الجمعة، 27 محرّم 1446هـ| 2024/08/02م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

نفائس الثمرات لم يتميز الآدمي ُّبالعقل إلا لِيَعْمَل بمُقتضاه

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 384 مرات
اعلم وفّقك الله للصّواب أنه لم يتميز الآدمي ّبالعقل إلا ليعمل بمقتضاه، فاستحضر عقلك، وأعمل فكرك، واخل بنفسك تعلم بالدليل أنك مخلوق مكلّف، وأنّ عليك فرائض أنت مطالبٌ بها. وأن الملكين يحصيان ألفاظك ونظراتك، وأنّ أنفاس الحي خطاه إلى أجله، ومقدار اللّبث في الدنيا قليل، والحبس في القبور طويل، والعذاب على موافقة الهوى وبيل. فأين لذّة أمس؟! رحلت وأبقت ندمًا، وأين شهوة النفس؟ كم نكّست رأسًا، وزلّت قدمًا، وما سعد…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات لا تكن بخيلا

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 394 مرات
إذا لمْ يكنْ لَدَيْكَ شيئ تُعطيه للآخرين،فلا أقلَ منْ كلمةٍ طيبةٍ،أو ابتسامةٍ صادقةٍ،أوِ التَّعامل معَ الناسِ بخلقٍ حسنٍ وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
إقرأ المزيد...

نفائس الثّمرات لا تطمعنّ في الخلاص مع عدم الإخلاص في الطاعات

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 306 مرات
للّه درّ قومٍ بادروا الأوقات، واستدركوا الهفوات، فالعين مشغولةٌ بالدّمع عن المحرّمات، واللسان محبوسٌ في سجن الصّمت عن الهلكات، والكفّ قد كفّت بالخوف عن الشهوات، والقدم قد قيّدت بقيد المحاسبات. والليل لديهم يجأرون فيه بالأصوات، فإذا جاء النهار قطعوه بمقاطعة اللّذات، فكم من شهوةٍ ما بلغوها حتّى الممات. فتيقّظ للحاقهم من هذه الرّقدات، ولا تطمعنّ في الخلاص مع عدم الإخلاص في الطاعات، ولا تؤمّلنّ النجاة وأنت مقيمٌ على الموبقات. قال…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات قصة لها حكمة

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 314 مرات
أراد رجل أن يبيع بيته لينتقل إلى بيت أفضل، فذهب إلي صديق له يعمل كرجل دعاية وخبير في أعمال التسويق، وطلب منه أن يساعده في كتابة إعلانٍ لبيع البيت، وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة...الخ، ثم قرأ كلمات الإعلان على صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد فقال صاحب البيت:"…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات قصة فيها عبرة

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 318 مرات
يحكى أنَّ امرأة مُعْدمة كانتْ تعيشُ في غرفةٍ صغيرةٍ هي وطفلُها الوحيدُ على سطحِ أحدِ المبَانِي ولَمْ يَكُنْ للغرفةِ سقفٌ، إِنما أربعةُ جدرانٍ وباب. وكانتِ قانعةً بما قسمَ اللهُ لَها ولطفلِها، وكانت تكثر من تَوَسُّلِها إلى اللهِ تعالى أَنْ يَحْبسَ ماءَها في سَمَائها وأَنْ يَحْميَهَا شرَ المَطَرِ. ومرَّت الأَيامُ ... ومرَّ شتاءٌ ثم شتاءٌ وكانت الأُمورُ على ما يرام... وذات يوم تَلبدتِ السَّماءُ بالغيومِ حتى تراكمتْ وأصبحتِ السَّماءُ سوداءَ منْ…
إقرأ المزيد...

نَفائِسُ الثَّمَراتِ قد قَيَّدَ الطَّمَعُ أَلْسُنَ العُلماء

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 322 مرات
قال أحد العلماء وأما زَمَانَنَا فقد قَيَّدَ الطَّمَعُ أَلْسُنَ العُلماء فَسَكَتُوا إذْ لَمْ تُسَاعِدْ أقْوَالَهُم أفْعَالُهُم ولو صَدُقوا الله لكانَ خيرًا لهم. فإذا نَظَرْنا إلى فَسَادِ الرَّعِيَّةِ وَجَدْنا سَبَبَهُ فَسَادَ المُلُوكِ. وَإِذَا نَظرْنَا إِلَى فَسَادِ المُلوكِ وَجَدْنا سَبَبَهُ فسادَ العُلماء والصَّالِحين. وإِذَا نَظَرْنَا إِلى فَسَادِ العُلماءِ والصَّالِحِينَ وَجَدْنَا سَبَبَهُ ما اسْتَولى عَلَيْهم مِن حُبِّ المالِ والجاهِ وانْتِشَارِ الصِّيْتِ ونَفَاذِ الكَلِمةِ ومُداهَنَةِ المَخْلُوقِين وَفَسَادِ النِّياتِ في الأقْوال والأَعْمالِ. فإذِا أرَادَ وَاحِدٌ…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات عين المحبة

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 337 مرات
قال أبو عمر الزجاجي: سألت الجنيد عن المحبة فقال: تريد الإشارة؟ قلت: لا. قال: تريد الدعوى؟ قلت: لا. قال: فإيش تريد؟ قلت: عين المحبة، فقال: أن تحب ما يحب الله في عباده، وتكره ما يكرهه الله في عباده. طريق الهجرتين وباب السعادتينللإمام ابن قيم الجوزية وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات صحبة السلطان

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 295 مرات
يقول ابن قتيبة في كتابه عيون الأخبار وقرأت في كتاب للهند: "صحبة السلطان على ما فيهم من العز والثروة عظيمة الخطار، وإنما تشبّه بالجبل الوعر فيه الثمار الطيبة والسباع العادية، فالارتقاء إليه شديد والمقام فيه أشدّ، وليس يتكافأ خير السلطان وشره لأنّ خير السلطان لا يعدو مزيد الحال، وشر السلطان قد يزيل الحال ويتلف النفوس التي لها طلب المزيد، ولا خير في الشيء الذي سلامته مال وجاه وفي نكبته الجائحة…
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع