الأحد، 02 ذو القعدة 1447هـ| 2026/04/19م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

خبر وتعليق ولتعلمُنَّ نبأهُ بعد حين

  • نشر في من السّنة الشريفة
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 489 مرات


الخبر:


ليست هي المرةَ الأولى التي تحاولُ فيها الصينُ الضغطَ على المسلمين وإبعادَهم عن دينهم، ولكنْ هذه المرةَ تطلبُ الصينُ مِمن تسميهم "قوةً رئيسةً" "حمايةَ الاستقرارِ الاجتماعي في منطقة شينجيانج والتي يقطُنُها أقليةُ الإيغور المسلمة. وتحاولُ الصين حسب الخبر العملَ على "مكافحةِ التطرف" من خلال الدورِ القيادي للقوة الرئيسية في منطقة شيجيانغ وهم (المحامون).


التعليق:


كلما حاولتْ القوى العالميةُ إخمادَ شعلةِ الإسلام تفاجأت بلهبٍ أعظم يكادُ يعميها، فتتخبط يمينا وشمالا ولا تدري ما الخلاصُ من "كابوس الإسلام القادم".


وهذا هو حالُ الصينِ التي بعد فرضِ كلِّ القوانين وبعد القتلِ والتشريد في المسلمين في مناطقهم هناك، تجدُ أنها لم تنجح بل على العكس تجد أن التمسكَ بالدين الإسلامي زادَ وأن عدد المسلمين يتكاثرُ حتى بين من يُفترض أنهم لا دينيّين. وهكذا تحاولُ الصينُ من خلال المحامين في تلك المناطقِ الضغطَ على المسلمين ومنعَ أيِّ مظهر للإسلام كالنقاب وحتى اللحى.


مع يقين أعداءِ الإسلام بعودة الإسلام، ومع خبرتِهِمُ الفاشلةِ في أن اضطهادَ المسلمين لا يزيدهم إلا ثباتا وقوة وتقدما نحو الوحدة تحت دولة واحدة، رغم ذلك فهم كالقرون التي خلت من قبلهم لا يفقهون ولا يتعلمون. فالأولى بهذه القوى في هذه الفترة الحرجة لهم أن تنأى بنفسها عن المسلمين ولا تكتوي بنارنا التي ستحرق كل من شاكنا إن شاء الله، ولات ساعة مندم، وليعلمن النبأ بعد حين إن شاء الله العزيز المتين.

 

 


كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
عبد الرحمن الأيوبي

إقرأ المزيد...

مع الحديث الشريف من آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الرفق

  • نشر في من السّنة الشريفة
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 530 مرات

 

نُحَيِّيكُمْ جَميعاً أَيُّهَا الْأَحِبَّةُ الْمُسْتَمِعُونَ فِي كُلِّ مَكَانٍ فِي حَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ بَرْنَامَجِكُمْ مَعَ الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ وَنَبْدَأُ بِخَيْرِ تَحِيَّةٍ فَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتأْذنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: السّامُ عَلَيْكُمْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بَلْ عَلَيْكُمُ السّامُ وَاللّعْنَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم : «يَا عَائِشَةُ إِنّ اللّهَ يُحِبُّ الرّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ»، قَالَتْ: أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: «قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ».رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَفِي رِوَايَةٍ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ. وَيُعْطِي عَلَىَ الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَىَ الْعُنْفِ. وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَىَ مَا سِوِاهُ». وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى«إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلاّ شَانَهُ».



مُسْتَمِعِينَا الْكِرَامُ


الرِّفْقُ هُوَ اللُّطْفُ فِي الْقَوْلِ وَاللِّينِ فِي الْمُعَامَلَةِ. فَعَلَى مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَى عَنْ مُنْكَرٍ أَنْ يَتَلَطَّفَ فِي قَوْلِهِ، وَيَلِينَ فِيهِ، وَلاَ يَفْحَشَ، بَلْ يَتَخَيَّرُ الْأَلْفَاظَ الْمُؤَدَّبَةَ الَّتِي تَقَعُ فِي النُّفُوسِ مَوْقِعاً حَسَناً، فَإِنَّ الْكَلاَمَ الْحَسَنَ مِفْتَاحُ الْقُلُوبِ. فَإِنْ لَمْ يَنْفَعْ ذَلِكَ جَازَ لَهُ الاِنْتِقَالُ إِلَى الشِّدَّةِ وَالتَّرْهِيبِ وَالتَّخْوِيفِ.


