Bu ümmetin ve bu halkın başına gelenler ve gelmekte olanlar, genç yaştakilerin saçlarını beyazlatır ve dağları inletir. Ancak her defasında sonuç, tarih boyunca hak ile batılın arasındaki çatışmanın hakimi olan Allah'ın murat ettiği sünnet gereği komplocuların istediklerinin aksine olmaktadır. Allahuteala, şöyle buyurmuştur: قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ "Onlardan öncekiler de (resullere) hile yapmışlardı. Sonunda Allah da onların binalarını temellerinden söktü üstlerindeki tavan da tepelerine çöktü. Bu azap onlara, farkedemedikleri bir yerden gelmişti." ^{[en-Nahl 26]} Müslümanlara demir yumrukla dayatılan ve küresel ve yerel olarak dışlanan kapitalizm nizamı, "sulandırılmış" ve "ılımlı" İslam ve tutarsız "tövbekar" komünizm denilen şeyleri ele alarak bugünlerde ülkemizde yeni atmosferler oluşturmaya ve son savunma çizgisinde laik ve laikliği siper edinmeye başladı... Laikliğin durumu, siyasî hayata tahakküm eden tüm mefhumlar gibi sömürgecilik ve askerî bağlamda gelmiş olan dayatılmış yabancı bir mefhum olup onu kültürel sömürü takip etmiştir. Bu, uyanık ve aydın olan herkes için açık bir durumdur ve sömürgeci kafir Batılı devletlerin hayatı bu mefhumlarla doldurmaları, süslemeleri, kademeli olarak İslam'la yönetimin farziyetine götüren insanların bilinçlerini bunlarla tahrif etmeleri için şüpheli odaklara pompaladığı büyük paraları herkes görmektedir: وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ "Onlar tuzak kurarlarken Allah da tuzak kuruyordu. Şüphesiz Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır." ^{[et-Enfâl 30]} Bu laiklerin ısrarı, ümmetin bir gün olsun tercih etmediği liberal kapitalizm nizamının hayat damarı üzerindeki bir ısrardır. Laikliğin özü, dışlama ve baskı ile de olsa dinin hayattan koparılmasının zorunluluğudur.

Bu da şu iki hususu gerektirmektedir:

1-Dinin, yani İslam'ın yasamanın kaynağı, yani hayatta davranışın kaynağı edinilmemesi. Bu, İslamî Hilafetin yokluğunun gölgesindeki tüm İslam beldelerinde yürürlükte olan kaçınılmaz bir durumdur. Bu durumun sürekliliğini garantilemek için de İslam temelli partisel çalışmanın yasaklanması, medya silahının istedikleriyle örtüşen ve istemediklerini çarpıtan bir şekilde yönlendirilmesi, Müslümanların dinlerini tatbik etmesi bir yana onu anlamalarını engellemek için önce kaynakları kurutma ardından kirletme sonra da zehirleme politikası gibi tamamen saptırıcı silahlardan oluşan bir cephaneliğe başvurmaktalar.

2- Aslında en önemli olanı ise budur: Onların nazarında din, zorunlu olmayan bir şekilde varlığını kabul ettikleri, yani yokluğunda bir sakınca olmayan sırf bireysel bir husus olması itibarıyla yasama sırasında herhangi bir dinin gözetilmemesidir. Bu ise sadece madenî kanunun kapsamından olması itibarıyla dindarlığın alanını genel hayattan tamamen söküp atmaya ve izole etmeye varacak derecede ortadan kaldırmak demektir.

O halde laik, laiklik ve bu anlamdaki mefhumlar, siyasî ve fikrî baskıyla ümmetten gasp edilen askerî sömürgeciliğe benzeyen birer fikrî sömürgeler olup genel görüntüde İslamî fikre, fıkha ve dindarlığa ve bireysel görüntüde bunlara baskı yapmaya yönelik bir işgale dönüşmesi için genişletilmek istenmektedir. Laikliğin, idarî vakitlerle veya genel "maslahatla" çelişiyorsa ibadet saatlerini ve vakitlerini gözetmemesi buna dair bir örnektir. Nitekim Burgiba'nın, oruç ve ramazanda oruç tutanlara yaptığı pervasızlığa bir bakın! Yine laikliğin, Müslüman kadının genel hayattaki kıyafetine ilişkin şeri kuralları gözetmemesi de buna dair bir örnektir... Laikliğin bir gerekliliği olarak Müslüman bir kadın, kafir bir kimse ile evlenebilir, yasanın şahsî özgürlüğü koruması hükmünce ebeveynin evlatlarını terbiye etmesi yasaklanabilir, dinî etken veya dinî engel ve bunların ölçü alınması gözetilmez.

Laiklik, İslam'la çelişmektedir. Zira İslam, kendisinden hayatı ve ilişkileri kapsayan bir nizamın çıktığı aklî bir akidedir. Bu ise dinen bilinmesi zorunlu olan bir husus olup akıllı bir kimse bu hususta tartışmaz: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ "Bu kitabı da sana, her şey için bir açıklama olarak inzal ettik." ^{[en-Nahl 89]} Müslümanlar, Rablerinin hükümlerini genel hayatta uygulamayacaklar da nerede uygulayacaklar? Rablerinin hükümleri, diğer karşıt hükümlerle çatıştığında ne yapacaklar?

Laiklik ile İslam arasındaki tartışma mahalli, bizzat hayattır. Zira İslam, hayatı adil ve yeterli Rabbanî şeri hükümlerle gözetirken laiklik ise hayatın, topluma mal ve nüfuzla hakim olan güçlerin hevası için bir otlak olmasını istemektedir. Bunu da sürekli olarak hile ve baskıyla halk adına ve halka rağmen yapmaktadır. Çünkü İslam ile laiklik arasındaki çatışma, aklen ve şeran açık bir vakıadır. Bu ikisinin yan yana veya bir arada yaşaması imkansızdır. Laikler, bizzat İslam'ın tanımında hile yaptılar ve ne gariptir ki laik müftüler, bize dinimizi öğretir oldular. Zira onlar, İslam'ı İslam'ın kendisini tanımladığı gibi tanımlamadılar. Aksine onu, bir zorba, yalan ve iftira olarak tanımladılar. Zira onların iddialarına göre İslam, hiçbir genel durumu kapsamayan toplumsal ahlakî yönü bile ele almayan sadece bireysel bir durumdur. Onların nezdinde halk, vatandaşlar toplamı olup İslamî kimliklerinin hiçbir önemi yoktur. Çünkü onlara göre İslamî kimlik, aşılması ve kaldırılması mümkün olan arızî bir husustur. Dolayısıyla yasamada dikkate alınmaz.

Daha feci olanı şu ki bu laiklik, sömürgecilik bağlamında gelmiş olup bu güne kadar onun sayesinde ayakta kalmıştır. Zira ülkemize izin ve onay olmada arka kapıdan girmiş olup ümmetin ve toplumun doğal bir hareketi sonucunda ortaya çıkmamıştır. Bilakis laiklik, bu paraları ve fikirleri aklama operasyonları için şaibeli kirli paralar harcayan şaz sömürgecilik fikirleri çerçevesinde ortaya çıkmıştır. Nitekim geçen hafta, Amerika ve Avrupa Birliği'nin halkı demokrasiye hazırlamak için milyonlarca dolar harcadığı açıklanmıştır.

Laiklik sorunu, aslında Batılı bir sorundur. Onların diyarında din ve dinin tekeli sayesinde bir hakimiyet vardır. Zira din adamları, dini ve hayatı ifsat eden ve helak edebildiğini helak eden Avrupa tarihinin kapkaranlık döneminde insanlar ile Rableri arasında kendilerini bir araç edindiler. İslam'da ise böyle bir duruma yer yoktur. Zira akideler ve ibadetlerde Allah ile olan bağ, bir aracı gerektirmez. Aksine bunu reddeder: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ "Kullarım sana, Beni sorduğunda (onlara de ki:) Ben (onlara) çok yakınım. Bana dua ettiği vakit dua edenin duasına icabet ederim." ^{[el-Bakara 186]} Muamelatlarda ise fakihler, zannı galiple elde edilen disiplinize olmuş şeri bir içtihat çerçevesinde kanunlar şeklinde içtihatlarını ortaya koyar. Dolayısıyla ümmetimizin ve şeriatımızın Batı diyarında yaşananlara mukayese edilmesi bir aldatma ve yanıltmadır. Siyasetle iştigal eden ve fikre önem verenlerin kendilerini, diyarımıza çalıp çırpmak için giren, bu ümmetin gücünü ve kuvvetini yok etmek ve varlığını parçalamak için medya ve kirli para gücüyle desteklenen saptırıcı mefhumların prangalarından kurtarmamaları doğrusu onlar için bir utançtır. Dolayısıyla herkes, açıkça veya zımnen tüm güzelleştirme operasyonlarını yerine getiren zalim liberal kapitalizm nizamının küresel alternatifinin akide ve bir hayat nizamı olarak azim İslam'ın olduğunun farkındadır. Ancak onlar, siyasî ortama Batının mefhumlarının tahakküm etmesini istemektedirler ki bunlarla düşünelim bunlar hakkında düşünmeyelim. Bu hususta en tehlikeli olan ise şudur ki sanki Batının önerileri, kaçınılmaz bir kader olup ümmetin evlatları olarak mazeret sınırları dahilinde düşünmekten başka bir hakkımız yokmuş gibi bir olasılık dahi olsa alternatifi düşünmekten aciz bir durumu oluşturmaktır... Yoksa içerimizdeki fikir laklakçılarının, ezbere ders yapan kimseye benzer şekilde Batının mefhumlarını geviş getirmeleri aklen mümkün müdür?

وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ "Şüphesiz ki Allah, emrine galiptir. Velakin insanların çoğu bunu bilmezler!" ^{[Yusuf 21]}

-Basın Açıklaması-

Hizb-ut Tahrir / Ürdün Vilayeti, Suriye'deki baskıcı rejime karşı Şam halkına yardım etme kampanyası çerçevesinde 27 Nisan 2011 çarşamba günü Suriye konsolosluğu önünde büyük bir protestoya davet eder. Davetin metni şöyledir:

بِسْـــمِ اللهِ الرَّحْمٰـــنِ الرَّحِيـــم

Genel Davet

SallAllahu Aleyhi ve Sellem, şöyle buyurmuştur: من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة "Her kim bir müminin yanında aşağılanır ve o da ona yardım etmeye muktedir olduğu halde ona yardım etmezse Allah da onu kıyamet günü mahlukatların başları önünde aşağılar."

Hizb-ut Tahrir

Sizleri, Suriye'deki baskıcı rejim tarafından katledilen ve işkence gören Şam halkından olan kardeşlerinize yardım etmek üzere Suriye konsolosluğu önündeki protestoya çağırır.

Saat:

Çarşamba öğleyin 12:00 ila 13:00 saatleri arası.

Tarih:

H. 24 Cumâde'l Ulâ el-muvafık 27 Nisan 2011

08.04.2011 cuma günü halkını katleden mücrim Suriye rejimi tarafından kurgulanan kanlı bir oyun sahnelendi. Suriye devlet televizyonu, bu gün silahlı bir çetenin insanlara ateş açtığını söylediği bir görüntü yayınladı. Bunun ardından el-Cezira kanalı, rejimin kuyruklarından biri olan enformasyon bakanının eski danışmanı olan Ahmed el-Hac Ali'yi konuk etti ve ona "hem vatandaşları hem de güvenlik elemanlarını avlayan silahlı guruba" ilişkin görüntüyü sordu. Yayınlanan bu görüntü, amatörce bir görüntü olmayıp profesyonelce çekilmiş bir görüntü olduğu bilinmesine rağmen bu silahlı çetenin görüntüsünü tesadüfen bir binanın üzerinden çektiklerini haber verdiklerini söyledi. Bunun ardından Suriye devlet televizyonu, bu gurupların Deraa'da aralarında sivillerin ve güvenlik elemanlarının olduğu 19 kişiyi öldürdüğünü ve 75 kişiyi yaraladığını bildirdi. Bunun ardından rejim, zulümlerini ve hırsızlıklarını örtmek için Deraa'daki radyo ve televizyon binasının yakıldığını bildirdi...

Kayda değerdir ki yönetiminin bekasını güvenlik birimi üzerine güvenlik birimi inşa etmeye bağlayan hatta zulmünün dozunu meşrulaştırmak için suikastlar düzenleme, gösterilere katılma, sloganlar atma ve tahrip etme gibi görevleri olan ve rejimi destekleyici milyonluk gösteriler organize eden özel görev birimi inşa eden bir güvenlik rejiminde, güya belli dış odaklar tarafından yönlendirilen provokatörler ve yabancılara hizmet eden herhangi bir sabotaj eylemi meydana gelmez. Bu iddia, sözde vatandaşların güvenliğinden sorumlu olan bir rejimin utanç verici suçlamasından başka bir şey değildir.

Suriye rejimi, Deraa'daki olayların başından beri insanları bastırmak ve katletmek için şiddet kullanmaya dönük bir gerekçe üretmeye çalıştı. Her zaman olduğu üzere insanların akıllarını hafife alarak fabrikasyon bir görüntü yayınladı ve bunun, "Mescid-i Ömer'de ele geçirdiği ülkede güvenliği sarsmak için tahrip etmeye ve insanları korkutmaya çalışan silahlı bir çeteye ait silahlar ve paralar" olduğunu söyledi. Hatta bu hikayeye biraz yalan bir inandırıcılık kazandırmak için başka bir yalan üretti. Ama bu defa insanların kanını karıştırdı. Zira kalplerinden korkuyu söküp atarak insanlardan önce Allah'a savaş açan, Yahudilerin emin bekçisi olan, 08.04.2011 cuma günü yaklaşık sadece Deraa halkından 27 kişinin canına kıyan, bu sayıdan daha fazlasını yaralayan günahkar ve kukla bir rejime karşı durmaya azmeden insanların göğüslerine doğrultulan silahların Yahudilere doğrultulmasını isteyen göstericileri bastırmak için şiddet kullanırken insanları aldatmak ve öfkelerini engellemek için bir yerde asker diğer bir yerde de güvenlik elemanını öldürdü.

Nitekim içişleri bakanlığının açıklaması da bunu teyit etmiştir. Zira belli odaklar tarafından yönlendirilen "provokatörler ve yabancıların" reformları ve silah kullanılmamasını umursamadığını, bunların göstericilerin arasına sızdığını, vatandaşlar ile güvenlik elemanlarının arasını açmak için rastgele ateş açtıklarını, resmî hizmet kurumlarını yaktıklarını, bazı kimseleri şu ana kadar ateş açmamaya bağlı kalan resmî dairelerin çatılarına konuşlanmış polise ve güvenlik elemanlarına saldırıya teşvik edenlerin bunlar olduğunu, bunun da "onlardan bazıların şehit olmasına" yol açtığını açıkladı!! Ayrıca Suriye otoritelerinin, "vatanın, vatandaşların, resmî hizmet kurumlarının güvenliğini korumak için bu kişileri ve bunların arkasındakileri yasalara göre engellemeye çalışacağını", "artık kanunların uygulanmasında müsamahakarlığa ve esnekliğe yer olmayacağını", "barışçı gösteriler ile yıkıcı, fitne tohumları eken ve vatanın birliğini sarsan gösterilerin birbirine karıştırılmasına" izin verilmeyeceğini ve "Suriye'nin ümmetin sabitelerini ve halkın maslahatlarını savunma esasına dayanan politikasının dayanaklarına darbe vurulmasına izin verilmeyeceğini" açıkladı!!

Kanlar aktı ve canlara kıyıldı da Suriye rejimi henüz silah kullanmadı ha!! Daha önce Kaddafi tagutu da böyle söylemiş ve Hama kasabı da bunu yapmıştı! Ancak şu anda Suriye rejiminin, halkına karşı işlediği cürümleri meşrulaştıran, Deraa'nın kalbinde yattığını söyleyen ve yıkılacak tahtını korumak için vatandaşların öldürülmesi emrini vermekten bir an bile tereddüt etmeyen yeni bir kasap olduğunu görmekteyiz... Bir yandan timsah göz yaşları dökerken bir yandan kıyım yapmaktadır!

Evet, Suriye devlet başkanının son konuşmasında, "Çarpışmamız gerekirse buyursunlar gelsinler" sözleriyle kast ettiği şey işte buydu.

İşte tüm bunlardan dolayı samimiyetle, güvenlik, polis ve ordu güçlerindeki içerisinde zerre kadar Allah korkusu olan tüm muhlislere, Allah korusun dinlerini ve dünyalarını harap etmek istemiyorlarsa silahlarını halkına karşı doğrultmamaları çağrısında bulunuyoruz. Zira insanlar, onların aileleri ve kardeşleridir. Yoksa rejimin iddia ettiği gibi değildir. Zannımızca onlar, şeytanın ve ordusunun çağrılarına itaat etmektedirler. Bizler ise onları, daha hayırlı olan bir şeye çağırmaktayız. Onları, dünyanın izzetine ve ahiretin saadetine çağırıyoruz. Onları, insanları bu rejimin ve onun arkasındakilerin şerlerinden kurtarmak için Hizb-ut Tahrir'in uyanık muhlisleriyle birlikte çalışmaya ve bu rejimin yerine Hilafet Devleti yoluyla Allah'ın, resulünün ve müminlerin razı olduğu İslamî bir rejim ikame etmeye çağırıyoruz. İşte tek hayır, tek kurtuluş, adalet, rahmet, izzet ve güvenlik bundadır. Bu, aziz olan Allah hiç de zor değildir. Allahuteala, şöyle buyurmaktadır:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ Ey imân edenler! Allah ve Resulü sizi, size hayat verene çağırdığında icabet edin. Bilin ki Allah kişi ile kalbi arasına girer ve siz muhakkak O'nun huzurunda toplanacaksınız. ^{[el-Enfâl 24]}

Şu an parlamentoda istihbarat yasa tasarısı ele alınmakta ve eski yasadan daha baskıcı olan bu yasa tasarısında baskıcı sistemin yeniden ortaya çıkmasına yol açacak birçok madde bulunmaktadır. Bu maddelerden bazıları şunlardır:

Birincisi: "Devletin tehdit edilmesi", "Devletin güvenliği" ve "iç düşman" gibi ifadeler manaları net ve belirli olmayan birer yuvarlak ifadelerdir... Bu kapalılık ve belirsizlik, hükümetin bu ifadeleri tutuklamak istediği herkese yamalama ve bu kişiler hakkında devleti tehdit etti veya devletin güvenliğine karşı tehdit oluşturdu veya iç düşmanlardan demesine imkan vermektedir!

İkincisi: 31. maddede, istihbarat ajanslarının iletişim araçlarını ve elektronik postaları dinleme, terörist, ayrılıkçı, casusluk veya yıkıcı bir faaliyeti finanse etme yada "devletin güvenliğine tehdit" teşkil eden bir faaliyete ait olması ihtimaline karşın para akışını kontrol etme yetkisinin olduğu söylenmiştir. Maddenin açıklamasında ise dinlemenin mahkeme kararı olmadan yapılabilineceği söylenmiştir. Hatta aynı maddenin 4. fıkrasında Endonezya Merkez Bankası, malî kurumlar ve havale hizmetleri veren kurumların istihbarat ajanslarına bilgi sunumunda bulunmaları gerektiği belirtilmiştir!

Üçüncüsü: İstihbarat ajanslarının, şüphelendiği kişileri tutuklama ve yedi gün boyunca sorgulama yetkisine sahip olması. Bu öneri, istihbarat ajanslarına (devlet tehdit etmesinden) şüphelendiği kimseleri mahkemeden tutulama müzekkeresi olmadan tutuklama yetkisi ve sanığın ailesine dahi sorgulama yerini bildirmeme hakkı vermektedir! Ve sanığın avukat istemesine izin vermemektedir. O halde bununla adam kaçırma arasında ne fark vardır?

Dördüncüsü: İstihbarat yasa tasarısında, kendilerine zulmedilen veya hakları çiğnenen kişilerin istihbarat birimlerinin aleyhinde şikayette bulunmasına yönelik hiçbir düzenleme bulunmamaktadır. Bilakis yasada kendilerine insaf eden hiçbir kimse bulamadan birer kurban olarak kalacaklardır! Böylece baskıcı istihbarat yasası, yeniden ortaya çıkmıştır.

Beşincisi: Bu istihbarat yasa tasarısında bütçeyi kullanması da dahil istihbarat çalışmalarını gözetleme ve denetlemeye yönelik net ve belirli hiçbir düzenleme bulunmamaktadır. Bunun sonucunda da istihbarat ajansları, gözetleme olmadan dilediğini yapabilen "en yüksek kurum" olacaktır.

Devletin istihbarat ihtiyacı olduğu doğrudur. Ancak bu, tebaasını düşman edinerek ona karşı casusluk yapma amaçlı olmamalıdır. Allahu [Subhânehu ve Te'alâ], tebaaya karşı casusluk yapmayı haram kılmıştır. Zira Allah, müminlere şu kavli ile hitap etmiştir: [ولا تجسسوا] "Birbirinize karşı casusluk yapmayın." ^{[Hucurat 12]} Yine Resul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem], şöyle buyurmuştur: ِ إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِى النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ "Emîr, insanlar hakkında şüphe duyduğunda onları ifsat eder." ^{[Ahmed, Ebu Davud, el-Hakîm ve el-Beyhaki]}

Bu nedenle Hizb-ut Tahrir, Endonezya:

1- İstihbarat yasa tasarısını özellikle de belirtilen noktaları reddeder.

2- İnsanları hayatı için tehlikeli ve davet çalışmaları için zararlı olmasından dolayı bu noktaların ilga edilmesini veya düzeltilmesini talep eder.

3- İnsanlara, tebaasını düşman edinmeyen ve tebaasına karşı casuslukla meşgul olmayan tek devletin Hilafet olduğunu teyit eder. Hatta Hilafet Devleti, herkese merhamet edecek güçlü bir otorite oluşturmak üzere halkıyla kaynaşacaktır. O halde Hilafeti ikame etmek için acele edin!

Muhammed İsmâ’îl Yusanto
حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Resmî Sözcüsü
Endonezya