Türkiye Adalet Bakanlığının yayınladığı yeni istatistik veriler, Türkiye'de kadına yönelik suç oranının 2002-2009 yılları arasındaki yedi yıl boyunca %1,4'e yükseldiğini göstermiştir. Bu kadınlardan 950'si sadece 2009 yılının ilk yedi ayında öldürüldü. Devletin yaptığı, "Türkiye'de Kadına Yönelik Ev İçi Şiddet Konulu" başlıklı araştırmaya göre kadınların %42'si şiddete maruz kalmıştır.

Bazı siyasiler ve yorumcular, Müslüman bir çoğunluğun demokratik liberal laik bir sistemle bir arada yaşamasını temsil etmesi bakımından gelecekte Mısır ve yeni Arap dünyasının siyasi sistemi için model oluşturmasından dolayı Türkiye'ye övgüde bulundular.

Ancak Türkiye'de kadına alçaltıcı şekilde muamele edilmesi bu sistemin, Türkiye ve Arap dünyasında kadın için fiilen olumlu bir geleceği garanti etme olasılığını ciddi bir şekilde tekrar gözden geçirmeyi gerektirmektedir.

Hizb-ut Tahrir'in Medya Temsilcisi Dr. Nesrin Nevaz, şu değerlendirmelerde bulundur:

"Türkiye'deki ekonomik gelişmeye dönük parlak tablonun arkasında kadının güvenliğinin ve onurunun ilk kurbanı olduğu laik liberal ifrazatların iğrenç sosyal etkileri yatmaktadır.

Kimileri, erkek ve kadının ailedeki rolünü İslam'ın belirlemesini, ailenin efendisi ve lideri olarak erkeğe kavvame (üstünlük) vermesini kadına yönelik şiddetin artmasının nedeni olduğunu iddia ediyor. Zira cinsler arasında rollerde eşitsizliğin olması kadına saygısızlığı doğurmaktadır.

Eğer bu doğruysa bu tür İslami kanunların olmadığı ve -kendi deyimlerine göre- mevcut kanunların kadın erkek eşitliğini güvence altına aldığı laik liberal demokratik Batılı toplumlarda kadına yönelik şiddetin artması nasıl izah edilebilinir?

Mesela Amerika Birleşik Devletleri'nde her dört kadından biri ev içi şiddete maruz kalmakta, her hafta ikisi kocaları veya dostları tarafından öldürülmektedir. Nitekim içişleri bakanlığının istatistik verilerine göre polis, dakika başı fiziksel eziyete maruz kalan kurbanlardan telefon ihbarı almaktadır. Yine Amerika Birleşik Devletleri'nde FBI'nın istatistik verilerine göre kadın, her 15 saniyede partneri tarafından darba maruz kalmaktadır.

Kadına yönelik muamele, hangi toplumda olursa olsun o toplumdaki yaygın olan değerlere bağlıdır. Laik liberal devletlerde kadına saygı duymaya çağrıda bulunulması ile liberal özgürlükler arasında çelişki vardır. Çünkü bu özgürlükler, ya kadının bedeninin değerini düşürecek ve hakirleştirecek şekilde bir reklam ve eğlence aracı olarak istismar edilmesine geçit vermektedir yada erkeğin kadına istediği gibi muamele etmede özgür olduğu inancını kuvvetlendirmektedir.

İster Batıda isterse Türkiye'de olsun bu tür sistemlerin altında kadın ve erkek eşitliğine yönelik yapılacak olan her türlü reform veya yasal düzenlemeler, anlamsız içi boş kelimelerden ibarettir. Zira bunların kadının selametini ve normal onurunu sağlamada başarısızlıkları ortaya çıkmıştır. Ayrıca Türk kadını, bu zalim sistemin ve değerlerinin baskısının sıkıntısını çekmektedir. Buna karşılık İslam, her ne kadar erkek ve kadının ailedeki rolünü belirlemiş olsa da kadının değerini düşüren istismarı yasaklamakta ve erkeğin kadına dilediği gibi özgürce muamele etme noktasından bakmasını şiddetle reddetmektedir. İşte laik liberal sistemlerde aile içi şiddette payı olan bu iki sebeptir.

İslam dünyasındaki bir kadın, kendi siyasi sitemini oluştururken Batının deneyimlerini örnek alamaz ve almamalıdır. Bölgedeki istikrarsızlığın ve baskının altında kötünün iyisi diye eşitlik üslubunu kabullenmemelidir. Bangladeş'ten tutun Orta Asya, Pakistan ve Endonezya'ya kadar her yerde başarısızlığı ortaya çıkan laik liberal demokratik sistemin, adil ve daha parlak bir gelecek için bir hayli fedakarlık yapan bu gibi kişiler için model olmaması gerekir.

Sırf İslami kıyafet giymesinden dolayı Müslüman kadının eğitim veya siyasi kurumlara girmesini yasaklayan böylesi bir sistemin, İslam kaynaklı inançlara, kültüre ve güce sahip olan kimselerin örnek alacağı bir model olması imkansızdır.

İslam dünyasındaki kadın için gerçek değişimler, ancak İslam kanunlarına dayanan Hilafet Devleti'ni kurmakla gerçekleşir. O devlet ki asırlarca kadının haklarını ve saygınlığını korumuş ve tek bir kadının onurunu savunmak için Halifesi devasa orduları harekete geçirmiştir. O devlet ki kadının siyasi hayattaki payının öneminin farkına varmış, kadını öğrenmeye teşvik etmiş ve binlerce muallime kadını çıkarmıştır.

O devlet ki Allah'ın izniyle tekrar kurulduğunda Müslüman olsun gayrimüslim olsun İslam öğretilerine göre kadının toplumdaki saygınlığını güçlendirmek için siyasi, eğitim ve medya sistemlerini kullanacaktır. O devlet ki kadının onuruna veya bedenine herhangi bir şekilde eziyet edenlere yönelik cezalar sayesinde onun haklarını güvence altına alacaktır."

Dr. Nesrin Nevaz
Hizb-ut Tahrir
Merkezî Medya Bürosu Üyesi

Amerika Birleşik Devletleri, "Raymond Davis" için kabileler ile ordu arasında intikam kıvılcımını tutuşturarak Müslümanları birbirleriyle savaştırmak amacıyla kullandığı aynı eski strateji ile yine Mardan'da Pakistan ordusunu hedef aldı. Amerika, her iki tarafta da Müslümanların kanının aktığı bu fitne savaşından beslenmektedir. Nitekim son olarak silahlı guruplarla iletişim kurarken kullandığı Davis'e ait cep telefonun nasıl kullanıldığı ortaya çıktı. Böylece Amerika'nın, bir taraftan Pakistan'daki yerleşik bölgelerdeki patlama eylemlerinde teröristleri diğer taraftan kabileler bölgesinde Müslümanlara karşı vahşi askeri operasyonlar yapması için Pakistan ordusunu kullandığı ortaya çıktı. Zira ordunun top ve savaş uçaklarını kullanarak binlerce kişinin katledildiği, yüzlerce ev ve işyerinin yerle bir edildiği öncekilerinde olduğu gibi kabile bölgelerindeki milyonlarca insan evlerinden kaçmak zorunda bırakılmıştır. Bu nedenle Raymond ve diğer Amerikalı paralı askerleri gibi kişiler, Amerika'nın Pakistan'da İslam'a karşı savaşında etkin ve baş odaklardır. İşte Amerikan yönetiminin, Raymond'un serbest bırakılması için en ağır şekilde baskı yapmak için en üst düzeyde müdahalede bulunmasının nedeni budur.

Şu anda Amerika'nın Pakistan'a yardımları durdurabileceği haberleri dolaşmaya başladı. Bu, Amerika'nın savaşına girmek zorunda olmadıklarına ve Amerika'nın lojistik destek transferi için Pakistan topraklarını kullanmasının hiçbir gerekçesi kalmayacağına, dolayısıyla Amerika Birleşik Devletleri'nin bölgeyi terk etmekten başka bir seçeneğinin kalmayacağına ve bunun da Müslümanların bölgedeki geleceğinde bir değişime yol açacağına kani olmaları için Pakistan'daki Müslümanlar ve ordu açısından bir nimet olmalıdır.

Kuvvet sahiplerinden Pakistan'daki kaosun ve terörün gerçek kaynağı olan Raymond Davis gibi paralı Amerikan askerlerini serbest bırakmamalarını talep ediyoruz. Ayrıca bir Amerikan direktifi olan Kuzey Veziristan'da askeri operasyon yapmaması gerekir. Bunun aksine Hilafeti kurması ve Hilafetin de Amerika'yı bölgeden çıkarması için Hizb-ut Tahrir'e nusret vermelidir.

Tunus ve Mısır'daki dev gösteriler kapsamlı değişimin, ordudaki kuvvet sahipleri deste vermedikçe sadece sivil insanlarla gerçekleşmesinin imkansız olduğunu göstermiştir. Hizb-ut Tahrir'in peşinde olduğu değişimi gerçekleştirmenin yegane pratik yolu budur.

Nâvid Butt
حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Resmi Sözcüsü
Pakistan Vilâyeti

Tunus ve Mısır'daki siyasi depremin üzerine Ürdün rejiminin sarsılmasıyla Kral, göstericilerin rejimle koordinasyon içerisinde yürüttükleri rahatlatıcı taleplerine cevap verdi. Zira Semir Rifai hükümetini görevden aldı ve Filistin'i gaspeden Yahudi varlığında büyükelçi olarak çalışan Maruf Bahit'i, insanların öfkesini dindirir ve kızgınlıklarını alır ümidiyle yeni hükümeti kurmakla görevlendirerek siyasi ve ekonomik reformlar yapması tavsiyesinde bulundu. Bunlar, her devlet başkanının tavsiye ettiği klasik ve formalite işlerdir. Yine sözde aldatıcı makamlar için aşiretleri ve kabileleri birbirine düşüren seçim kanununu yeniden gözden geçirmesi talebinde bulundu. Böylece bu kanun, rejimin izlediği böl ve yönet politikasının peşinde koşan tek bir ümmetin evlatları arasına bölgeselcilik homurtuları sokarak toplumu daha da parçalandı.

Sonra kalkmış bu rejim, Cüveyde hapishanesinde yatan bazı Hizb-ut Tahrir şebabını yalan ve iftira ile bölgeselcilik homurtularını tahrik etmekle suçluyor. Çünkü onlar, mahkumlardan birini bölgeselcilik homurtularını tahrik etmekten vazgeçirince hapishane idaresi, onlara bu suçlamada bulundu. Bu kişiler ise Hizb-u Tahrir / Ürdün Vilayeti Medya Bürosu Başkanı Memduh Ebu Sevâ Katşiyat, Bessam Arar ve Süleyman Şelebi'dir. Böylece bu suçlama, mahkumiyet süresi bitip çıkmayan Süleyman Şelebi'nin durumunda olduğu gibi zalimane mahkumiyet süreleri dolduktan sonra hapishaneden çıkmamaları için bir gerekçe olmaktadır. Dolayısıyla şu deyim böylesi bir rejime ne kadar da yakışmaktadır:

رمتني بدائها وانسلت

Çamur at izi kalsın

Ürdün rejimi, tek bir ümmetin evlatları arasına tefrika sokmak için bölgeselcik, kabilecilik ve aşiretçilik gibi homurtuları ve ırkçılıkları pekiştirirken Hizb-ut Tahrir, İslam'ın haram kılmasından dolayı var gücü ile bu kokuşmuş homurtular ve ırkçılıklarla mücadele etmektedir.

