ــــــــــــــ (14) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الروح والروحانية والناحية الروحية موجودة فقط عند المؤمنين

 

الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا نافعًا يا رب العالمين، اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.

مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: سنكون معكم على مدار بضع وستين حلقة نعرض عليكم فيها "مفاهيم حزب التحرير" مِنْ خلال ما مَنَّ الله به علينا في السلسلة الصوتية التي أعددناها لهذه الغاية والتي سميناها: "التفكير المستنير بمفاهيم حزب التحرير". وإليكم أبرز المفاهيم الواردة في الحلقة الرابعة عشرة.

الروح والروحانية والناحية الروحية موجودة فقط عند المؤمنين:

ورد في كتيب "مفاهيم حزب التحرير" ما نصه: وبالتدقيق في واقع الروح والروحانية والناحية الروحية يتبين أنّها غير موجودة عند الملحد المنكر لوجود الله وأنّها موجودة فقط عند المؤمنين بوجود إله، وهذا يعني أنها متعلقة بالإيمان بالله، توجد حيث يُوجَد هذا الإيمان وتنعدم حيث ينعدم. والإيمان بوجود الله يعني التصديق الجازم بأن الأشياء مخلوقة لخالق خلقها يقيناً، فيكون موضوع البحث هو الأشياء من حيث كونها مخلوقة لخالق، فالإقرار بأنها مخلوقة لخالق إيمان، وإنكار أنّها مخلوقة لخالق كفر، وفي حالة الإقرار والتصديق الجازم توجد الناحية الروحية، والذي أوجدها هو التصديق.

الروح هي إدراك الصلة بالله, والناحية الروحية هي كون الأشياء مخلوقة لخالق:

وفي حالة عدم الإقرار والإنكار لا توجد الناحية الروحية، والذي جعلها لم توجد هو الإنكار، فتكون الناحية الروحية هي كون الأشياء مخلوقة لخالق، أي هي صلة الأشياء بخالقها من حيث الخلق والإيجاد من عدم. فهذه الصلة، أي كونها مخلوقة لخالق، إذا أدركها العقل، حصل من جراء هذا الإدراك شعور بعظمة الخالق، وشعور بالخشية منه، وشعور بتقديسه، فكان هذا الإدراك، الذي ينتج هذا الشعور، لهذه الصلة، هو الروح. فتكون الروح هي إدراك الصلة بالله.

الناحية الروحية، والروح ليست كلمات لها مدلول لغوي, ولا هي مصطلحات, وإنما هي معان لها واقع معين:

وبذلك يتبلور معنى الناحية الروحية، ومعنى الروح، وهي ليست كلمات لها مدلول لغوي يرجع فيه إلى اللغة، ولا هي مصطلحات يصطلح عليها كل قوم كما يشاءون، وإنما هي معانٍ لها واقع معين مهما أطلق عليها من ألفاظ، فالبحث هو عن واقع هذه المعاني وليس عن مدلول كلمات لغوية، وواقع هذه المعاني هو هذا، وهو أن الروح من حيث الناحية الروحية في الإنسان هي إدراك الصلة بالله، والناحية الروحية في الكون والإنسان والحياة هي كونها مخلوقة لخالق، فحيثما أطلقت هذه الألفاظ إنما يراد بها هذه المعاني لأنّها هي التي لها واقع محسوس يقوم البرهان عليه، ولأنّ هذا الواقع المحسوس هو الواقع الذهني والخارجي لها عند البشر المؤمنين بوجود إله أي بوجود خالق للأشياء.

مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:

نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة, موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى وكان في العمر بقية, وإلى أن نلقاكم ودائما نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه, سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام, وأن يعز الإسلام بنا, وأن يكرمنا بنصره, وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة, وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها. إنه ولي ذلك والقادر عليه. نشكركم على حسن استماعكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.