الأحد، 22 محرّم 1446هـ| 2024/07/28م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

معالم الإيمان المستنير المعلم الثاني عشر: من أسماء الله الحسنى (ح6) المعز , المذل, الحي

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1434 مرات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: أسماء الله عز وجل تنقسم إلى قسمين: قسم له مقابل: وهي الأسماء الحسنى التي يكون عملها في مخلوقات الله عز وجل، ومنها المعز والمذل، والنافع والضار. فالحق سبحانه وتعالى يعز من خلقه من يشاء, ويذل من يشاء. وينفع من يشاء, ويضر من يشاء. وقسم ليس له مقابل: وهي أسماء ذات الله العلية الخاصة به. فمن أسمائه عز وجل (الحي)، بينما ليس من أسمائه (الميت).…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير إعجاز القرآن م7

  • نشر في الثقافي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 854 مرات
الحمد لله المعروف بدليله, المحكم لآياته وتنزيله, الصادق في قيله, الهادي إلى سواء سبيله, المحمود على كثير الإنعام وقليله, والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبده ورسوله, وآله وصحبه الذين اهتدوا بهديه, ونهجوا نهجه في دقيق الأمر وجليله, واجعلنا اللهم معهم, واحشرنا في زمرتهم, يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا, وتذهل كل مرضعة عما أرضعت, ويتخلى كل خليل عن خليله. أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: الإعجاز إثبات…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير المعلم السادس: إثبات حاجة الناس للرسل

  • نشر في الثقافي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 868 مرات
أيها المؤمنون: إثبات حاجة الناس للرسل يمر في مرحلتين: المرحلة الأولى: إثبات حاجة الناس للرسل ليبلغوهم دين الله: ثبت بالدليل العقلي القاطع الذي لا يدع مجالا للشك أن الإنسان مخلوق لله تعالى, وأن التدين فطري في الإنسان؛ لأنه غريزة من غرائزه, وأن الإنسان بفطرته يقدس خالقه, وهذا التقديس هو العبادة, والعبادة هي العلاقة بين الإنسان والخالق. وهذه العلاقة إذا تركت دون نظام؛ فإن تركها يؤدي إلى اضطرابها وإلى عبادة غير…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير المعلم الخامس: الهدى والضلال (ح1)

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1428 مرات
أيها المسلمون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: أيها المؤمنون: قال الله تعالى: (من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه * ومن ضل فإنما يضل عليها * ولا تزر‌ وازر‌ة وزر‌ أخر‌ى* وما كنا معذبين حتى نبعث ر‌سولا). (الإسراء 15) خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان في أحسن صورة, وكرمه وفضله على كثير من خلقه, ووهب له العقل الذي به يعقل الأشياء, وبه يفكر ويميز الخير من الشر, والحق من الباطل, والنافع من…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير المعلم الرابع : إثبات وجود الخالق ح9

  • نشر في مع الفقه وأصوله
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1641 مرات
أيها المسلمون:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: أيها المؤمنون: السؤال الثالث والعشرون: معلوم أن الله على كل شيء قدير , فهل يقدر على إيجاد إله أقوى منه؟ الجواب: واضح أن السؤال خطأ من ناحيتين: لأن صاحب القدرة المطلقة لا يسأل ولا يطلب منه إيجاد قدرة مطلقة مثله, فضلا عن إيجاد قدرة أقوى منه. هذا من ناحية, ومن ناحية أخرى, فإن قدرة الله عز وجل قدرة مطلقة لا حدود لها, ولا…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير المعلم الرابع : إثبات وجود الخالق ح8  

  • نشر في مع الفقه وأصوله
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1498 مرات
أيها المسلمون: أيها المؤمنون: ننتقل وإياكم إلى المرحلة الثانية, وهي مرحلة إثبات المحدودية للأشياء المدركة المحسوسة ومع: السؤال الخامس عشر: هل الإنسان محدود؟الجواب: الإنسان محدود؛ لأنه ينمو في كل شيء إلى حد ما ولا يتجاوزه, فهو محدود, وكذلك قدراته وطاقاته الجسدية والعقلية محدودة, فسمعه محدود, وبصـره محدود, وعقله محدود, وعمره محدود, ورزقه محدود, وكل شيء فيه محدود. السؤال السادس عشر: هل جنس الإنسان محدود؟الجواب: جنس الإنسان كذلك محدود؛ لأن ما…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير ح7 إثبات وجود الخالق

  • نشر في الثقافي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 849 مرات
أيها المسلمون: أيها المؤمنون: لا زلنا في مرحلة إثبات العجز والنقص والاحتياج للأشياء المدركة المحسوسة. ومع السؤال الخامس عشر: ما مدلول كلمة محتاج؟ الجواب: مدلول كلمة محتاج يعني أنه مخلوق؛ لأن مجرد حاجته تعني أنه عاجز عن إيجاد شيء ما من العدم, أي عاجز عن إيجاد ما احتاج إليه, فهو ليس خالقا, وما دام ليس خالقا فهو مخلوق؛ لأن الوجود كله لا يخرج عن كونه خالقا أو مخلوقا, ولا ثالث…
إقرأ المزيد...

معالم الإيمان المستنير المعلم الرابع: إثبات وجود الخالق (ح6)

  • نشر في الثقافي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 830 مرات
أيها المسلمون:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: أيها المؤمنون:لا زلنا في مرحلة إثبات العجز والنقص والاحتياج للأشياء المدركة المحسوسة, ونتم وإياكم موضوع "إثبات وجود الخالق بالطريقة التي يحتاج فهمها إلى تركيز وإعمال عقل" سالكين أسلوب السؤال والجواب: السؤال السادس: هل يقال: إن الأشياء احتاجت لبعضها, فلا يكون دليلا على أنها محتاجة لخالق؟ الجواب: لا يقال ذلك؛ لأن البرهان إنما يكون منصبا على مجرد الاحتياج, لا الاحتياج إلى الخالق, فمجرد وجود…
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع