ پایله تر لاسه نه شي، دا کار به د مسلمانانو پر روحیه منفي اغېز وکړي. نو پر دغه اساس یې ازمویښت په ادرنه کې تر سره کړ، چې د الله سبحانه وتعالی په فضل بریالی و او دا درې توپونه یې له ادرنې څخه د قسطنطنیې د دېوالونو د نړولو لپاره هغو نږدې انتقال کړل، چې په پایله کې د روم د تسلیمۍ لامل شول.

۳. بله موضوع چې د هغه ذهن یې بوخت کړی و، هغه دا وه چې د قسطنطنیې د شاوخوا دیوالونه د خلیج په سیمه کې کمزوري وو، مګر روم هم په خلیج کې د دیوالونو په کمزورۍ پوهېده؛ خو بیا هم ډاډه و چې د مسلمانانو کښتۍ د تنګي د تړل کېدو له امله هغه ځای ته د رسېدو وړتیا نه لري؛ خو محمد فاتح چې الله سبحانه وتعالی لار ورته پرانیسته، کښتۍ یې د خلیج د یوالونو په مخامخ غونډيو وخېژولې او دغه سیمه د «طلایي ښکر» په نامه یادېږی. ده په غونډیو لرګي کېښودل او پر لرګيو یې زیات تېل او غوړي واچول، بیا یې کښتۍ پر دغو لرګیو وښویولې او په یوه شپه کې یې ۷۰ کښتۍ خلیج ته ښکته کړې، دې چارې رومیان سرګردانه او لارورکي کړل. کله چې سهار رڼا شوه او د مسلمانانو کښتۍ یې په خلیج کې ولیدې، زړونو ته یې وېره ننوته او په پایله کې فتحه او نصرت د مسلمانانو په برخه شول.

ګرانو وروڼو! د قسطنطیې د فتحې د څرنګوالي برخې مو د دریو دلایلو له امله درته بیان کړې:

لومړی: د تذکر په موخه، ترڅو هر د بصیرت خاوند وویني چې کله اسلام عملي شي، مسلمانان او خپله اسلام به څومره عظمت ولري او هغه مهال به کفار او کفر د مقاومت هېڅ وړتیا ونه لري، بلکې حق به سرلوړی شي او د (الله اکبر) نارې غوندې به انګازې وکړي، لکه څنګه چې فارس او بېزانس سر ورته ټيټ کړ او ژر به د الله متعال په امر روم چې د بېزانس بله برخه ده، هم ورته په ګونډو شي، ترڅو په دغه ترتیب د روم د فتحې په اړه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېري دویمه برخه هم عملي مصداق پيدا کړي.

دویم: د دې لپاره چې ستاسو زړونه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د درې ګونو زېریو د پوره کېدو په اړه ډاډ پيدا کړي، رسول الله صلی الله علیه وسلم د قسطنطنیې د فتحې، د روم د فتحې، د نبوت پر تګلاره د خلافت د بیا تاسیس او له یهودو سره د جنګېدو او د هغوی د سختې ماتې زېري ورکړي دي او پوهېږو چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د خپل نفس له هوا څخه خبرې نه کوي او څه چې وايي وحیې ده، چې ورباندې نازلېده. د رسول الله صلی الله علیه وسلم زېري تر اوسه نه دي عملي شوي او د الله سبحانه وتعالی په غوښتنه به قطعاً عملي شي؛ خو باید باید له یاده ونه باسو چې دغه زېري به موږ ته له اسمانه د ملایکو په وسیله او د یوې ډالۍ په توګه عملي نه شي، بلکې تل الهي سنت دا دی چې موږ الله سبحانه وتعالی ته نصرت ورکړو، ترڅو هغه موږ ته نصرت راکړي او په دې توګه د هغه تعالی شریعت عملي کړو او د ستر دولت بنسټ یې لوړ کېږدو، څه مو چې په توان کې دي چمتو کړو او بیا د هغه تعالی په لاره کې جهاد پيل کړو؛ هغه مهال به ځمکه د رسول الله صلی الله علیه وسلم په درې ګونو زېریو چې تر اوسه نه دي عملي شوي، روښانه شي او ځمکه به یو ځل بیا د خلافت د نور شاهده وي.

درېیم: وروسته له دې چې کافر غرب د عربو او ترک خاینانو په مرسته په ۱۳۴۲هـ/ ۱۹۲۴م کال کې د خلافت په سقوط بریالی شو او دغه سقوط یې د قسطنطنیې له فتحې سره موازي وګاڼه او په دې توګه یې خپل له لاسه وتلی قدرت بېرته راوګرځاوه. له هغه مهال وروسته د غرب ټوله هڅه وهاند دا شو چې په ټول توان د خلافت د بیا تاسیس خنډ شي، ترڅو هغه توان او قدرت چې بیا یې لاس ته راوړی، یو ځل بیا له لاسه ورنه کړي، په ځانګړې توګه د اسلامي خاورو له استعمار وروسته یې تل د مسلمانانو په خاورو کې د جریانونو فعالیت ته پاملرنه کوله. خو کله چې په ۱۳۷۲هـ/ ۱۹۵۳م کال کې حزب التحریر تاسیس شو او د غرب پام شو چې د دغه حزب د فعالیتونو د ملا تیر او برخلیک ټاکونکې قضیه د خلافت بیا تاسیس دی او ویې مونده چې حزب التحریر په خپله دغه موخه کې بشپړ جدي دی او ملا یې تړلې ده؛ خپلو مزدورو چارواکو ته یې امر وکړ، چې د حزب د فعالیتونو مخه ونیسي او وګړي یې په مختلفو سیمو کې تعقیب، بندي او شکنجه کړي او حتی په شهادت یې ورسوي او په ځينو سیمو کې یې په اوږدمهاله او ابدي زنداني کېدو محکوم کړي. وروسته یې نور اسالیب لکه دروغ، فرېب او په بشپړه بې شرمۍ د حقایقو بدلون وراضافه کړل. د دې لپاره چې د دوی په خپل ګومان دا افتراوې او بهتانونه اغېز ولري، هغه کسان چې پر ځان یې نوم مسلمان اېښی و او د اسلام جامه یې اغوستې وه، په دې برخه یې رامخکې کړل او وروسته ځينې کسان چې حزب یې پرېښی و یا حزب مجازات کړي وو، په دغو افتراوو کې ورسره یو ځای شول. په دې توګه دغو مختلفو اړخونو یو ځای په دغو افتراوو، فریب او د حقایقو په بدلولو کې ګډون وکړ او هر یوه خپل رول درلود: کفار، منافقان او ډارن او وروسته کم شمېر کسان چې حزب یې پرېښی و یا حزب مجازات کړي وو او هغو کسانو چې په زړونو کې یې ناروغي درلوده، ټولو د حزب پر وړاندې په دغه دسیسه او افترا کې ګډون وکړ او خپل دغه فعالیت ته یې په هر پړاو کې په زهرجنو لارو چارو او ماهرانه دروغو دوام ورکړ. کله چې په یوه فرېب کې ناکامېدل، بدل فرېب یې کارواه؛ خو دا یې هېروله چې د حزب ځوانان داسې پاک فکر، سرعت البدیهه او ژور درایت او ذکاوت لري، چې خبیث او طیب (نېک او بد) په اسانۍ توپيروي او نه پرېږدي چې هېڅ دروغ ورپورې وتړل شي. پر دې سربېره چې خپلو دروغو ته یې د زینت ورکولو لپاره وسایل درلودل، دغه راز د حقایقو د بدلون د ښکلي ښودو لپاره یې ډېر زیار وایسته او ځانونه یې ستړي کړل؛ خو بیا هم دغو دروغو او فرېب د حزب په ځوانانو کې هېڅ اورېدونکي غوږونه ونه موندل او نه یې هېڅ کوم بادرایته مسلمان پيدا کړ، بلکې د قرآن کریم په تعبیر سراب ته ورته دي:

﴿كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا

[النور: ۳۹]

ژباړه: د کافرانو اعمال سراب ته ورته دي، چې په بې اوبو او بې واښو دښته کې تږی د اوبو ګومان پرې وکړي، چې ورپسې ورشي، اصلاً هېڅ شی په لاس ورنه شي.

هر مکر یې چې وکړ، هر خباثت یې چې په کار واچاوه او هر بد یې چې د حزب او د هغه د رهبرۍ پر وړاندې ترسره کړ، په دغه ګومان چې پر حزب به اغېز وکړي، ګومان یې له خاورو سره خاورې شو او د الله تعالی په غوښتنه به خوار او نهیلي خپل لومړي حالت ته وروګرځي، له خپلو دروغو، دسیسو او مکرونو څخه به هېڅ ګټه تر لاسه نه کړي او که هر څومره زیات هم وي

﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ

یعنې دغه ناوړه مکرونه یوازې د هغو د خاوندانو لمن نیسي.

دوی به د خپلو دغو اعمالو عاقبت له الله سبحانه و تعالی سره پيدا کړي، که هر څومره یې دغه افتراوې او مکرونه زیات هم وي

﴿وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴾

یعنې دوی خپل وروستی مکر او فرېب وکاراوه، خو الله یې له ټولو مکرونو خبر دی، که څه هم مکر یې دومره وي چې غرونه له خپله ځایه وخوځوي.

په پای کې باید ووایو چې ستاسو وروڼو کلک او محکم دريځونه چې تل پر حق او نصیحت ولاړ دي او د هغو مکررو حملو پر وړاندې چې د حق د دعوت پر وړاندې کېږي، موږ ته د اصحابو رضی الله عنهم موقف رایادوي، چې دوی هم په سختیو او کړاونو کې د رسول الله صلی الله علیه وسلم په حکیمانه او سترو دریځونو پسې اقتدا کوله. هو! ستاسو موقف هم ثابت او محکم دی، چې هېڅکله په فتنو او محنتونو کې نه کمزوری کېږي، بلکې ستاسو هوډونه پياوړي او حنجرې مو د حق د نارې لپاره لا رسا کېږي، دنیا یو ځل ده، خو آخرت په ځلونو غوره دی. نو خوښي ده د حزب لپاره چې تاسو لري او خوښي ستاسو پر حال چې حزب لرئ.

﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ*لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾

[النور: ۳۷- ۳۸]

ژباړه: هغه کسان چې تجارت او معامله یې د الله له ذکر او لمانځه او ذکات ورکولو څخه نه غافلوي؛ دوی له هغې ورځې ورېږي چې زړونه او سترګې پکې بدلېږي او پرېشانه کېږي. ترڅو چې الله یې د نېکو کارونو بدله ورکړي او له خپل فضل څخه یې بدله ورزیاته کړي؛ ځکه الله چې هر چا ته وغواړي بې حسابه روزي ورکوي.

وروستۍ خبر دا چې زه د الله سبحانه وتعالی دربار ته دعا او زارۍ کوم، چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زېریو د عملي کېدو بهیر پيل شي او زېري یو په بل پسې د عمل جامه واغوندي او په دې توګه د دغه امت د خلافت د بیا راتګ شاهد وو. وروسته د دغه امت قدس ازاد کړو، ورپسې روم فتحه کړو، لکه څنګه مو چې مخکې بېزانس هم ازاد کړ او په دې توګه د رسول الله صلی الله علیه وسلم احادیث مصداق پيدا کړي. همدارنګه له الله متعال څخه غواړم چې له موږ سره مرسته وکړي چې خپل کار په احسان او نېکۍ ترسره کړو، څو د عزیز او رحیم الله سبحانه وتعالی د نصرت اهلیت لاسه ته راوړو ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾.

و السلام علیکم و رحمۀ الله و برکاته

ستاسو ورور عطاء بن خلیل ابو رشته - د حزب التحریر امیر

د مطلب ادامه...