وَقَدْ ذَكَرَ النَّوَوِيُّ فَصْلاً فِي كِتَابِ (الْأَذْكَارِ)، فِي أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْآمِرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ، وَكُلُّ مُؤَدَّبٍ، أَنْ يَقُولَ لِمَنْ يُخَاطِبُهُ فِي ذَلِكَ: وَيْلَكَ، وَيَا ضَعِيفَ الْحَالِ، وَيَا قَلِيلَ النَّظَرِ لِنَفْسِهِ، أَوْ يَا ظَالِمَ نَفْسِهِ، وَأَوْرَدَ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ، مِنْهَا: حَدِيثَ عَدِيِّ بْنَ حَاتِمٍ الثَّابِتِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ: أَنَّ رَجُلاً خَطَبَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا، فَقَدْ غَوَى. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ، قُلْ: وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ». وَرَوَى فِيهِ حَدِيثَ جَابِرٍ بْنَ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ عَبْداً لِحَاطِبَ جَاءَ يَشْكُو حَاطِباً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبُ النَّارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَذَبْتَ، لاَ يَدْخُلُهَا فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْراً وَالْحُدَيْبِيَةَ». وَذَكَرِ فِيهِ قَوْلَهُ صلى الله عليه وسلم لِصَاحِبِ الْبُدْنَةِ: «وَيْلَكَ ارْكَبْهَا». وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم لِذِي الْخُوَيْصِرَةِ: «وَيْلَكَ فَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ».


جَاءَ فِي (الْعَوَاصِمِ وَالْقَوَاصِمِ) لِمُحَمَّدٍ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْوَزِيرِ الْيَمَانِيِّ " وَاعْلَمْ أَنَّ لِلزَّجْرِ وَالتَّخْوِيفِ بِالْأَلْفَاظِ الْغَلِيظَةِ شُرُوطاً أَرْبَعَةً: شَرْطَيْنِ فِي الْإِبَاحَةِ، وَهُمَا: أَنْ لاَ يَكُونَ الْمَزْجُورُ مُحِقّاً فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ، وَأَنْ لاَ يَكُونُ الزَّاجِرُ كَاذِباً فِي قَوْلِهِ، فَلاَ يَقُولُ لِمَنْ ارْتَكَبَ مَكْرُوهاً: يَا عَاصِي، وَلاَ لِمَنِ ارْتَكَبَ ذَنْباً لاَ يَعْلَمُ كُبْرَهُ: يَا فَاسِقُ، وَلاَ لِصَاحِبِ الْفِسْقِ -مِنَ الْمُسْلِمِينَ-: يَا كَافِرُ، وَنَحْوَ ذَلِكَ. وَشَرْطَيْنِ فِي النَّدْبِ، وَهُمَا: أَنْ يَظُنَّ الْمُتَكِلِّمُ أَنَّ الشِّدَّةَ أَقْرَبَ إِلَى قُبُولِ الْخَصْمِ لِلْحَقِّ، أَوْ إِلَى وُضُوحِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ، وَأَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ بِنِيَّةٍ صَحِيحَةٍ، وَلاَ يَفْعَلُهُ لِمُجَرَّد دَاعِيَةَ الطَّبِيعَةِ".


