كل ذي لب يعلم أنه لا طريق للشيطان عليه إلا من ثلاث جهات‏:‏ «أحدها‏:‏» التزيد والإسراف، فيزيد على قدر الحاجة فتصير فضلة وهي حظ الشيطان ومدخله إلى القلب، وطريق ‏‏ الاحتراز من إعطاء النفس تمام مطلوبها من غذاء أو نوم أو لذة أو راحة ‏.‏ فمتى أغلقت هذا الباب حصل الأمان من دخول العدو منه‏.‏ «الثانية‏:» ‏ الغفلة ، فإن الذاكر في حصن الذكر، فمتى غفل فتح باب الحصن فولجه…

عن الضحاك بن مزاحم الهلالي، عن ابن عباس، رفعه قال: " ثلاث من كن فيه استحق ولاية الله وطاعته: حلم أصيل يدفع سفه السفيه عن نفسه، وورع صادق يحجزه عن معاصي الله، وخلق حسن يداري به الناس "كتاب الأولياء لابن أبي الدنيا

إلهي لا تعذبنـي فإنـي مقـرٌ *** بالـذي قـد كـان مني فمالي حيلة إلا رجائـي لعفوك *** إن عفوت وحسن ظني وكم من زلَّة لي في الخطايــا *** وأنت عليَّ ذو فضل ومنِ