Maliki liderliğindeki işgalci hükümet, 23 Nisan 2013 Salı günü şafak vakti büyük bir cürüm işlemiş, dahası Kerkük iline bağlı (Havice) ilçesinde bir katliam gerçekleştirmiştir. Bunu ise devasa mekanizmalar, çeşitli sınıflardaki silahlar ve uçaklarla desteklenen askerî kuvvetlerine oradaki oturmuş alanlara baskın düzenlemeleri için emirler vermek yoluyla yapmıştır. Nitekim bütün silahlardan yoksun olan ve Allah Azze ve Celle'ye iman etmekten başka silahları bulunmayan insanların üzerine ateş açılmış ve bu açıkça yapılan saldırı yüzünden onlarca kişi ölü ve yaralı düşmüştür. Dolayısıyla bizler, ölenlerin şehit olmasını ve yaralı olanlar için de acil şifalar temenni ediyoruz.

Ordu, tüm standartlarıyla utanç verici bir eylem yapmış olup askerî rütbelerinin yüksek olmasına rağmen ordu liderlerinin iftiralarının ve alçakça iddialarının hiçbir gerekçesi olamaz. Dolayısıyla bu, askerî onuru ve erkekliği zedeleyen bir durum olduğu gibi dahası sonsuza dek peşlerini bırakmayacak olan aşağılık ve utanç verici bir durumdur. Cesurluk, silahsız masumları öldürmek, sonra da yapmadıkları bir şeyden dolayı onlara iftira atmak mıdır yani?! O halde kendinizi, Allah'ın hiçbir şeyin gizli kalmayacağı bir gündeki şiddetli azabı için hazırlayın ve Subhânehu'nun şu kavlini iyice tefekkür edin:   وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً "Kim bir hata veya günah işler de sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, muhakkak ki, büyük bir iftira ve apaçık bir günah yüklenmiş olur." ^{[en-Nisâ 112]}

Ey Onurlu Iraklılar!

Otoritenin medya organlarının, silahlı gurupların, eski rejimin kuyruklarının ve el-Kaide unsurlarının bulunduğu... ordunun da kendisini savunmak zorunda olduğu için ateş açtığı şeklindeki iddialarının yalan olduğu çok iyi biliyorsunuz. Bizler de deriz ki: Bunun, gerçekler karşısında duramayan açık bir yalan ve iftira, dahası Maliki'nin meşru haklarını talep edenleri kabarcıklar, isyancılar ve suçlular olarak nitelendirmeyi tasarladığı suçlamalardan ve nitelemelerden ibaret olduğunu çok iyi biliyorsunuz.... Nitekim halkının hayrını ve refahını isteyen herhangi bir yöneticinin yapmayı yakıştıramadığı ve protestocuları "sonunuz gelmeden önce son verin" şeklindeki bir sözle tehdit ettiği diğer bir kötülük listesi sizlere hiçte uzak değildir... O halde onların skandallarına sessiz kalarak, dahası onları seçerek günahlarınızı artırmayın. Zira onları tasdik etmenin günah olduğu gün yüzü gibi ortadadır. Dolayısıyla on yıllar boyunca süren musibetler, felaketler, güvenliğin ve en basit hizmetlerin bile yerine getirilmemesi, onları kaldırıp atmak, onları aşağılamak ve tüm ahlaksız rejimleri ile uzun yıllar boyunca Irak topraklarında yaşayanlar arasındaki kardeşliği ve muhabbeti parçalayan Amerika'nın küfür anayasası ve demokrasi hakkındaki iğrenç konuşmalarını kaldırıp atmak amacıya çalışmak için yeterlidir. Haydi o zaman Kerim Nebiniz [Aleyhi's Salatu ve's Selam]'ın kötü emirlerin tutumu hakkındaki nasihatine kulak verin. Zira o, şöyle buyurmuştur: أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكِذْبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَلا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكِذْبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ، وَسَيَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي "Benden sonra birtakım emirler olacaktır. Onlar hidayetime uymazlar ve sünnetimi de takip etmezler. Her kim onların yalanlarını doğrular ve zulümlerinde onlara yardım ederse, işte onlar benden değildir ve ben de onlardan değilim! Onlar (cennetteki) havzıma gelemezler. Her kim de onların yalanlarını doğrulamaz ve zulümlerine de yardım etmezse, işte onlar bendendir ve ben de onlardanım! Havzıma gelecek olanlar işte bunlardır."

