Yeni yayınlanan bir ankette Pakistan gençlerinin çoğunluğunun, demokratik bir devleti değil İslam Devleti'ni desteklediklerine dikkat çekilirken -yargı sistemi- tarafından desteklenen Pakistan'daki iktidar elit, Pakistan Anayasası'nın 62. ve 63. maddelerini gerekçe göstererek adayların Ulusal ve Bölgesel Meclis sandalyeleri için verimlilik ehliyetine sahip olmadıklarını ilan ederek demokratik sistem umudunu yaşatmaya çalışmaktadır.

İngiliz Kültür Heyeti'nin yapmış olduğu ankete göre umutsuz önlemler benimsenmektedir. Zira bu ankette, yaşları 16 ila 29 arasında değişen genç neslin %94'nün, Pakistan'da gerçek bir değişimi arzuladıklarını ifade ederek ülkenin hatalı bir yönde seyrettiğini düşündükleri ortaya çıkmıştır.

Pakistan'daki iktidar elit, on yıllardır Orta Doğunun göğsüne çöreklenen eski siyasal sistemin devrilmesi noktasında yaşamsal bir rol oynayan Arap Baharı'ndaki Müslüman gençlerin rolünden korktuğu için, demokrasiden çözünen gençlerin uğradığı hayal kırıklığı ile değişim fikrini yeniden tanımlamak yoluyla başa çıkmaya çalışmaktadır ki bu da rejimin köklü bir şekilde değişmesi için sadece yöneticilerin yüzlerine yapılan kozmetik bir rötuş eklemek şeklinde olacaktır.

Adayların, yolsuzluk ve yetersizlik gerekçesiyle Ulusal ve Bölgesel Meclis sandalyeleri için verimlilik ehliyetine sahip olmadıklarının ilan edilmesi vesilesiyle yöneticiler, yolsuzluğun ve yetersizliğin kendisiyle yönettikleri rejimde değil de bilakis yöneten bireylerde saklı olduğu anlamında bir mesaj vermek istemektedirler. Ancak meselenin aslı, yolsuzluğun bizzat demokraside saklı olduğudur. Zira o, Pakistan'ın sömürgeci İngilizlerden miras aldığı bir sistem olduğu gibi altı on yıldan fazladır sömürgeciler ile sivil ve askerî liderliklerdeki ajanlarının çıkarlarını koruyan bir sistemdir. Ancak yasama hakkına sahip olan sadece Allahu [Subhânehu ve Teâlâ]'dır. Zira Subhânehu ve Teâlâ, şerî hükümler için bir ölçü koymuş ve şöyle buyurmuştur:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "Her kim Allah'ın indirdikleri ile hükmetmezse işte onlar fasıkların ta kendileridir." ^{[Mâide 47]}

Mâli yolsuzluğun seçimlere aday olan bireylerde olması, övünme ve büyüklenme sağlamak için yeterli değildir. Hatta bu sağlansa bile kendisiyle yönetilen kanunlar, Allahu [Subhânehu ve Teâlâ]'nın katından değildir. Zira İslam, "dürüst" olan adayın küfür ile yönetilen sistemin bir parçası olmasını haram kılmıştır. Çünkü demokraside, kendi istek ve arzularına göre yasa yapmaları için çoğunluk yoluyla kanunlar çıkaranlar bizzat insanlardır metni geçmektedir. Halbuki İslam, Müslümanlara Allahu [Subhânehu ve Teâlâ]'nın indirdiklerinden başkasıyla olan bir yönetimi haram kılmış ve onlara Kur'an ve sünnette indirilenlere göre olan bir yönetimi vacip kılmıştır. Zira Subhânehu ve Teâlâ,  Kur'an-il Kerîm'de şöyle buyurmuştur:

فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنْ الْحَقِّ "Aralarında Allah'ın indirdikleri ile hükmet! Sana gelen haktan (yüz çevirip de) sakın onların hevalarına tâbi olma!" ^{[Mâide 48]}

Pakistan'daki gerçek değişim, "dürüst" veya "güvenilir" olsa bile yüzlerin değişmesiyle gerçekleşmez. Bilakis gerçek değişim, mevcut rejimin yerine geçerek İslam'ın tamamını tatbik edecek olan Raşidî Hilafet'te saklıdır. Bundan dolayı bizler Pakistan halkını, yüzlerin değişmesi fikrini reddetmeye ve İslam'ı kamil ve kapsamlı bir şekilde tatbik edecek olan Hilafet Devleti'ne davet etmek yoluyla fasit demokratik rejimi değiştirmeye yönelik mücadeleye katılmaya davet ediyoruz.