ټرمپ د یهودیانو په استازیتوب هوډ نیسي، چې یهودیت دین او ملیت دی

(ژباړه)

خبر:

د ۲۰۱۹ میلادي کال د ډسمبر پر ۱۱مه د امریکا ولسمشر ډونالډټرمپ د حکومت هغه اجرایي حکم لاسلیک کړ، چې یهودیت یې پکې نه یوازې د دین، بلکې د ملیت او دین په توګه تعریف کړ. نوموړي په سپینه ماڼۍ کې د حنوکای یهودي عید د مراسمو پر مهال وویل: «پوهنتونونو ته مو دا پیغام دی، که غواړئ چې له هغو بې شمېره پیسو څخه ګټه واخلئ، چې په کلني ډول یې له فدرال دولت څخه ترلاسه کوئ، نو باید د یهودو مخالفت پرېږدئ.» ده څرګنده کړه: «دغه حکم د هغو خوځښتونو، څېړنیزو او ښوونیزو مرکزونو پر وړاندې د پلي کېدو وړ دی، چې د اسراییلو د رژیم پر وړاندې په ناوړه او دښمنانه توګه چلند کوي.» نوموړي زیاته کړه: «زه به تل د خپل دوست او ملګري هېواد اسراییلو تر څنګ درېږم.»

دغه امر به د صهیونیستي رژیم د مخالفو اکاډمیکو بنسټونو د ګواښونو پر وړاندې حقوقي اغېز ولري. دغه امر به د امریکا دولت ته اجازه ورکړي، چې د هغو فعالیتونو پر وړاندې خنډ شي، چې په واسطه یو خوځښت له یهودي دولت سره اړیکې پرېکوي، ځکه دغه خوځښتونه په ځینو امریکایي پوهنتونونو کې له فلسطینیانو سره د اسراییلي رژیم د نژادپاله چلند پر وړاندې د یهود دولت پر ضد فعالیت کوي. په دې سره به د امریکا دولت ته د یادو خوځښتونو پر وړاندې د بندیزونو لګولو او ګټې اخیستنې زمینه برابره شي.

تبصره:

له دا ډول حکم څخه د امریکا د ولسمشر لومړنۍ موخه دا ده، چې د امریکا په ټاکنو کې د امریکایي یهودانو رایې تر لاسه کړي، په داسې حال کې چې دغه قوانین د کانګریس لخوا نه دي جوړ شوي؛ په همدې توګه یې قانوني بڼه خورا کمه ده او قضایه قوه هم د دولت د رسمي قوانینو په توګه د هغه د رعایت لپاره اړ نه ده. د دغه حکم مهمه برخه دا ده، چې د امریکا ولسمشر اوسمهال هڅه کوي چې د یهودانو په استازیتوب د هغوی او دین تر منځ یې د اړیکو په اړه هوډ نیسي. ټرمپ د خپلې ټاکنیزې موخې د تر لاسه کولو لپاره د یهودانو پر دین سوداګري کوي او دغه سوداګري د یهودانو او دیهودیت لپاره کوم نوی شی نه دی. دا یو ښکېلاکګر پخوانی یهودي میراث دی، چې امریکا ته له انګلیس څخه په سیاسي ګټه اخیستنه کې په میراث پاتې شوی دی. امریکا له دغه میراث څخه د اوږدمهاله غربي سیاسي موخو د لاسته راوړلو، د یهودیانو پر وړاندې د مسلمانانو د جګړې، د تجزیې او شاتګ په حالت کې د مسلمانانو د ساتلو، د خلافت له تاسیس څخه د هغوی د مخنیوي او له امریکا او لویو ښکېلاکګرو هېوادونو سره د جګړې پر ځای له یهودیانو سره د جګړې د دوام لپاره، چې په فلسطین کې یې صهیونیستي رژیم ته وده ورکړه، ګټه اخلي.

د امریکا د ولسمشرۍ ماڼۍ نوی امر د ملیت په توکه د یهودیانو پېژندنه د بالفور اعلامیو طبیعي امتداد دی او له یهودیت څخه د امریکا او غرب د ګټو تر لاسه کولو او د اسلامي امت پر وړاندې د لویو مبارزو په دوام کې د ښکاره سیاسي ګټې اخیستلو نښه ده. په نېږدې راتلونکي کې د اسلامي دولت تاسیس او له انحطاط څخه د اسلامي امت بیداري هغه موضوع ده، چې د اسلام دښمنانو ښه درک کړې ده او مسلمانان به دا ځل د حقیقتونو په پټولو او مفاهیمو په بدلون سره دوکه نه شي؛ ځکه اسلام د مسلمانانو یوازنی انتخاب دی، نه د ملیت او هېوادپالنې مفکورې.

د یهودیت ملتپانې نظریه یوه پخوانۍ ښکېلاکګره نظریه ده، چې موخه یې له اصلي مسیر څخه د ښکېلاک پر وړاندې د اسلام د مبارزې منحرفول او له مبدایي حالت څخه په یو قومي او ملي لیدلوري بدلول دي. په دې مانا چې رښتینې موخه یې د جګړې له ډګره د اسلام لرې ساتل، په کمزوري حالت کې د مسلمانانو ساتل او د دوی د دښمنانو پیاوړي کول دي. 

پر همدې اساس، اړتیا ده چې یهودیان ښه پوه شي، چې په یو ملیت د یهودیت بدلون به په راتلونکي کې د غربي ښکېلاکګرو په خدمت کې د هغوی د له منځته تلو لامل شي؛ نو د یهودانو لپاره دا ګتوره ده چې په یو ملیت بدل نه شي، بلکې اړتیا ده چې د یو دین په توګه تعریف شي. لکه زرګونه کلونه وړاندې؛ ځکه هغوی ته د یو ملیت په توګه کتل، که نېږدې وي او یا لرې، د دوی د وژنې او له منځه تلو لامل کېږي او مسلمانان به هېڅ وخت د دوی پر وړاندې له ښکېلاکګرو سره د هغوی ملګرتیا ونه بښي او باید پوه شي چې غرب ډېره ناوړه ګټه ترې اخیستې ده او اوس یې هم کاروي. د دغو ټولو راتلونکی به اسلام وي او ښکېلاکګره پانګوالي به په رښتیني ډول د مسلمانانو پر وړاندې له ماتې سره مخ کېږي. نن مسلمانان پر دغه واقعیت خبر دي، چې یوازې د اسلام له لارې اسلامي امت راژوند کېږي او یوازې په اسلام سره هویت، غرور، عزت او بریا تر لاسه کولی شي.

ژباړه: بهیر «ویاړ»

د مطلب ادامه...

په تانزانیا کې د روغتیایي بیمې نوې بستې د کپیټالېزم استثمار دی

خبر:

د ۲۰۱۹م کال د نومبر په ۲۸مه د روغتیا بیمې ملي بنسټ(NHIF)  د بیمې نوې بستې وړاندې کړې، چې په ټول هېواد کې د بېوزلو لپاره د روغتیايي خدماتو او د راتلونکي په اړه د بحثونو د پیلېدو سبب شوې.

تبصره:

 دغه نوې بستې داسې ترتیب شوې وې؛ ناجالي (زه به پاملرنه کوم)، وېکېزا (تاسې پانګونه وکړئ) او ټایمیزا (ترخپله وسه هڅه وکړئ، چې پوره شئ). داسې ښکاري چې ناجالي بسته د بېوزلو لپاره ده، لږ پیسې غواړي او خدمات یې هم لږ دي. وېکېزا بیا د منځنۍ کچې خلکو لپاره ښکاري چې په منځنۍ کچه پیسې غواړي او خدمات یې هم همدومره دي. همداراز داسې برېښي چې ټایمزا بستې د شتمنو لپاره دي، چې ډېرې پیسې غواړي او خدمات یې هم په لوړه کچه دي.

د نوو بستو پر اساس د ناجالي بستې لپاره د هر کس لپاره لږ تر لږه بیه د  ۱۹۲۰۰۰ او ۶۸۴۰۰۰ تاش تر منځ ده؛ د ټایمیزا د بستې لپاره باید د ۵۱۶۰۰۰ او ۹۸۴۰۰۰ تر منځ پیسې ورکړي. همداراز د یوې کورنۍ (ښځه، مېړه او څلور اولاده) لپاره د ناجالي بستې بیه ۹۰۰۰۰۰ او د ټایمیزا د بستو بیه ۲۲۲۰۰۰۰ ده. له بل پلوه په ناجالي بسته کې، په کال کې یوازې یوه میاشت درملنه شامله ده او د ولادت لپاره خدمات هغه وخت وړاندې کوي چې دوه کال سر په سر ګډون وشي.

دا د پانګوالۍ د ایډیولوژۍ خبیث واقعیت، فاسدوالی او د ټولنیزو خدمتونو تجارتي کول په ډاګه کوي، چې ټولنه ټوټه ټوټه کوي او په څو برخو یې ویشي. له شک پرته چې دا به په ټولنه کې د طبقو کچه لوړه کړي، چې د خلکو لپاره واحد ټولنیز خدمتونه کموي.

راپورونه ښیي چې تانزانیا د نړۍ د غریبو هېوادونو له ډلې څخه ده، نو دغه غریب خلک څنګه کولای شي چې د بیمې پر دغو لوړو بستو کې ګډون وکړي؟ ، د دې پرځای چې د دوی لپاره اسانتیاوې برابرې کړي، دا په کمزورو خلکو او غریبې ټولنې په ښکاره استثمار دی. په تانزانیا کې روغتیایي خدمتونه، د خدمتونو د کموالي په ګډون د فساد، د زېربنا نشتون، د مسلکي کسانو نشتوالی او نورو ستونزو سره مخ دي. د دې پر ځای چې دغه ستونزې حل کړي، د بېوزلې طبقې پر وړاندې نورې سختۍ هم زیاتېږي.

له کپیټلېزم سره دا غم نشته چې څومره خلک د خپلو اړتیاوو په پوره کولو کې ځورېږي او له ستونزو سره مخ کېږي، د دوی اصلي اندېښنه مالیو او نورو ورکړو ته ده. د روغتیایي بیمې موضوع په ښکاره ښیي چې کپيټلېزم د روغتیایي خدماتو په وړاندې کولو کې ناکام دی او د خلکو ژوندونه (روغتیا) یې تجاري کړې. د اسلام له نظره بیمه یوه پاکه معماله نه ده، ځکله دلته یوازې د یوې احتمالي پېښې لپاره قرارداد کوي.

په اسلام کې روغتیا او نور ټول ټولنیز خدمتونه لوړو او با ارزښته موضوعات ګڼل کېږي. د خلافت له مهمو دندو څخه یوه هم دا ده، چې د خلکو چارې وڅېړي او پاملرنه ورته وکړي. خلافت دولت باید خلکو ته دواګانې او شفاخانې د تجارت لپاره نه، بلکې د خدمت لپاره جوړې کړي، چې له پیسو پرته او په ډېره کمه اندازه مصرف ولري.

مسلم له جابر څخه روایت کړی، چې نوموړي وویل:

«بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ»

ژباړه: رسول الله صلی الله علیه وسلم ابي بن کعب ته ډآکتر ورولېږه؛ ډاکتر د هغه رګ وواهه او وروسته یې وداغه.

همدارنګه په المستدرک کې الحکیم له زید بن اسلام څخه روایت کړی، چې د نوموړي پلار ویل:

«مَرِضْتُ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَرَضاً شَدِيداً فَدَعَا لِي عُمَرُ طَبِيباً فَحَمَانِي حَتَّى كُنْتُ أَمُصُّ النَّوَاةَ مِنْ شِدَّةِ الْحِمْيَةِ»

ژباړه: زه د عمر ابن الخطاب رضی الله عنه د خلافت په دوران کې سخت ناروغ شوم. عمر رضی الله عنه راته ډاکتر راواسته، هغه ماته د تغذیې لارښوونه وکړه، چې زه باید له خرما او ځینو طبي بوټو پرته نور څه ونه خورم او پرهېز وکړم.

نړۍ نن ورځ د خلافت تر واکمنۍ لاندې د اسلام پلي کېدو ته اړتیا لري، چې د وحشي او غیر انساني ایډیولوژۍ ځای ونیسي. دوی هر شي ته د ګټې له زاویې څخه ګوري، په عموم کې خلک غریب کوي، ترڅو نور هم وځورېږي او له کړاوونو سره مخ شي.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر ته

لیکوال: سید بیټوموا

په تانزانیا کې د حزب التحریر د مطبوعاتي دفتر غړی

د مطلب ادامه...
Subscribe to this RSS feed

اسلامي خاورې

اسلامي خاورې

غربي هېوادونه

ټول لینکونه

د پاڼې برخې