En son olarak kurtuluş, güvenlik ve onurlu hayat sadece Raûf er-Rahîm olan Rabbinizin şerî hükmü ile Nübüvvet Minhacı Üzere Raşidî Hilafet'in gölgesinde olacaktır. O halde yaratıcınızın şeriatına ve Nebiniz [Aleyhi's Salatu ve's Selam]'ın hidayetine geri dönün ki kurtuluşa eresiniz, dünyanın ve ahiretin saadetine nail olasınız ve halkların düşmanı ve küresel terörizmin lideri olan Amerika'ya boyun büken bir yönetim olan cahiliye yönetiminden beri olasınız.

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ "Yoksa onlar hala cahiliye hükmünü mü istiyorlar. İnanan bir kavim için Allah'tan daha iyi hüküm veren mi vardır?!" ^{[el-Mâide  50]}

Hizb-ut Tahrir Emiri Şeyh Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin Sorularına Verilen Cevaplar

Soru Cevap

İçkinin İlleti ve Haramlığı Hakkında

Fahmi Barkous

Soru:

الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل التحريم “Haram kılıcı delil gelmedikçe eşyada asıl olan mubahlıktır“ Mal, bir eşyadır. Hakkında haram kılıcı bir delil gelmemiştir. Dolayısıyla aslı üzere kalır ki oda mubahlıktır. Örneğin, filan kişi bir mal çalarsa, çalma eylemi hakkındaki hüküm, haramlıktır Faili ise [filan kişi] günahkâr olur ve ona ceza gerekir. Kökeni açısından mala gelince, aslı üzere kalır ki o da mubahlıktır ve sahibine geri iade edilir. Malın taşınabilir veya taşınmaz olup olmadığına bakılmaksızın çalıntı şeyin hükmü budur. Özel kılıcı delil gelmediği sürece mal ile ilgili eyleme bakılmaksızın genel olarak mal mubah üzere kalır. Kim malı ondan hibe, hediye veya infak yoluyla alırsa, üzerine bir günah yoktur. Çünkü haramlık iki zimmete taalluk etmez. حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا“İçki aynından dolayı haram kılınmıştır.” İçkinin aynı ise aslıdır. Yani içki, içki olduğu için haram kılınmıştır. Yani içkinin haramlığı, içkinin aslı ve içki ile ilgili hükümler hakkındadır [Satan, satın alan...] Ama nasıl oluyor da taşınabilir veya taşınmaz mala ilişkin haramlık, içki ve satışı ile ilgili olabiliyor? İçki ve haramlığı, malın haram olmasının illeti midir? Eğer böyleyse bardak ve benzeri şeyler ya da içki taşıyan kamyon, içki için kullanıldıktan sonra illet ortaklığına binaen kullanılmaları caiz olmaz. Lütfen açıklar ve bizi aydınlatır mısınız? Allah sizi korusun.

Cevap:

Evet, haram kılıcı delil gelmedikçe eşyada asıl olan mubahlıktır. İçkinin illeti, haramlığı, içki taşıyan kamyon ve içki konulan bardak hakkındaki sorunuza gelince, mesele şu şekildedir: Ebu Davud, Cabir ibn Abdullah’tan rivayet ettiğine göre Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve’s Selam şöyle buyurdu:مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ“Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır.”Hadiste illetin olmadığı açıktır. Sarhoşluk vermesi illet değildir. Çünkü içkiden az bir şey içilse ve içen de sarhoş olmasa, yine de haramlık söz konusudur ve içene ceza gerekir. Hadis, içkinin çoğu sarhoşluk veriyorsa, azını da haram kılıyor. Bu nedenle içkiden az bir şey içmek de haramdır. Ayrıca on sınıf hakkında da bir illet gelmiş değildir. el-Hâkim, Müstedreki’nde Abdullah ibn Abdullah İbn Ömer’den, babasından rivayet ettiğine göre Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَلَعَنَ سَاقِيهَا، وَشَارِبَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَبَايِعِهَا وَمُبْتَاعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا “Allah içkiye ve doldurana, onu içene, sıkana yapılan yere, taşıyana, taşınana, satana, satın alana, fiyatını yiyene lanet etmiştir.” Hadiste hiç bir illetin geçmediği açıktır. Bu nedenle başkaları ona kıyas edilmez. Buna göre her sarhoşluk veren şey, içkidir. Azı da, çoğu da haramdır. Hadiste geçen on sınıfta illet olmadan haram kılınmıştır. Ancak bu hüküm mükellef olan için geçerlidir. Dolayısıyla kamyon sürücüsü için geçerlidir. İçinde içki taşınan kamyon veya içine içki konulan bardak için geçerli değildir. İçki ile ilgili hüküm, kamyon veya bardak ile ilgili değildir. et-Taberânî, Kebir’de Ebi Salebe el-Huşenî’den rivayet ettiğine göre أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: ... وَأَنَا فِي أَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَهُمْ يَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمْ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِيهَا الْخَمْرَ فَآكُلُ فِيهَا وَأَشْرَبُ...؟ ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «...وَإِنْ وَجَدْتَ عَنْ آنِيَةِ الْكُفَّارِ غِنًى فَلَا تَأْكُلْ فِيهَا، وَإِنْ لَم تَجِدْ غِنًى فَارْحَضْهَا بِالْمَاءِ رَحْضًا شَدِيدًا ثُمَّ كُلْ فِيهَا“Ben Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in yanına vardım ve “Ey Allah’ın Elçisi ben Ehli kitap topraklarında yaşıyorum, onlar kaplarında domuz eti yiyorlar, içki içiyorlar, ben de o kaplardan yiyebilir miyim, içebilir miyim?” Diye sordum. Sonra Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem “Eğer kâfirlerin kaplarından başka bir kap bulabilirsen, onlar ile yeme. Eğer bulamazsan, onları su ile güzelce bir yıka sonra ye.” buyurdu.” Yani senin o kaplara ihtiyacın varsa ve başka bir kap da bulamıyorsan, onları iyice yıka.

