إن الصراع بين الإسلام والكفر منذ قديم الزمان، ومنذ بعثة النبي ﷺ، اتخذ وسائل وأساليب كثيرة، من بينها العداوة المباشرة، وإظهار القيادة بالعجز، وتصويرها بالفشل والإساءة إليها بأقبح النعوت، فالإسلام منهج للحياة ونظام متكامل، يوجد الحلول لمشاكل الإنسان، فالناس فيه سواسية فهو ينظر للكل باعتبارهم عبيداً لله الواحد الديان، وبان لكفار قريش أن هذا الدين الجديد سيوجد انقلاباً سياسياً شاملاً للحياة، وذلك عندما جمع النبي ﷺ سادة قريش،

يحيي أهل تونس هذه الأيام ذكرى مرور عشر سنوات على ثورتهم التي انطلقت ضد الظلم الاقتصادي، والفقر والبطالة وتدني الأجور والتضخم، وضد الاستبداد السياسي، وكبت الأنفاس، والقهر والسجون، وضد الخيانة والارتباط بالأجنبي، وتمكينه من الثروات الباطنة والظاهرة، وضد التهميش والفوقية والطبقية المقيتة، وتدني مستوى الخدمات؛ التعليمية والصحية والرعوية. فهل حققت هذه الثورة أهدافها؟

لا يخفى على كل مسلم، ما للعلم من فضل، وما للعلماء من منزلة، وإنَّ هذه المنزلة من أسمى المنازل وأعلاها، قال تعالى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾، وقال سبحانه: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾، وقال عز وجل: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾، قال الإمام ابن جماعة رحمه الله تعالى معلقاً على هذه الآية: (بدأ سبحانه بنفسه…

إنّ هذه الدول الاستعمارية لا يُؤمل منها أن تُعطي مظلوماً حقه أو أن تُنصف امرأةً أو رجلاً، وهي لا تثير قضايا حقوق الإنسان إلا للضغط على الحكومات لتحقيق مصالحها، أو لحفظ ما بقي من ماء وجوهها أمام شعوبها والعالم، وهي لا يُمكن أن تحقق حياة كريمة للإنسان في ظلِّ أنظمتها الوضعية. فوحده النّظام من لدن الحكيم الخبير القائم في دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة هو الذي يمكن للإنسان أن…