وَالرِّفْقُ وَاجِبٌ مَعَ الْأَبَوَيْنِ بِخَاصَّةٍ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: "إِذَا رَأَى أَبَاهُ عَلَى أَمْرٍ يَكْرَهُهُ يُعَلِّمُهُ بِغَيْرِ عُنْفٍ وَلَا إسَاءَةٍ وَلَا يُغْلِظُ لَهُ فِي الْكَلَامِ وَإِلَّا تَرَكَهُ، وَلَيْسَ الْأَبُ كَالْأَجْنَبِيِّ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ يَعْقُوبَ بنِ يُوسُفَ: إذَا كَانَ أَبَوَاهُ يَبِيعَانِ الْخَمْرَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِمْ وَخَرَجَ عَنْهُمْ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ إبْرَاهِيمَ بنِ هَانِئٍ: إذَا كَانَ لَهُ أَبَوَانِ لَهُمَا كَرْمٌ يَعْصِرَانِ عِنَبَهُ وَيَجْعَلَانِهِ خَمْرًا يَسْقُونَهُ يَأْمُرُهُمْ وَيَنْهَاهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمْ وَلَا يَأْوِي مَعَهُمْ. ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي زَادِ الْمُسَافِرِ".وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ عَمْرو بْنَ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‏«مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ‏.‏ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: ‏نَعَم، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ، فَيَسُبُّ أُمَّهُ». ‏


فَالاِبْنُ يَأْمُرُ أَبَوَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمَا عَنِ الْمُنْكَرِ بِرِفْقٍ وَلِينٍ، وَلاَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُعَنِّفَهُمَا أَوْ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْقُوَّةَ مَعَهُمَا.

 


مُسْتَمِعِينَا الْكِرَامُ وَإِلَى حِينِ أَنْ نَلْقَاكُمْ مَعَ حَدِيثٍ نَبَوِيٍّ آخَرَ نَتْرُكُكُمْ فِي رِعَايَةِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ .

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات تحريم الغدر

  • نشر في من القرآن الكريم
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1581 مرات


قال الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود " المائدة


وقال تعالى " وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا " الإسراء


وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا أؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر". متفق عليه


وعن ابن مسعود وابن عمر وأنس رضي الله عنهم قالوا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان". متفق عليه


وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل غادر لواء عند إسته يوم القيامة يرفع له بقدر غدره ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة". رواه مسلم


وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: " ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره". رواه البخاري

 

 


وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إقرأ المزيد...

حلب

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 421 مرات

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1053 مرات


تذكري أختي الأم :


أن الأطفال غراس لينة تتوجه في نموها توجهاً مستقيماً نحو الأعلى، وهي تعتمد في تحديد اتجاهها على جذورها ( العقيدة، وما انبثق عنها من أحكام) المثبتة في الأعماق، وعلى المتعهد لها ( الأهل، وخاصة الأم ) في الحفاظ على بقائها قائمة مستقيمة في سيرها نحو الأعلى، وذلك بتوجيهها وتهذيبها وتقويمها ومنع كل ما يؤثر على استقامة سيرها، أو ما يعمل على حرفها عن سيرها المستقيم، فهذه الغراس اليانعة يسهل لّيُّهَا وحرفها عن مسارها الصحيح صعودا باستقامة نحو العلى، روى البخاري في صحيحه: أنَّ أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ


{ فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا } الْآيَةَ


فالطفل إن تمت العناية به فكرياً بأن غرست فيه العقيدة الصحيحة، ولقن أحكام الإسلام منذ الصغر وأُسْقِيها برفق وأناة وصبر، وبجدية وإخلاص، ثم تعهده الأهل بالنصح والتوجيه، وكشفوا له كل ضار وخبيث.... فإنه ينشأ نشأة سليمة، خالية من كل عوج... فيشب ذا شخصية إسلامية متميزة، مؤمنة بربها واثقة بإسلامها، تؤثر في غيرها ولا تتأثر، أي تلتزم بأحكام دينها وتحمله إلى غيرها، ولا تتأثر بأي شيء يخالف الإسلام مهما قل ومهما كان مغرياً.


