أنّ بيت المال كان تابعاً للرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة أو الخليفة أو من يُولّى عليه بإذنه، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر بنفسه أحياناً خزن المال، وكانت له خزانة، وكان يباشر قبض المال وتوزيعه ووضْعه مواضعه، وأحياناً كان يولّي غيره هذه الأمور، وكذلك كان يفعل خلفاؤه الراشدون من بعده، حيث كانوا يتولّون بأنفسهم أمور بيت المال، أو ينيبون عنهم غيرهم.

نواصل حديثنا في عقدة الخوف من القضاء والقدر -       ويكون لرفع الدرجات كما هو الحال في ابتلاء الله لأنبيائه، وعبادِهِ الصالحين، كما في الحديث الشريف: (أشدُّ الناسِ بَلاءً الأنبياءُ ثُمَّ الأمثلُ فالأمثلُ... فما يَبْرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتى يتركَهُ يمشيْ على الأرضِ وما عليه خَطيئةٌ) رواه البخاري.

كتاب التيسير في أصول التفسير - تفسير سورة البقرة - للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة - 112

       أنّ بيت المال يُطلق ويُراد به أحد معنيين، أولهما: المكان الذي تُحفظ به واردات الدولة ريثما يتمّ إنفاقها، والثاني: يُطلق ويُراد به الجهة التي تختص بقبض وإنفاق ما يستحقه المسلمون من مال، وهو جهاز مستقل عن أي جهاز آخر من أجهزة الدولة، يتبع الخليفة كما يتبعه أي جهاز آخر من أجهزة الدولة.