Kardeşiniz Ata İbn Halil Ebu Raşta

Facebook sayfasının linki:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=220629058105179

H.11 Receb 1434

M.21 Mayıs 2013

(Hizb-ut Tahrir Emiri Şeyh Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin Sorularına Verilen Cevaplar Silsilesi)

Bazılarının İrtikaz (Dayanak) Noktasının Sadece Suriye’de Olacağına Dair Kanaati Hakkındaki Sorunun Cevabı

Fehmi Barkus’a

Soru:

Esselemu Aleykum… Soru: Kerim kardeşim, Hizb-ut Tahrir gençleri başta olmak üzere pek çok Müslümanın kafasında soru işareti oluştu. Ancak bu soru, irtikaz (dayanak) noktasının sadece Suriye’de olacağına dair bir mefhum ve kanaate dönüştü ve Mustafa’nın hadislerinden, bazen de sahabenin sözlerinden şeri delillere başvurulmaya başlandı.

Cevap:

Fehmi Barkus’a

Ve Aleykumselam ve Rahmetullahi ve Berakatuh.

Daha önce, H. 07 Zilhicce 1433 M. 23/09/2012 tarihinde bu konu hakkında gençlere bir cevap göndermiştim. Onda şöyle geçmektedir:

(… Bizler, Raşidi Hilafet’in Şam’da veya Şam dışında geri döneceğinden eminiz ve burada veya orada çalışmaya devam ediyoruz, ümitsizliğe kapılmıyoruz ve Allah’ın rahmetinden ümidimizi kesmiyoruz. Her geçen gün bizi, Allah Subhanehu’nun kurulmasını taktir ettiği zamana daha da yaklaştırmaktadır Dolayısıyla gençler bu hususu çok iyi bilmelidir. Şayet Allah burada olmasına hükmederse, başlangıçta Şam’da istikrar bulması bir hayırdır. Şayet Subhanehu orada olmasına hükmeder, sonra Şam’a ulaşır ve orada istikrar bulursa bu da bir hayırdır. Her iki durumda da Daru’l İslam’ın merkezi olacaktır. Tüm buna ve ona rağmen, Allah’ın vaadi gelinceye kadar bu yolda tüm gücümüzle çalışmaya devam edeceğiz. Bizler ayaktayız ve gözlerimizi, kalplerimizi ve azimlerimizi aziz olan Allah’ın nusretine diktik: Dünyanın ve ahiretin kurtuluşu budur ve en büyük kurtuluş da işte budur.            

Şüphesiz Müslümanların Hilafetinin nerede kurulacağını en iyi bilen Allah Subhanehu’dur. Nitekim Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’de yıllarca çalıştı ve kabilelerden birçok kez nusret talep etti. Zira Allah’ın Rasulü Salavatullahi ve Selamuhu Aleyh, devletin Mekke’de kurulmayacağını ve nusretini talep ettiği kabilenin hangisi olacağını bilmiyordu…Nitekim Medine’den bir grup geldi, ondan sordular, ardından bir yıl sonra on iki kişi olarak geldiler ve Birinci Akabe biatını yaptılar. Bunun ardından yetmiş üç erkek ve iki kadın olarak geldiler ve ona, İkinci Akabe biatı olan nusret biatını verdiler… Böylece devlet, Medine-i Münevvere’de kuruldu.

