الجمعة، 24 ربيع الأول 1446هـ| 2024/09/27م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية
نفائس الثمرات

نفائس الثمرات (3421)

نفائس الثمرات - أسباب شرح الصدر ح8

أسباب شرح الصدر، كما ذكرها ابن القيم رحمه الله: ثامنًا: إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه، وتحول بينه وبين حصول البرء، ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - أسباب شرح الصدر ح7

أسباب شرح الصدر، كما ذكرها ابن القيم رحمه الله: سابعًا: الشجاعة، فإن الشجاع منشرح الصدر، ومتسع القلب، والجبان أضيق الناس صدرًا، وأحصرهم قلبًا، لا فرحة له ولا سرور، ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - أسباب شرح الصدر ح6

أسباب شرح الصدر، كما ذكرها ابن القيم رحمه الله: سادسًا: الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه من المال والجاه والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان، فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرًا، ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - مسكين من اطمأن ورضي بالدنيا

مسكين من اطمأن ورضي بدارٍ حلالها حساب، وحرامها عقاب، إن أخذه من حلال حوسب عَلَيْهِ، وإن أخذه من حرام عذب به، من استغنى فِي الدُّنْيَا فتن، ومن افتقر فيها حزن، من أحبها أذلته، ومن التفت إليها ونظرها أعمته. ...

إقرأ المزيد...

نَفائِسُ الثَّمَراتِ - أروا الله أيها المسلمون من أنفسكم كلَّ خير

أيها المسلمون: إنَّ الله تعالى أمرَكم أنْ تكونوا أمَّة واحدة، وأَنْ تتصرفوا بناءً على هذا، فتكون دولتُكم واحدةً، هي دولة الخلافة على منهاج النبوة، وتكون حالكم كما وصف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «المؤمنون‏ تتكافأ‏ ‏دماؤُهم، ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - الظلم ثلاثة أقسام ح2

الظلم ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الثاني: ظلم بين العبد وبين الناس، وله صور كثيرة منها: أكل أموال الناس بالباطل ظلمًا وعدوانًا، مثل أكل مال اليتيم، أو عدم إعطاء العمال رواتبهم، أو بخسها، أو السرقة، أو الغش، أو الربا، ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - الظلم ثلاثة أقسام ح1

الظلم ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: ظلم العبد نفسه بالكفر والشرك والنفاق، قال تعالى: {الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام: 82]. ...

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات - أقرب الزهاد من الله

عن الفضيل ابن عياض أن رجلاً سأله فقال: يا أبا علي متى يبلغ الرجل غايته من حب الله تعالى؟ فقال له الفضيل: إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء، فقد بلغت الغاية من حبه. ...

إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع