İslâm'dan biraz haberi olan herkes bilir ki Hilâfet, İslâm'ın en azîm farzıdır, hatta âlimler onu "tâc-ul furûd" (farzların tâcı) ve "umm-ul furûd" (farzların anası) olarak tanımlamışlardır. Çünkü İslâm, hayatın her anına ve alanına müdâhale eden, yönetime, ekonomiye, devletlerarası ilişkilere, toplumsal yaşama, savaşa, barışa, hukuka, kültüre ve somut hayatın parçası olan her meseleye ilişkin hükümler koyan ve hiçbir şeyi eksik bırakmayan kapsamlı bir hayat nizâmıdır ve bu kapsamlı nizâm bir devlet sistemi olmadan yani Hilâfet olmadan yaşama geçirilemez.

Bunun için Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] Nübüvvet ile şereflenmesinden bir süre sonra Medîne'de ilk İslâmî Devlet'ini kurarak İslâm Nizâmını fiilen hayata geçirmiştir. Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] kurduğu devletin, O'ndan sonraki yöneticilerinin yönetimde kendisine halef olmasından ötürü İslâm'ın bu yönetim sistemine Hilâfet adını vermiş, kendisinden sonraki ilk Hilâfet dönemini, bizâtihi "Nübüvvet Minhâcı üzere [Râşidî] Hilâfet" olarak tanımlamıştır.

Râşidî Hilâfet sonrasında gelen Emevî, Abbâsî ve Osmanlı Hilâfet devletleri ise Kâfirlerin fikrî, siyâsî, kültürel, kimi zaman askerî ve benzeri saldırıları ve saptırmaları karşısında sarsılarak, kusurlar işleyerek, "Râşidî" sıfatını kaybetmişlerse de; Hilâfet Devleti olarak kalmaya devam etmişlerdir. Çünkü onlar bütün eksiklerine, kusurlarına ve zulümlerine rağmen, İslâm Nizâmı'nı uygulamayı sürdürmüşlerdir.

Her devletin bir eceli olduğu hakikatinin bir emâresi olarak Hilâfet Devleti, Hicrî 1342 yılının Recep ayının 28'inde Ankara'daki meşum millet meclisinde alınan despot kararla, devlet içinde devlet kuran bir avuç isyankâr zorba tarafından yıkılmış, böylece Müslümanlar devletsiz, lidersiz ve kalkansız kalmışlardır.

Devletsiz kalmışlardır, çünkü -Türkiye Cumhuriyeti dâhil- Hilâfet Devleti'nin enkâzı üstüne kurulmuş mevcut devletler Müslümanları temsil etmemekte, onların maslahatlarını gözetmemekte, dertlerine ortak ve derman olmamaktadır. Bilakis bütün bu devletler, öyle veya böyle, daima veya ara sıra, dolaylı veya dolaysız Sömürgeci Kâfirlerin hizmetindedirler.

Lidersiz kalmışlardır, çünkü Müslümanların, altmış küsur parçaya ayrılmış İslâm topraklarını birleştirecek hiçbir lideri yoktur.

Kalkansız kalmışlardır, çünkü Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] Halifeyi (Hilâfet'i) Müslümanların "kendisiyle korundukları ve ardında savaştıkları bir kalkan" olarak tanımlamıştır. Hilâfet'in yıkılmasıyla o kalkan parçalanmış, Müslümanların toprakları her zâlimin, her sömürgecinin, her işgâlcinin can yaka yaka, kan akıta akıta, namus çiğneye çiğneye, gözyaşı döktüre döktüre çöreklendikleri topraklar haline gelmiştir.

Dolayısıyla bugün bizim çağrıda bulunduğumuz Râşidî Hilâfet'in özel ve güçlü bir anlamı vardır ve bu anlam; -şer'î açıdan- herhangi bir Hilâfet'in veya İslâm Devleti'nin kurulmasını değil, bilakis Nübüvvet Minhâcı üzere Râşidî Hilâfet Devleti'nin kurulması gereğini ifade eder ki bu sahîh şer'î delîllere dayalı kapsamlı ve detaylı bir inceleme-araştırma sürecinin ardından ortaya çıkarılmış ve geniş biçimde yayınlarımızda açıklanmıştır.

Yine bu anlam; -siyâsî açıdan- İslâm'ın kapsamlı bir hayat nizâmı olmasının gereği olarak bir devlete muhtaç olması ve Müslümanların, canlarının, mallarının, ırzlarının, topraklarının ve daha önemlisi Râsullerinin, Kitâblarının ve Dînlerinin korunması, ayrıca Sömürgeci Kâfirlerin dayattıkları Demokratik-Laik Küfür sistemlerinin ortadan kaldırılması, tahakkümlerine, işgâllerine ve sömürülerine son verilerek topraklarımızdan nihâî olarak kovulması, onların ajanı ve uşağı olarak hizmet veren hâin yöneticilerin başımızdan atılması ve yerine bağımsız, muktedîr, güçlü ve büyük bir devlet kurulması açısından siyâsî aklın gereğini ifade eder ki İslâm Ümmeti, tüm bu sayılanları hakkıyla ve lâyıkıyla yerine getirme potansiyeline fazlasıyla sahiptir. Allah [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmuştur:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ "Sizler, insanlar için çıkartılmış en hayırlı ümmetsiniz. Ma'rufu emreder, münkerden nehy eder ve Allah'a iman edersiniz." ^{[Âl-i ‘İmrân 110]}

Bununla birlikte Hilâfet'in kurulmasının hayal olduğunu, kurulsa bile "büyük" devletlerin onu hemen darmadağın edip ortadan kaldıracağını söyleyenlerin varlığına şahit olmaktayız.

Bunu söyleyenlere ya da aklından geçirenlere deriz ki; Hilâfet'in kurulması asla bir hayal değildir. Bilakis Allah'ın izniyle fiilî bir hakikattir. Nitekim Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem], şu an içerisinde bulunduğumuz "zorba diktatörlük" döneminden sonra tekrar Râşidî Hilâfet'in kurulacağını çok açık ibarelerle müjdelemişken buna hayal demek neyi ifade eder?

Nitekim Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] şöyle buyurmuştur:

تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ "Allah'ın olmasını dilediği kadar aranızda Nübüvvet olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde Allah onu kaldıracaktır. Sonra Nübüvvet Minhâcı üzere [Râşidî] Hilâfet olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır. Sonra Isırıcı Meliklik olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde Allah onu da kaldıracaktır. Sonra Zorba Diktatörlük olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır. Sonra (yeniden) Nübüvvet Minhâcı üzere [Râşidî] Hilâfet olacaktır." Sonra sükut etti. ^{[Ahmed tahric etti]}

"Büyük" devletlerin kurulacak olan Râşidî Hilâfet Devleti'ni anında yok edecekleri ise sömürgeci kâfirlerin temennisinden öte bir şey değildir. Zira o "büyük" devletler, aveneleriyle birlikte Irak'ta ve Afganistan'da Müslüman fertlerin karşısında çaresiz kalıp rezil olmuşlarken; nasıl olacak da Râşidî Hilâfet'in başına üşüşüp onu darmadağın edeceklermiş?!

Bununla birlikte bir devletin gücünü ideolojik, stratejik, ekonomik, demografik, teknolojik ve askeri konum oluşturmaktadır. Konunun uzmanları da kabul ederler ki ideolojik faktör temel unsurdur. Bu varsa diğer faktörler oluşturulabilir; fakat bu yoksa diğer faktörler değeri ne olursa olsun sonunda yok olmaya mahkûmdur.

Bu nedenle Amerika bu gün için güçlü bir ideolojiden mahrum olan Türkiye'den Mısır'dan Pakistan'dan, Endonozya'dan Suriye'den, Ürdün'den daha güçlüdür. Fakat kurulacak olan Râşidî Hilâfet Devleti'nden asla güçlü değildir. Çünkü İslâm, Kapitalizmden güçlüdür. Çünkü İslâm hak, Kapitalizm batıldır.

Hak ve hayır İslâm'da temsil edilmiştir. Bâtıl ve şer ise özellikle de Amerika liderliğindeki Kapitalizmde temsil edilmiştir. Hakka tabii olanların onu açıklama ve desteklemedeki mevcut yetersizliği hakkı bâtıl yapmaz; bâtıla tabii olanların kendi fasit anlayışlarını hak olarak sunmadaki becerileri de bâtılı hak yapmaz. Hak er ya da geç bâtıla üstün gelecektir. Allah [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmuştur:

َقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا De ki: Hak geldi; bâtıl yıkılıp gitti. Zaten bâtıl yıkılmaya mahkumdur!

Ey Müslümanlar! Ey Güç Sahipleri!

Muhakkak ki Hilâfet, Allah'ın vaadidir ve Rasûlü'nün müjdesidir. Dünyanın ve Âhiretin izzeti, İslâm'ın bütünüyle uygulanması, korunması ve yayılması, tüm insanlığın azgın Kâfirlerden ve karanlık küfür nizâmlarından kurtarılmasının yolu ancak ve sadece odur. Aynı zamanda o, tüm cihandaki hayrın ve adaletin minaresidir.

Haydi! Ellerinizi ellerimizin üzerine koyun! Allah'ın vermenizi emrettiği nusreti verin bize! Bizimle irtibata geçin! Bizimle birlikte Râşidî Hilâfet'i kurmak için siz de çalışın!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ  "Ey imân edenler! Allah ve Rasûlü sizi, size hayat verene çağırdığında icâbet edin. Bilin ki Allah kişi ile kalbi arasına girer ve siz muhakkak O'nun huzurunda toplanacaksınız." ^{[el-Enfâl 24]}

Hilâfet'in yıkılışının 87. yılında Filistin'de Hizb-ut Tahrir bayanlarının anma gösterisi. Kaba kuvvet kullanan işbirlikçi yönetimin baskısına rağmen Müslimanlar Hilâfet'in tekrar ikamesi için güçlü çağrıda bulundular.

Nihâyet Filistin Otoritesi, Hizb-ut Tahrir / Filistin'in düzenlediği Annapolis yürüyüşlerini bastırdığı sırada gizlendiği kanunî kılıfı çıkartıp attı, Filistin halkı ve dünyadaki Müslümanlar karşısındaki konumunun hakîkati ifşâ oldu. Daha önceki neşriyatımızda Hizb'in, kanunda belirtilen adımlara göre hareket ettiğini, Hilâfet'in yıkılış yıldönümünde yapmaya niyetlendiği ameller hakkında Filistin Otoritesi'ndeki ilgili makamlara tebligatlar gönderdiğini ve azîm Hilâfet projesine saldırılarında İslâm'a karşı savaşan Kâfirlerin yanında yer almak üzere Otorite'nin girişimleri olduğunu ifâde etmiştik. İşte o girişimler, aşağıdaki şekilde somut vakıaya dönüşmüştür:

1.   Otorite'nin güvenlik birimleri, bugün 31.07.2008'de Cenîn'deki konferansın yapılmasını kuvvet zoruyla engelledi. Güvenlik mensuplarını konferans alanına çıkan yollara konuşlandırdı ve konferans alanın çevresini âdeta askerî abluka altına aldı. Ardından Hizb'in pek çok şebâbını tutuklamasının yanı sıra bu sabah Hizb'in şebâbından başkalarını da tutukladı.

2.   Otorite, bugün Beyt Lahim'de yapılması kararlaştırılan başka bir konferansı da engelledi. Yüzlerce güvenlik mensubu Beyt Lahim'e giriş yollar üzerine konuşlandırdı ve konferans alanın çevresini âdeta askerî abluka altına aldı. Ardından Hizb'in onlarca şebâbını tutukladı.

3.   Otorite'nin güvenlik birimleri, Hizb-ut Tahrir şebbâtının ve onları destekleyen hanımların el-Halîl'deki salonlardan birinde 29.07.2008 Salı günü düzenleyecekleri konferansı da engelledi. Yani mesele, sadece İslâm'ı taşıyan ve Hilâfet'e davet edenlere karşı siyâsî baskı sınırının ötesine geçerek çamuru balçığa çevirdi. Otorite, kendi kanunlarını  kendisi çiğnedi. Çünkü bu tür faaliyetler, tebligat gerektirmez. Genel toplantılar kanununun 1 sayılı maddesine göre tebligat, kanunen sadece açık alanlarda düzenlenecek amaller için gereklidir, kapalı alanlar için gerekmemektedir. Buna rağmen bacılarımız, mezkûr salonda faaliyetlerini düzenlemeyi başarmışlardır.

4.   Hilâfet'in yıkılış yıldönümünü anma etkinliklerini engelleme girişimlerinde Otorite, farklı bölgelerde onlarca kişiyi daha tutuklamıştır. Bazılarının tutuklanma biçimi, Otorite'nin haddini nasıl aştığını göstermiştir. Bedya'da güvenlik mensupları, şebâbtan birinin evinin arkasındaki balkona tırmanarak gizlice eve girdiler ve onu evde bulamayınca ev halkını bir odaya kapattılar ve etrafı kırıp dağıttılar. Beyt Lahim bölgesinde ise, Otorite'nin güvenlik birimleri şebâbtan bazılarını tutuklamak amacıyla Yahudi ordusu ile koordineli şekilde evlerinin bulunduğu mahallelere girdiler. Çünkü buralar, Yahudi muvâfakat etmedikçe ve giriş izni olmadıkça Otorite'nin girmesinin yasak olduğu bölgelerdir. el-Halîl'de ise güvenlik birimleri Hizb-ut Tahrir şebâbını takip etmek ve tutuklamak ile meşgul iken Yahudi ordusu da, aynı saate tutuklama mahalline yakın bir yerde bombalar ve füzeler ile bir şehidin evini bombardımana tutmakla meşgul idi.

Şu halde aşağıdaki noktaları vurguluyoruz:

1.   Otorite'nin baskı yapmak, darp etmek, yaralamak, engellemek ve taciz etmek şeklindeki saldırıları karşısında amellerimize devam etmekte kararlıyız. Otorite, şu iki hususu iyi anlamalıdır: Birincisi; Bizler, Âlemlerin Rabbi Allah'ın verdiği bir hakka sahibiz. Dahası bunu, bize ve tüm Müslümanlara vâcip kılmakta, Hilâfet'in kurulması için çalışmadan ölen bir kimseyi câhiliye ölümü ile ölmüş saymaktadır. Kezâ İslâm, bu davetin Müslümanlara ulaştırılması için her tür meşru üslubu kullanmayı câiz kılmıştır. Dolayısıyla kibir sizleri ne kadar günaha sevk ederse etsin, davetimizi taşımaktan asla taviz vermeyeceğiz. [فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ] "Size ne oluyor? Ne biçim hükmediyorsunuz?" ^{[Yûnus 35]} İkincisi; "Karton devletinizde" gözümüz yoktur. Aksine onu, üstenilmesi veya iştirak edilmesi caîz olmayan bir günah alarak addediyoruz. O halde akletmez misiniz?

2.   Otorite'nin, davetimizi taşıma ve şer'î olarak ifâde etme hakkımıza yönelik tasarrufları, bilhassa cebir ve şiddet kullanarak Cenîn ve Beyt Lahim'deki konferanslarımızı engellemesi karşısında Kuzeyde el-Celeme'den Güneyde ez-Zâhiriyye'ye kadar Batı Şeria'nın farklı mescidlerinde yarın Cuma salâhından sonra Hilâfet'i ve onun için çalışmanın farziyetini hatırlatan hitaplarda bulunmayı kararlaştırdık. Böylece sesimiz, Cenîn ve Beyt Lahim konferanslarına katılacak olanlardan daha çok insana ulaşmış olacaktır.

3.   Gerek el-Halîl, gerekse Kalkilya'da yapılacağı açıklanan yürüyüşlerin, sırf Hilâfet'e ve Hilâfet davasına adanması için iki yürüyüşte de Hilâfet râyelerinden ve livalarından başka hiçbir şey açmamaya karar verdik. Zîra bu iki yürüyüş, örgütlerin ve grupların bayraklarının, flamalarının ve simgelerinin açıldığı ayrılıkçı bir amel değildir. Bilakis bunlar, tüm Müslümanların meselesi olan Hilâfet yapılan yürüyüşlerdir. Hilâfet râyesi ise, Hizb-ut Tahrir'in râyesi değildir. Binaenaleyh, Hilâfet râyesi ve livası dışında herhangi bir bayrağın veya simgenin açılmasını, yürüyüşleri sabote etmeye ve belirtilen hedefinden saptırmaya yönelik bir girişim olarak addetmekteyiz. Nebevî hadislerin delâlet ettiği üzere Hilâfet râyesi, üzerinde beyaz hatlarla [لا إله إلاّ الله محمد رسول الله] yazılı siyah kumaş parçasıdır. Dolayısıyla herkesten buna riayet etmesini ricâ ediyoruz ve bu düzenlemeye muhâlefet edilmesi durumunda Yürüyüş Organizasyonu Komitesi'nin buna mani olacağınız bildiriyoruz.

Son olarak; Nübüvvet Minhâcı üzere İkinci Râşidî Hilâfet Devleti'nin kuruluşunu en yakın zamanda kutlamayı nasip etmesini, İslâm'ı ve ehlini izzetlendirmesini, şirki, nifâkı ve ehlini de zelîl kılmasını Allah'tan temennî ediyoruz. Muhakkak ki O, Semî'dir ve Mucîb'dir.

بِنَصْرِ اللهِ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ، "İşte o gün mü'minler de Allah'ın nusreti, zaferi ile ferahlayacaktır." ^{[er-Rûm 3-4]}

14 Mart 2008 Cuma günü, Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığı tarafından iktidar partisi AKP'nin kapatılması ve Başbakan, Cumhurbaşkanı ve Meclis eski Başkanı dâhil 71 üyesine siyâsî yasak istemiyle Anayasa Mahkemesi'ne açılan dava, 30 Temmuz 2008 Çarşamba günü, 6 üyenin kabul, 5 üyenin ret ve bunlardan 4 üyenin hazine yardımından mahrum bırakma lehinde kullandıkları oylar neticesinde, AKP'nin kapatılmaması, ½ oranında hazine yardımından mahrum bırakılması ve Mahkeme Başkanı'nın ifadesiyle "çok şiddetli bir uyarı" kararı ile sonuçlandı.

Davanın açıldığı yaklaşık dört ay önce de belirttiğimiz gibi, bu davanın AKP'yi kapatmakla sonuçlanmayacağı, aksine İngilizci Laiklerin Amerikancı Laiklere şiddetli bir uyarısı mahiyetinde olduğu mâlumdu. Kamuoyunda yaygın kanaat ise AKP'nin kapatılacağı yönündeydi. Ancak son zamanlarda meydana gelen bazı olaylar ve bilhassa Ergenekon soruşturması ile birlikte kapatmama eğilimi fark edilir bir durumu gelmişti. Zîra ordunun ifrâzâtını temizleyen, orduyu pek çok eski cürümden aklayan ve söz anlamaya yanaşmayan bazı şahinlerini tasfiye eden Ergenekon soruşturmasının işleyiş şeklinden Ordu ile Hükümet arasında bir mutâbakat olduğu ve dolayısıyla bu mutâbakatın mahkemenin kararına yansıyarak AKP'nin kapatılmayabileceği sonucu hissedilmişti ve bu his, medyada kimi söz sahiplerince de dile getirilmişti.

Fakat kimse, kimin ve neden AKP'ye kapatma davası açtırdığı, kimin ve neden Ordu ile Hükümet arasındaki mutâbakatları sağladığı soruları üzerinde fazla durmadı. Bu sorular üzerinde durulsaydı, Türkiye'deki siyâsî krizin gerçek mâhiyeti daha net anlaşılırdı. İşte açıklıyoruz:

1.   Türkiye'deki siyâsî kriz, İngiltere güdümündeki Laik-demokrat-kapitalist askerî otorite ile Amerika güdümündeki liberal-demokrat-kapitalist siyâsî otorite arasındaki nüfûz ve otorite çatışmasından kaynaklanmaktadır. Mevcut çatışmanın temel etkenleri ortadan kalkmadığı için, AKP'nin kapatılmamış olması bu krizi sona erdirmeyecektir.

2.   Amerika'nın AKP hükümetine verdiği çok yoğun destek, ülkeyi demokratikleşme, darbe karşıtlığı ve Avrupa Birliği üyeliği gibi düşüncelere boğmuş olması ve Irak'ı işgâl ederek Türkiye için yakın tehdit teşkil edecek şekilde komşu olması ve değişmekte olan konjonktürel koşullar neticesinde ordu, fiilî-doğrudan askerî darbe yapma yeteneğini önemli ölçüde yitirmiştir. Bunun için geçen seneki Cumhurbaşkanlığı krizi öncesine kadar bir süre klasik İngiliz siyâseti gereğince gerilimi yükseltme politikası izlemiş, ancak işe yaramaması üzerine tekrar yeni İngiliz siyâseti gereğince mutâbakat (esneklik) politikasına geçmiştir. Bunun ilk adımı, geçen yıl Erdoğan-Büyükanıt görüşmesiyle yapılan Dolmabahçe mutâbakatıdır.

3.   Ancak eski ordu ve terörist artıklarından müteşekkil çeteler ve arkalarındaki güç odakları, tekrar canlanan bu yeni İngiliz politikasından rahatsızlık duymuşlar, bunlar da aynı mutâbakat sonucu, Ergenekon soruşturması denilen bir süreç dahilinde -kısmen- tasfiye operasyonuna tâbi tutulmuşlardır. Yine ordu ile hükümet veya daha doğru bir ifadeyle Amerika ile İngiltere arasındaki bu mutâbakat sonucunda AKP'nin kapatılmaması kararı alınmıştır. Hatırlanmalıdır ki bu davanın açılması, Laiklerin damarına basan iki olaydan sonra olmuştur; AKP tarafından "yalnızca üniversitelerde" başörtüsünün serbest bırakılmasına ilişkin anayasa değişikliği yapılması -ki Anayasa Mahkemesi bunu iptal etmiş, şu ana kadar da gerekçesini açıklamamıştır- ve ikincisi de ordunun çetin kış koşulları altında Irak'a sınır ötesi operasyona gönderilip Amerika'nın emriyle kısa bir süre içinde geri getirilmesidir.

4.   AKP'nin kapatılmaması, bununla beraber hazine yardımından kısmen mahrum bırakılması ve şiddetle uyarılması kararının en önemli sonucu; hiç kuşkusuz Laik (dinsiz) devlet düzeninin, kurumlarının ve bu cümleden Anayasa Mahkemesi'nin aklanmış ve korunmuş olmasıdır. Geçen yıl Cumhurbaşkanlığı seçim sürecinde aldığı şâibeli 367 kararı ve bu yıl başörtüsü hakkında aldığı karar ile eleştirileri üzerine çeken mahkeme, bu son kararı ile güya âdil davrandığını, bağımsız olduğunu, güdüm altında olmadığını, şâibelerden uzak olduğunu göstermeye çalışmıştır ve Mahkeme Başkanı, kararı açıklamadan evvel bunlara vurgu yapma gereği duymuştur. Diğer bir önemli sonucu da, Mahkeme Başkanı'nın da vurgulayarak ifade ettiği gibi, siyâsî çekişmelere yol açan konuların mahkemeye taşınmaması talebi ve AKP'nin bundan sonra kendisine çekidüzen vererek Laikleri öfkelendirecek reformlardan ve düzenlemelerden kaçınması gerektiğidir. Hazine yardımının kısmen kesilmesinin pek bir önemi yoktur, çünkü Amerika'da AKP'yi finanse edecek kadar kaynak mevcuttur.

5.   Dolayısıyla çatışmanın sona ermesi, düşmanlığın yerini dostluğa bırakması, bundan sonra her şeyin güllük-gülistanlık olması söz konusu değildir. Bilakis dengeli bir tonda çatışma sürecek ve tarafların tutumlarına ve adımlarına göre şiddeti yükselip inecektir. İşte birkaç gün önceki Güngören vahşeti buna işârettir.

6.   Sonuçta, sahnede izlediğimiz gölge oyunu Karagöz ile Hacivat arasında geçiyor gibi görünse de, perde arkasındaki "hayâlîler" (görünmeden ipleri oynatanlar) Amerika ile İngiltere'dir.

Ey Müslümanlar!

Sizler, kimin kimi ısırmayacağını iyi bilirsiniz, birbirlerini ısırdıklarından neler olacağını da iyi bilirsiniz. O halde bunlara daha ne zamana kadar seyirci kalacaksınız? Oyuncuları sizden olmayan, antrenörleri sizden olmayan, hakemi sizden olmayan bu iğrenç maçı daha ne zamana kadar seyretmeyi sürdüreceksiniz? Daha ne zamana kadar bu iki takımdan birini desteklemeye, bayrağını sallamaya, gol atınca üzülmeye, gol yiyince sevinmeye devam edeceksiniz?

Muhakkak ki bu maç sizin maçınız değildir. Onlar sizin sahanız üzerinde, sizin servetleriniz sayesinde, sizin verdiğiniz güçle birbirleriyle çekişirlerken sizi seyirci koltuklarına oturtup tempo tutturmaktadırlar. Medyadaki amigoları ile sizleri yönlendirmektedirler. Siz tuttuğunuz takımı beğenmeyince sizin kaynaklarınızı kullanarak hemen yeni yabancı transferler yapmaktadırlar. Bilakis sürekli uzatma dakikaları ile sürdürülen bu maç, Sömürgeci Kâfirlerin maçıdır. Bu maçı ancak sizin çalacağınız düdük durdurabilir. Siz sahaya inip son düdüğü çalmadıkça, bu çirkef oyuncuları, antrenörleri, hakemleri soyunma odasına kapatmadıkça her faulde, her penaltıda, her taçta, her köşe atışında enerjiniz ve azminiz tükenip gidecek, böyle giderse Allah da sizin yerinize sizden daha hayırlı bir seyirci topluluğu getirecektir.

O hayırlı seyirciler topluluğu, böylesi çirkin maçları izlemeye tenezzül ve tahammül etmeyecektir. Bilakis onların izleyeceği maç, Allah'ın izniyle Râşidî Hilâfet ile Sömürgeci Kâfirler arasındaki çetin maç olacaktır ve o maç mutlaka ihlaslı mü'minlerin gâlibiyeti ile sonuçlanacaktır.

Ey Müslümanlar!

Türkiye'deki siyâsî krizin başlıca aktörleri olan askerî otorite ve siyâsî otorite, hiç kuşkunuz olmasın ki Sömürgeci Kâfirlerin güdümündedirler. Onlar sayesinde ayaktadırlar, onlardan aldıkları güçle birbirlerine karşı hamleler yapmaktadırlar. Üstelik onlar, İslâm'a ve Müslümanlara da alenen savaş açmışlardır. Bu ülkede İslâm'ın hâkim olduğunu kim iddia edebilir? Tüm kurumları, kuruluşları ve nizâmları ile bu devlet, tamamen İslâm dışıdır ve dahi İslâm'a düşmandır. Yöneticilerinizin ismen ve şeklen Müslüman olması sizleri aldatmasın. Tam aksine onlar, Sömürgeci Kâfirlerin yârânıdırlar.

İşte Hizb-ut Tahrir sizlere çağrıda bulunmaktadır, Ey Müslümanlar! Sömürgeci Kâfirlerin ve uşaklarının bu kirli çekişmelerine ortak olmayınız, hiçbirine destek vermeyiniz, onlara vereceğiniz destek, onlara duyacağınız sempati, onlara göstereceğiniz ilgi, biliniz ki ancak İslâm düşmanı, Müslüman katili Sömürgeci Kâfirler için olacaktır. Sizin kurtuluşunuz ancak İslâm'dadır, İslâm'ın yönetim sistemi olan Hilâfet'tedir, İslâm'ın devleti olan Râşidî Hilâfet Devleti'ndedir. Şüphesiz ki bu Allah'ın vaadidir, Rasûlü [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in müjdesidir ve Sömürgeci Kâfirin kâbusudur.

وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ "Sakın zulmedenlere meyletmeyin! Yoksa size ateş dokunur. Sizin Allah'tan başka dostlarınız yoktur. Sonra muzaffer de olamazsınız." ^{[Hûd 113]}