Şüphesiz bizim, yapmış olduğumuz amellerimizden dolayı nefsimizi muhasebe etmemiz gerekiyor: Bunlar, tereddütsüz, ciddi olarak, özenle, dürüst ve ihlaslı bir şekilde şeri hükümlere göre midir yoksa bir hata var mıdır… Dolayısıyla kıyamet günü hesaba çekilmeden önce kendimizi muhasebe etmemiz gereken şey işte budur. Sonuçlara gelince; Şayet hızlı bir şekilde gerçekleşirse bu Allah’ın fazlındandır. Yok eğer Allah’ın bildiği vakte kadar gecikirse aynı şekilde Elhamdulillah… Her iki durumda da Allah’ın rahmetinden ümidimizi kesmeyiz ve ümitsizliğe kapılmak da doğru değildir. Zira bizler, Allah’ın haklarında şöyle buyurduğu kimselerin torunlarıyız: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  “Ey iman edenler! Sabredin; (düşman karşısında) sebat gösterin; (cihad için) hazırlıklı ve uyanık bulunun ve Allah'tan korkun ki kurtuluşa erişebilesiniz.” [Âl-i İmrân - 200] Aynı şekilde Kavi ve Aziz olan Allah onlar hakkında şöyle buyurmuştur: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ “Allah, içinizden, iman edip de salih ameller işleyenlere, kendilerinden önce geçenleri egemen kıldığı gibi onları da yeryüzünde mutlaka egemen kılacağına, onlar için hoşnut ve razı olduğu dinlerini iyice yerleştireceğine, yaşadıkları korkularının ardından kendilerini mutlaka emniyete kavuşturacağına dair vaatte bulunmuştur. Onlar bana kulluk eder ve bana hiçbir şeyi ortak koşmazlar. Artık bundan sonra kimler inkâr ederse, işte onlar fasıkların ta kendileridir.” [Nûr 55] Yine Rahman ve Rahim olan onlar hakkında şöyle buyurmuştur: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ “Hatırlayın ki, bir zaman siz yeryüzünde aciz tanınan az (bir toplum) idiniz; insanların sizi kapıp götürmesinden korkuyordunuz da şükredesiniz diye Allah size yer yurt verdi; yardımıyla sizi destekledi ve size temizinden rızıklar verdi.” [Enfâl - 26] Dolayısıyla sadece “bize yer yurt vermekle” kalmayacak, dahası “yardımıyla destekleyecek” ve aynı şekilde “bize temizlerinden rızık verecektir.” Alemlerin Rabbi olan Allah’a hamd olsun…  

Bizler, ister burada, ister orada, ister Şam’da, isterse de Şam dışında olsun çalışmak için hiçbir çabadan kaçınmayız. Zira kalplerimiz, Allah zikrinden ve dünya ve ahiretteki yardımından mutmaindir.  إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ “Şüphesiz rasullerimize ve iman edenlere, hem dünya hayatında, hem şahitlerin şahitlik edecekleri günde yardım ederiz.” [Mümin Suresi - 51] O halde ciddi bir şekilde çalışın, Allah’ın zikrinden mutamin olarak ve Kavi ve Aziz olan Allah’ın yardımına güven duyarak hareket edin. قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا “De ki: Yakın olsa gerek!” [İsra - 51]

Cevaba, emirin aşağıdaki web sitesinden bağlanabilirsiniz:

http://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/3333

Geçtiğimiz günlerde Erzurum'da gerçekleştirilen şafak baskınlarıyla tutuklanan Hizb-ut Tahrirli Müslümanlardan Mehmet Hanifi Ergin kardeşimizin ailesi tüm bu yaşanan haksız ve hukuksuz tutuklamalar karşısında tepkilerini dile getirdi.

Mehmet Hanifi Ergin'in babası oğlunun kötü bir şey yapmadığını sadece bir Müslüman olarak Allah'ın kendisinden istediğini, Rasulullah'ın gösterdiğini yaptığını, silahla, şiddetle hareket etmediğini belirtti.

Mehmet Hanifi Ergin'in annesi oğlunun Allah yolunda çalıştığını adam öldürmediğini, hırsızlık yapmadığını belirtti ve bütün ailesinin Müslüman olarak Allah'ın rızasını kazanma uğrunda çalıştığını ifade etti.

Oğlunu haksız yere tutuklayanların da Müslüman olduğunu ve bunun hesabını Allah'ın huzurunda vereceklerini söyledi.

Mehmet Hanifi Ergin'in kızı ise babasının terörist olmadığını tek isteğinin Hilafet olduğunu, bunun ise suç olmadığını, kendisi ve ailesinin de Hilafet istediğini belirtti ve kardeşleriyle birlikte babalarını geri istediklerini söyledi.