21.03.2013'de facir yalancı Suriye haberlerine göre Şeyh Saîd Ramazan el-Bûtî, haftalık düzenli olarak ders verdiği Şam'ın el-Mezraa mahallesindeki eski el-İman camisinde meydana gelen bombalamada kırktan fazla kişi ile birlikte öldü ve onların iki katıda yaralı bulunmaktadır. Adetleri olduğu üzere Suriye'deki resmî televizyon istasyonları, hızla suç alanına koşuşturdular ve güvenlik otoriteleri ise haberi ve suçlamayı bizzat denetlemek için onların dışındaki görüntü ve haberleri yasakladılar. Ancak buna rağmen haber kanalları, suç unsurlarının bizzat devleti işaret ettiğini söylediler. Çünkü Şeyhin oturmuş koltuğun ön kısmı hafif bir zarar görürken büyük koltuk sağlam olarak kalmıştır. Sonra kanlar ve vücut parçaları, Şeyhin koltuğuna yakın bir yere değil de caminin orta kısmına yakın bir yerde yoğunlaştığı gibi kanların ortasında terkedilmiş ayakkabılar da bulunmaktadır. Nitekim Müslümanların, mescitlere ayakkabılarla girmedikleri bilinen bir husustur. O halde öğrenciler, mescitteki Şeyhin halkasında ilim için oturuyorlarken nasıl olur da katılımcıların ayakkabıları dağınık olabilir ki? Bombalamanın manzarasının temiz olması da cabası! Çünkü mescidin duvarları, direkleri, minberi ve diğer mobilyalarının üzerinde herhangi bir kirlilik veya dikkat çekici siyah etkiler veya şarapneller veya mobilya yada lamba kırıkları bulunmamaktadır! Sonra Şeyh el-Bûtî'nin cesedi, gösterilmediğinden hiç kimse onu görememiştir. İşte tüm rivayetlerde bu, "bilinen " çok önemli bir "noktadır." Dolayısıyla şayet mescitte ölmüş olsaydı, büyük bir zarar görmeyen koltuğu ile çevresindekilere kıyasla cesedine büyük bir zararın isabet etmemesi gerekiyordu. Ancak kameralar, Şeyhin cesedini göstermemişledir ki bu da onun ölümüne dair bir kanıtın olmaması içindir. Nitekim bizler, rejimin cürümlerine ve fabrikasyonlarına alışığız. Bundan dolayı bizler, aksi ispatlanıncaya kadar rejimi suçluyoruz. Özellikle de uzun zamandır kendisini destekleyen birini satıp öldürmüşken. Görünen o ki kasap Beşar, kendisinden öğrenmek için kabirdeki babasının defterlerini karıştırmaktadır.

Ey Şam-Suriye'deki Müslümanlar:

Sizler, bu rejimin pisliğini çok iyi biliyorsunuz. Dahası rejimin, bu tür fabrikasyon eylemler gibi alçakça hamlelerinin en iyi tanıkları sizlersiniz. Mesela çevrenizdeki ticarethanelerin bombalanmaları ile araba bombalamaları sizlere çok uzak değildir. Nitekim bu, başarısızlığı temsil ettiği gibi mücrimi de ifşa etmektedir. Zira Allahu Teâlâ, aptal varlıkların başlarının yapmış olduğu her ameli ifşa etmektedir. Nitekim rejim, suçunu hafifletmek için evlatlarını kolaylıkla öldürmektedir. Hatta o, onlardan hiçbirini bırakmayacağı gibi devrilmesinden önce ya onları öldürecek ya da bu sırada elde edeceği herhangi bir kazanç için istihdam ettiği sürece onları ayakları altına alacaktır. O halde onlar bunu idrak edip güzel bir karar alabilecekler mi acaba?

Ey Allahu Teâlâ'nın İzniyle Nusret Bulacak Olan Suriye'deki Müslümanlar:

Şeyh el-Bûtî'nin ölüm haberi bizlere ulaştığında bu tür bir sondan dolayı gerçekten çok üzüldük. Zira o, oğuldan önce babanın da olduğu Esed ailesinin yardımcısı olmuş ve kasap Beşar'ın cürümlerinde ve ayaklanmacılara yönelik kampanyasında çok ileri gitmiştir. Hatta yapmış olduklarından dolayı çok şaşırdık; zira ilmi ile bu desteği nasıl bir araya getirebildi acaba?! Gerçekten seksen yaşlarında biri olarak onun, zorbalığında hiçbir içtihadı olmayan bu tagut karşısında şehitlik fırsatını yakalamışken daha önceden hak bir tutum sergilemesini dilerdik. Umulur ki böylece geçmiş günahları da silinebilirdi. Ancak Rabbimiz, şöyle buyurmaktadır:

إِنْ هِيَ إِلا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ "Bu iş, senin imtihanından başka bir şey değildir. Onunla dilediğini saptırırsın, dilediğini de doğru yola iletirsin. Sen bizim mevlamızsın, bizi bağışla ve bize merhamet et! Sen bağışlayanların en hayırlısısın!" ^{[Âraf 155]}

Ey Dâr-ul İslam'ın merkezindeki Şam ayaklanmasının sahipleri, bizim Allah'tan başka ne bir sığınağımız ne de bir korunağımız vardır. Allah için imanından mutmain olan kaç Müslüman, Rabbi ile birlikte olduğunda gücü ve izzete hissedebiliyor? İman sahibi kaç Müslüman, nusretin sadece Allah'ın elinde olduğunu, zamanı geldiğinde nusretin sebeplerini hazırlayacağını ve hazırlamış olduğunu en önemli sebeplerden birinin de bizim sadece O'nun ile birlikte olmamız olduğunu tayin edebiliyor? O halde Allah'ın sizin için emretmiş olduğu şeyleri yaparak Allah'ın dininin sadece kendisiyle izzet bulacağı ve Allah'ın kelimesinin sadece kendisiyle yüceleceği İslamî Hilafet'i kurmak ve Müslümanların Halifesi'ne biat etmek için ısrarcı olunuz. Ayrıca onun ehlinden ve ensarlarından olunuz ki Allah sizinle insanları, taşları ve ağaçları ıslah etsin. Haydi o zaman nusrete ve biate koşun. Vallahi sizler buna çok muhtaçsınız ve bunu yapanlar da insanların en hayırlısı olacaktır. Gerçekten bunun ardından Allah'ın ahir zamandaki ensarları olacaksınız. O halde hangi şeref sizleri bekletmektedir?! Nitekim Allahu Teâlâ, şöyle buyurmaktadır:

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَالِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "(Resulüm!) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü hayır senin elindedir. Gerçekten sen, her şeye kadirsin." ^{[Âli İmran 26]}

Sağlık Bakanı (Bahar Ebu Garda), Sudan sakinlerinden 13 milyon kişinin gıda yetersizliğinin acısını çektiklerini vurguladı, (13) eyalette yapılan ankette %15 oranında vatandaşın yetersiz beslenmeden şikayet ettiklerini kanıtladı ve Kızıl Deniz, Beyaz Nil, Kuzey Kardufan ve Kuzey Darfur eyaletlerinde toplumun %44.4 oranındaki kesimi ile Güney Darfur ve Kassala eyaletlerinin yaklaşık %30'nun yetersiz beslenmenin acısını çektikleri gibi Sudan sakinlerinin %28'nin yetersiz beslenmenin acısını çektiklerini, %46.5'nin yoksulluk sınırının altında olduğunu ve kırsal alanlarda yaşayanların yaklaşık %57.6'sının da yoksulluğun acısını çektiklerini açıkladı. Nitekim es-Sahafa Gazetesi'nin 28 Şubat 2013'de yayınlanan (7032.) sayısına göre Sağlık Bakanı (Ebu Garda'nın) bu söyledikleri, Kabinenin Gıda Güvenliği Politikaları Forumu'nda yapmış olduğu konuşmalarda geçmektedir.

Allahu Subhânehu'nun, gizli ve açık servetler bahşettiği bu ülke, geniş ve kaliteli arazilere, birçok zengin doğal kaynaklara ve bolca hayvan servetine sahip olduğu gibi tüm bu alanlar için insan yeterliliğine de sahiptir.

Gerçek sorun, 1992 yılının başlarında kamu sektörünün özelleştirilmesine dayalı ekonominin liberalleşmesi politikasının ilanıyla başlayan tarım politikasında gizlidir. Nitekim bu da başta dünyanın en büyük sulama projesi olan el-Cezira Projesi, yeni Halfa ve Rahad projeleri ve benzerleri olmak üzere tarım projelerinin yıkılmasına yol açmıştır. Dolayısıyla durum, devletin bu yılki tarım bütçesinde sadece (50) milyon doların kalmasıyla son bulmuştur!!

Hükümet, (liberalleşme ve özelleştirmenin) olduğu bu başarısız politikalarıyla, en büyük tarımsal üretim projelerini kaybetmiştir. Dolayısıyla bu büyük projeler, sıradan inanların otoritesinden çıkarılıp ihracat için üretim yapan büyük kapitalist şirketlerin otoritelerine verilmiştir. Ancak bu, insanların yaşamlarına yansımamıştır. Oysa yoksullar ve sıradan insanların hiçbir payının olmadığı devlet hazinesine sahih bir ideoloji istihdam edilmiş olsaydı, Sudan halkına ve kötü bir kıtlık çeken tüm Afrika'ya yeterdi. Dolayısıyla sizin dışınızda bizzat devletin borçlandığı bu korkunç rakamlarla, kapitalizmin projesine dönük ölü bir belgeyi liberalleştirilmektedir. Dahası bundan daha kötü ve acı olanı ise üretim bölgelerindeki insanlar, işsiz guruplara ya da kapitalist ekonominin korsanlarının insafı altında hizmet vermeye dönüştürülmektedir.

Hilafet Devleti'nin tatbik edecek olduğu İslam Sistemi'nde devletin üzerine düşen, ihsanda bulunmak, tebaasının işlerini gözetmek, yiyecek, giyecek, mesken gibi temel ihtiyaçlarının yanı sıra onların eğitimini, tedavisini ve güvenliğini sağlamak, insanların boyunlarında bir yük olan ve tarım projeleri ile tüm üretim araçlarını yıkan harçları ve vergileri yasaklamaktır. Ayrıca devletin üzerine düşen, ümmetin servetlerine büyük kapitalist şirketlerin sahip olduğu özelleştirme gibi cürümsel politikaların benimsenmesini yasaklamaktır. Nitekim Raşidî Hilafet Devleti'nin yokluğunda Batı, laik kapitalist ideolojisiyle ümmetin servetlerini ipotek etmekte ve dünyaya egemen olmaktadır.

Hilafet'in altında uzun yıllar değil sadece iki yıl boyunca azim İslam tatbik edildiğinde; yani efendimiz Ömer İbn-u Abduaziz'in Hilafet'i döneminde zekat memurları dolaşmışlar ama zekat verecek bir kişi dahi bulamamışlardır. Bunun üzerine Halife, şu meşhur sözü söylemiştir: "Buğdayları dağların tepelerine serpin ki Müslümanların ülkesinde bir kuş aç kaldı denilmesin." Dolayısıyla anayasasını sadece azim İslam ideolojisinden alacak olan bir devletin altında hanif şeriat tatbik edilmedikçe Sağlık Bakanı'nın nitelendirdiği bu durum sona ermeyecektir.

حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Hanımlar Resmî Sözcüsü
Sudan Vilâyeti

21 Mart 2013 tarihinde Cakarta'nın güneyindeki Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Bürosunda İslami kuruluşlar, 'cemaatleri düzenleme vesikasını' red amacıyla basın toplantısı düzenlemişlerdir. Kanunun çıkarılmasını engellemek amacıyla çeşitli kuruluşlardan bir çok önde gelen şahsiyet zirveye katılmış ve kanunun reddini gerektiren hususları aşağıdaki gibi sıralamışlardır.

1)Bu kanun devlete, özellikle kendini eleştiren İslami cemaatlere karşı zorbalık yapmaya imkan sağlayacak hususlar içermektedir. Ayrıca kanunda yer alan 2,7,58,61 ve 62. maddeler yönetime cemaatlerin siyasi etkinliklerini sınırlama yetkisi vermektedir ki; bu tamamıyla zorbalığa dönme anlamına gelmektedir.

2)Dördüncü maddeye bakıldığında ise; cemaatsel örgütlerle, siyasi partilerin yan kolları arasında ayrımcılık yapıldığı gözlemlenmiş burdan da siyasi partilerin kendi konumlarını güçlendirmeyi hedefledikleri açıktır. Zira kanuna; bütün siyasi partilerin yan kolları istinasıyla bütün cemaatsel örgütlerin tabii oldukları beyan edilmektedir.

Hizb-ut Tahrir Endonezya diğer cemaat kuruluşlarıyla birlikte Cuma namazına müteakiben parlamento binası önünde 22 Mart 2013 günü protesto gösterisi organize edecektir.

Ayrıca düzenlediğimiz basın toplantısına önde gelen şu şahıslar katılmışlardır:

M. Amin Lubis (Perti cemaatinden), Zulkifli dan M. Sabi Rauw (Al-Ittihadiyah cemaatinden), Mahladi (Hidayatullah cemaatinden), Azam Khan (Avukat), Zhahir Khan (DDII), Ahmad Michdan (Müslümanlara özel hukukcu), Muti (Sarekat Islam Indonesia cemaatinden), Eggi Sudjana (SIRI), Rahmat Kurnia (Hizb-ut Tahrir Komite faalıyetleri şefi), Wahyudi al-Maroky (Hizb-ut Tahrir komite faaliyetleri üyesi), Ismail Yusanto (Hizb-ut Tahrir Sözcüsü), Rokhmat S Labib (Hizb-ut Tahrir üyesi), Yahya Abdurrahman (Hizb-ut Tahrir Siyasi Komite üyesi), Agung Wisnu Wardana (Hizb-ut Tahrir Entellektüel komite şefi).

Fotoğraflar için tıklayınız...

Hizb-ut Tahrir Endonezya: Cemaatları düzenleme vesikasını red yürüyüşleri

(28.03.2013)

Hizb-ut Tahrir Endonezya: Cemaatleri düzenleme vesikasının reddini görüşmek amacıyla adalet ve kalkınma partisini mekanında ziyaret etmiştir

(26.03.2013)

Hizb-ut Tahrir Endonezya, Cemaatleri düzenleme vesikasını red amacıyla protesto gösterisi organize etti

(22.03.2013)

Filistin otoritesinin 23.02.2013 Cumartesi günü, ikisi Sila el-Harisiye şehrinden, birisi Sanur şehrinin Cenin ilçesinden ve bir diğeri de Tulkerim'den olmak üzere dört Hizb-ut Tahrir üyesinin tutuklandıklarını ilan etmiştik.

Cenin'deki bu tutuklamalar, en son olarak bu iki şehirde otoritenin salon sahiplerini tehdit etmesine ve onların da Suriye ayaklanmasına ait belgesel bir film görüntülemek için hizbin buraları kiralamasını engellemelerine maruz kalan hizbin beyan dağıtımının ardından barbar bir şekilde gerçekleşmiştir.

42 yaşında ve dört çocuk babası olan  "İzzeddin Muhammed" ile 35 yaşında ve iki çocuk babası olan "Ahmed Ömer", Cenin'deki güvenlik birimlerinin sivil giyimli şebbihaları ve baltacıları tarafından ana bir caddeden kaçırılmışlar, kaçırma operasyonu sırasında onları dövmüşler ve ardından da birimlerin merkezlerinde, özellikle Ahmed Ömer'in yüzü ve bedeni olmak üzere yüz ve bedenlerinde açık izler bırakacak şekilde onlara işkence etmişlerdir.

Mahkeme yargıcı, avukatların kaçırılan bu iki kişinin acilen serbest bırakılmaları ve saldırı ve işkenceyi kanıtlamak için Ahmed Ömer'in adlî tıbba gönderilmesi talebini reddetmiş ve tutukluluğunu uzatmıştır.  Dolayısıyla davanın 06.03.2013 gününe kadar ertelenmesi, özellikle "Ahmed Ömer" olmak üzere kaçırılanların tutuklama operasyonu ve soruşturma sırasında maruz kaldıkları darp ve işkence izlerini yok etmek amacıyla tutukluluk süresini uzatmak için yargının, şebbiha güvenlik birimleriyle açık bir şekilde gizli anlaşma yaptığını göstermektedir.

Otoritenin, Cenin'deki güvenlik birimleri ile Cenin ve Tulkerim valilerinin sorumsuz davranışlarına sessiz kalması, hain ve ihmalkar cürümlerinin yanı sıra otorite ile güvenlik birimlerinin işgalci Yahudiler karşısındaki uysallıkları şeklindeki cürümlerine başka bir cürüm daha eklemektedir.

Filistin halkı ile birlikte olan Hizb-ut Tahrir olarak bizler, cürümleri, güvenlik birimlerinin baskınlarını, siyasî vesayet girişimlerini ve siyasî şantajları reddederiz. Ayrıca bizler, gerek kendi haklarımızı gerekse tüm Filistin halkının haklarını elde etmek, otoritenin güvenlik birimlerinin cürümleri ve baskınları ile Filistin halkına yönelik canavarlıklarını durdurmak için tüm gücümüzle çalışacağız. Dolayısıyla otorite ile güvenlik birimlerine deriz ki;  gerçekten aklediyorsanız dünyada insanların öfkesinden ve ahirette de Allah'ın daha kötü ve daha şiddetli olan öfkesinden ittika edin.

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ "Sakın, Allah'ı zalimlerin yaptıklarından gafil sanma! Ancak Allah, onları (cezalandırmayı), korkudan gözlerin dışarı fırlayacağı bir güne erteliyor." ^{[İbrahim 42-43]}