الخبر:

أوردت جريدة الاتحاد الإماراتية خبراً بعنوان [ندوة «سقوط الإسلام السياسي» بجامعة الإمارات] جاء في مقدمته "المعركة مع تنظيم (الإخوان) طويلة، ويجب أن لا نسلم بسقوطهم، ولمواجهتهم، علينا التسلح ...".

كلمات تُلخص حصاد ندوة "تداعيات سقوط الإسلام السياسي"، التي نظمها مركز المزماة للدراسات والبحوث، أمس الأول، بمقر جامعة الإمارات في المقام،...

التعليق:

نعم، إلى هذا الحدّ بلغ التضليل من حكام بلاد المسلمين لشعوبهم المسلمة، حتى جعلوا المسلمين يتنكّرون للإسلام من حيث لا يشعرون، فيكون عنوان الندوة كما هو أعلاه: تداعيات سقوط الإسلام السياسي، أما موضوع الندوة، فلا علاقة له بالإسلام السياسي، وتفصيل الخبر عن الندوة لا علاقة له بالإسلام السياسي.

إلا أنّه من الواضح أن الندوة والخبر عنها إنما هو تحقيق لما يريده الغرب من صنع صورة غير حقيقية للإسلام السياسي، والغرض من ذلك إشغال المسلمين بالمسلمين، وصرف الناس عن النموذج الحقيقي للإسلام السياسي.

أما التنكر للإسلام الذي ذكرته في بداية التعليق، فإنما هو في حصر الإسلام في الناحية الكهنوتية، وفصل الإسلام عن الحياة، وفصل الإسلام عن الحكم؛ الذي تتولى كِبْرَه وزارات وهيئات الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية، فالإسلام عندهم مجرد عبادات محصورة في علاقة العبد بربه، أما ما عدا ذلك فهو بحسب الدستور الذي وضعه ولي أمرهم، بل وليُّ نعمتهم.

أما النموذج الحقيقي للإسلام السياسي الذي يريد حكام بلاد المسلمين صرف الناس عنه، وتتولى وزارات وهيئات الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية كبرَه، ويتغافلون عنه، فهو الوارد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي رواه البخاري ومسلم: قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ، فسمعتُه يُحدِّث عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: «كانت بنو إسرائيلَ تسوسهم الأنبياءُ، كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ، وإنه لا نبيَّ بعدي، وسيكون خلفاءٌ فيكثرون». قالوا: فما تأمرُنا؟ قال: «فُوا ببيعةِ الأولِ فالأولِ، أعطوهم حقَّهم، فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرعاهُم».

إنها الخلافة، التي لم يُقِمْها الإخوانُ المسلمون، ولم يطبقوها، ولم يدعوا إليها. إنها الخلافة التي لا ترتعد منها فرائص بقايا حكام المرحلة الجبرية في بلاد المسلمين فحسب، بل ترتعد منها فرائص أسيادهم في الغرب، ويحسبون لها ألف حساب ويحاولون منع قيامها، ولكنّ اللهَ سبحانه بالغُ أمرِه، وناصرُ عبادِه، ومن أوفى بعهده من الله؟

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أبو علي الشامي

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ورد في سنن الترمذي - كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في المزاح

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ"

ورد في شرح الحديث في كتاب تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

قوله: (عن أبي التياح) بفتح المثناة الفوقانية وتشديد التحتانية وآخره مهملة اسمه يزيد بن حميد مشهور بكنيته ثقة ثبت

قوله: (الضبعي) بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة.

قوله: (حتى كان يقول) غاية يخالط أي انتهى مخالطته لأهلنا حتى الصبي يلاعبه

قوله: (ما فعل النغير) بضم النون وفتح الغين المعجمة مصغر نغر بضم، ثم فتح طير كالعصفور محمر المنقار أهل المدينة يسمونه البلبل، أي ما شأنه وحاله قاله القسطلاني. وقال في القاموس: النغر كصرد البلبل جمعه نغران كصردان، انتهى. وقال في النهاية: النغير هو تصغير النغر وهو طائر يشبه العصفور أحمر المنقار، انتهى

إن هذا الحديث يدل على أمرين أولهما: هو جواز الكنية للصغير، والتحبيب فيها

أما الأمر الآخر: فهو الحث على ملاعبة الصغير، وممازحته، ففي هذا الأمر رحمة وبر بالأولاد، وتركه يعد من الجفاء والغلظة، فعن أبي هريرة قال: "أبصر الأقرع بن حابس النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن قال ابن أبي عمر الحسين أو الحسن فقال :إن لي من الولد عشرة ما قبلت أحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه من لا يرحم لا يرحم "

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الجزيرة نت- اتهمت تركيا الرئيس السوري بشار الأسد باستغلال التأخير في عقد مؤتمر السلام المقترح حول سوريا في جنيف والمعروف باسم جنيف2، لتصعيد هجماته على المعارضة. وقالت إن المؤتمر ينبغي أن يعقد على وجه السرعة حتى يكون مجديا ويقلل من الخسائر التي يتجرعها الشعب السوري يوميا.

وقال وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو في مؤتمر صحفي باسطنبول إن النظام السوري يدير مأساة إنسانية مكتملة بتصعيد القصف في الآونة الأخيرة، ويترك شعبه يتضور جوعا من خلال فرض حصار على العديد من المناطق.

=================

لا شك أن الدور التركي يتناغم بشكل كلي مع الموقف الأمريكي فيما يجري بالشام، وإن تركيا تقوم بالدور المطلوب منها إقليميا للحفاظ على أركان الدولة في سوريا ومنع سقوط النظام حتى يتوفر البديل، تماما كما تريده أمريكا.

ويتمثل الدور التركي بتوفير الدعم اللوجستي للمعارضة المستحدثة أمريكيا، كالائتلاف والمجلس الوطني وهيئة الأركان، وضمان السيطرة على الإناء الذي يتحركون به، ليكون سقفه محاورة النظام والوصول معه لحل سياسي يضمن بقاء الدولة مكبلة بالهيمنة الأمريكية الاستعمارية، وفي الوقت نفسه خنق الثوار المخلصين ومنع أي دعم لوجستي من الوصول إليهم، بل وضرب بعضهم بالأسلحة والقاذفات بعيدة المدى.

وإن سياسة توزيع الأدوار ليست بالجديدة على أمريكا، فهي من جهة تعطي الضوء الأخضر للنظام بأن يستمر بقتل الشعب السوري بشتى أنواع الأسلحة التقليدية وغير التقليدية (عدا الكيماوي لاحقا فهو خطر على كيان يهود)، والهدف من تصعيد أعمال القتل هو تركيع الشعب وكتائبه المقاتلة أملا في جرهم نحو جنيف2، ومن الجهة الأخرى فهي تأمر عملاءها المحليين والإقليميين بالدعوة للحل السياسي بحجة وقف النزيف الدموي في الشام، بالرغم من معرفتهم بأن الحل السياسي هو بذاته يعد قتلا للثورة وليس نزيفا فقط كما هو حال تغوّل النظام على الشعب الأعزل.

لو كان في النظام التركي خير لساند أهل الشام بقواته العسكرية ولأطاح بنظام بشار، إلا أن الذل أبى أن يغادر حكام تركيا أصحاب الخطوط الحمراء الكاذبة، لتكون ثورة الشام المباركة كاشفة لكذبهم وتدليسهم وسيرهم وفق ما ترتضيه أمريكا لهم، وهو الويل والثبور وذل الدنيا والآخرة.

إن النصر صبر ساعة، فصبرا يا من اختاركم ربنا تبارك وتعالى لتكونوا صفوته من عباده، وطليعة النصر المبين بإذن الله، فوالله إن صدقتم مع ربكم، لتكونن كتائبكم طليعة جيوش الإسلام والفتوحات الراشدة، حاملة مشاعل النور والهداية للعالم أجمع، تحت إمرة خليفة راشد تبايعونه على الحكم بما أنزل الله، تقاتلون من ورائه وتتقون به، ولتهابنّكم جيوش الكفر من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب، فاصبروا وأروا الله منكم خيرا، وأعلنوها ثورة حتى قيام الخلافة الراشدة على منهاج النبوة.

اللهم انصر الإسلام في الشام وانصر الشام بالإسلام

أبو باسل