وفي هذا يقول سلفنا الصالح في أسلوب تربية أبنائنا وتعليمهم دينهم: " لاعبه سبعا، وعلمه سبعا، وصاحبه سبعا، ثم اترك له الحبل على الغارب"


وإن أبناءنا في مراحل التعليم وخاصة مراحله الأولى يحتاجون إلى الكثير من العناية والمتابعة من قبل الأهل، بسبب المناهج التي بدل أن تركز عندهم العقيدة وأحكام الدين، وتجعلهم يفخرون بتاريخهم ويتشوقون لإعادة مجدهم وعزتهم، وضعها لهم الغرب ( الأمم المتحدة )، لتشككهم بدينهم، وتفقدهم الحمية له ولمقدساته، وتصور لهم الغرب هو القدوة الحسنة التي عليهم اتباعها لينجحوا في حياتهم ويسعدوا في دنياهم... مغفلين أمر الآخرة... ولحماية أبنائنا من أخطار هذه المناهج وواضعيها، إليك أختي الأم هذه النصائح التي تعينك في حماية أبنائك، وأبناء أمتك من هذا المخطط الخبيث الذي يستهدف الإسلام وأبناءه.


عليك أن تطلعي على كتب أبنائك وتفحص الدروس التي فيها، لتصححي لهم ما فيها من مغالطات، وتحذريهم مما فيها من أكاذيب وتضليلات، وتضيفي ما انتقص منها من مفاهيم وحقائق..... استجابة لقوله تعالى في سورة التحريم: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} (6)

 

إن كنت لا تستطيعين تمييز المغالطات والأكاذيب، فاسألي من تعرفينهن من أخوات، فإنما دواء العي السؤال ... وإن أخواتك في حزب التحرير جاهزات لمساعدتك في أي مشورة والإجابة عن أي سؤال تحتاجينه في أي حين


ما ترينه من مغالطات وأكاذيب وأخطاء، لا تكتفي بتفهيمه لأبنائك، بل تذكري أن هناك أبناء آخرين يحتاجون لتوعية، ولهم عليك حق.... روى البخاري عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ"...


وروى مسلم في صحيحه عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ"

 

فقومي بدورك في توعية هؤلاء الأبناء عن طريق:


توعية الأمهات من أخواتك اللاتي لهن أبناء على مقاعد الدراسة، أو وجهيهن لمن يعلمهن كيف يتعاملن مع هذه المواد الخطرة والخطيرة على مستقبل أبنائنا.


التوجه للمدرسة والتحدث مع مدرسات المواد التي ترين فيها أخطاراً تحتاج إلى الوعي عليها... لتقوم المدرسات بدورهن في توعية الأبناء على هذه المواد الخطرة وعلى كيفية التعامل معها


وإن لزم الأمر تحدثي إلى الإدارة للتنسيق معها في العمل لحماية الأبناء وتجنيبهم خطر هذه المناهج وموادها الهدامة.


إن لم تجدي تجاوباً من المدرسة لا سمح الله، فاعملي مع أخواتك من الأمهات وبالتنسيق مع أخواتك من حملة الدعوة على القيام بحملة تجبر المدارس على التجاوب معكن، والنزول عند طلباتكن، فمن حقكن أن تضمن لأبنائكن تعليماً جيداً، ومستقبلاً واعداً، في ظل أحكام ديننا الحنيف وليس على مخلفات موائد الكفار المنتنين


ليكن عملك مشتركاً مع زوجك، وليقم كل منكما بدوره في التواصل مع مدارس الأبناء، فأنت تتولين التواصل مع مدارس البنات... وهو يتولى أمر مدارس الأبناء فكل منكما مسؤول أمام الله عن رعايته لأبنائه، والإخلاص في هذه الرعاية


روى البخاري في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ قَالَ فَسَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ"


ولأن هذا كله لن يغني عن العمل على قلع الأنظمة التي سلطتها علينا دول الغرب الكافر، وأنظمتها العفنة، ومناهج تعليمها المسمومة، ووسائل إعلامها المأجورة... فإننا ندعوك أختنا الأم الكريمة للانضمام إلى صفوف حزب التحرير لتشاركي بالعمل الجاد لإعادة دولة الإسلام التي تطبق شرع الله، فترعى شؤوننا بأحكامه.... فتحمينا وتحمي أبناءنا من كيد الكائدين، وعبث العابثين، وتسلط المتسلطين، لإفساد حياتنا وآخرتنا....


وفي الختام فإن رائدنا فيما نقدمه لكن قوله تعالى: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (55)... الذاريات

 

 


كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير :
أم عبادة

إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع