Soru:

es Selamu Aleykum ve Rahmetullahi

Celil Âlim Ata ibn Halil Ebu Raşta, Allah seni korusun ve gözetsin

Tövbe ettikten sonra faiz, hırsızlık, müstehcen şarkı vb. yollardan elde edilen haram malın hükmü nedir? Bu konuda tahsis var mı yoksa hüküm aynı mıdır?

Tövbe etse bile mal haram oluyor ise ve bir kişi de tövbe etmek istiyor ama malının yok olmasından korkuyorsa, bazı Şeyhlerin dediği gibi tövbeye teşvik etmek açısından böyleleri için bir istisna söz konusu olabilir mi?

Cevap:

Aleykum'us Selam ve Rahmetullahi ve Berakâtuh

Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا  "Ey iman edenler! Allah'a içtenlikle tövbe edin." ^{[Tahrim 8]} Yine başka bir ayette ise Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:  لَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا  "Ancak tövbe edenler, durumlarını düzeltenler, Allah'ın kitabına sarılanlar ve dinlerini Allah'a has kılanlar müstesnadır. Bunlar müminlerle beraberdirler. Allah, müminlere büyük bir mükâfat verecektir." ^{[Nisa 146]} et-Tirmizî'nin Enes ibn Malik'ten rivayet ettiğine göre Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor: كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ  "Tüm âdemoğulların hataları vardır, hata edenlerin en hayırlısı tövbe edenlerdir." Tövbenin sahih olabilmesi ve Allah Subhânehu ve Teâlâ'nın da tövbe edenin günahını bağışlayabilmesi için isyandan vazgeçmeli, geçmişte yaptığı fiillerden Allah Subhânehu ve Teâlâ'ya pişmanlık duymalıdır. Bir daha ebedi olarak bu tür fiilleri yapmayacağına kesin kararlılık göstermelidir. Eğer işlenen günah insanların hakları ile ilgili ise hak sahiplerine haklarını iade etmek ya da onlardan helallik istemek şarttır. Hırsızlık veya gasp yoluyla almış olduğu mala hala sahip ise geri sahiplerine iade etmeli ve şeri yolla elde edilmeyen pis kazançtan kurtulmalıdır. Çünkü haram yolla mal kazanmanın akıbeti, vahamettir. Ahmed'in Abdullah ibn Mesut'tan rivayet ettiği bir hadise göre Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor:  وَلَا يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالًا مِنْ حَرَامٍ... إِلَّا كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ  "Bir kul haramdan bir mal kazanmaz ki bu mal onu cehenneme sevk etmesin." et-Tirmizî de Kâb ibn Ucra'dan rivayet ettiğine göre Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:  يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ   "Ey Kâb ibn Ucra haramdan beslenen et artmaz ki cehennem ona daha layık olmasın."

Sorduğun kişi malı elinde tutmak koşuluyla nasıl tövbe etmek istiyor? Şüphesiz bu tövbe, değildir. Bilakis kötülük üzerinde inat etmektir. Ben ona tövbe etmesini ve haram kazançtan şeri yolla kurtulmasını tavsiye ederim. Çaldığı veya gasp ettiği haram malı sahiplerine iade etmesini, onlardan af dilemesini, her şeyden önce ve sonra da Allah Subhânehu ve Teâlâ'dan mağfiret temenni etmesini nasihat ederim. Allah Subhânehu ve Teâlâ Rezzak'tır, güç ve kuvvet sahibidir. İnşaAllah Allah Subhânehu ve Teâlâ o pis mala karşılık ona temiz ve bereketli bir mal verir. Böylece Allah Subhânehu ve Teâlâ hem dünyada hem de ahirette onu izzetli kılar. Muhakkak ki Allah Subhânehu ve Teâlâ'nın samimi ve sadık olursa kulunun tövbe etmesi hoşuna gider.

Temennim odur ki Allah Subhânehu ve Teâlâ bu kişiyi doğru yola hidayet eder de o da içtenlikle tövbe eder. Allah Subhânehu ve Teâlâ mağfireti geniş olandır.

Kardeşiniz Ata İbn Halil Ebu Raşta

Facebook sayfasının linki:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=220629058105179