Rejimin iddia ettiği üzere ortada siyasi reform diye bir şey yok. Zira istihbaratçıları, hala Hizb-ut Tahrir'in şebabını takip etmekte, tutuklamakta ve 01.02.2011 salı günü Mahmud Sarsur ve arkadaşının başına geldiği gibi işkence etmektedir. Ürdün'ün birçok hapishanesinde bir gurup Hizb-ut Tahrir şebabının bulunması, rejimin yalan söylediğinin ve reformlarının yalan olduğunun açık göstergesidir.

Rejimin iddia ediği üzere ortada ekonomik reform diye de bir şey yok. Zira rejim Ürdün'ü, gıda güvenliğini kaybetmiş kıytırık ve kırılgan bir varlığa çevirmek için on yıllarca zirai üretimi ve sanayiyi öldürmek için çalıştı. Ta ki kafir Batının kölesi olmaya devam etsin ve günlük maişetinde hatta her şeyde ona muhtaç olsun. Nitekim şu anki vakıa bunun en çarpıcı göstergesidir.

İstediğimiz değişim, şahısların ve yüzlerin veya politikaların değişimi değildir. Bizler insana hükümler ve kanunlar koyma yetkisi veren demokratik kapitalist rejimin bekasını istemiyoruz. Aksine bizler, köklü değişim istiyoruz. Demokratik kapitalist rejimin sökülüp atılmasını ve Kur'an ile sünneti yasamanın tek kaynağı kılan Hilafet Nizamı'nın olduğu İslam nizamının getirilmesini istiyoruz.

إنْ الحُكمُ إلاَّ لله، أَمرَ ألاَّ تعبدُوا إلاَّ إيَّاهُ، ذَلكَ الدِّينُ القَيِّمُ "Hüküm ancak Allah'a aittir. O size kendisinden başkasına ibadet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur." ^{[Yusuf 40]}

Hilâfet, 3 Mart 1924 günü üç yüz kişinin el kaldırmasıyla yıkıldığında, köhnemiş bir devlet kurumu kaldırılmış olmadı. Kaldırılan, İslâm'ın yönetim biçimiydi. Kaldırılan, İslâm ümmetinin koruyucu kalkanı ve siyâsî liderliğiydi. Kaldırılan, jeo-stratejik dengeleri sarsan merkezî odak noktasıydı.

Hilâfet İslâm'ın yönetim biçimidir zira Hilafet gibi bir devlet yapısı olmadıkça İslâm ideolojisinin hayatın her alanını kapsayan mükemmel nizamları ve hükümleri uygulanamaz, insanlığı aydınlatan nûr İslâm Dâveti, insanlık düşmanlarına karşı cihâd yoluyla dünyaya taşınamaz. Hilâfet olmadıkça İslâm'ın siyâsî-ideolojik karakteri kendini gösteremez, çığırından çıkmış yığınlar ıslah edilemez, her yanı kaplayan fesat, ifsat, zillet ve rezalet ortadan kaldırılmaz. Bugün içerisinde yaşadığımız hayat, içerisinde bulunduğumuz toplum ve devlet bunun en açık kanıtıdır. Her tarafı küfür, haram ve fısk sarmıştır. Bu iğrençliği, bu rezaleti, bu Allah'a isyanı temizleyip yok edecek başka bir çözüm var mı?

Hilâfet İslâm ümmetinin koruyucu kalkanı ve siyâsî liderliğidir zira İslâm Müslümanların tek bir siyasi liderlik altında birleşmelerini, tek bir halîfeye bey'at vermelerini, topraklarını tek bir çatı altında bütünleştirmelerini emretmiştir. Bugün Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa Birliği ve Rusya gibi dünyanın lider siyasi varlıkları da pek çok devletin birleşmesi sonucu oluşmuştur. Nitekim birliktelikte kuvvet, ayrılıkta zafiyet vardır. Buna karşın Müslümanlar, İslam'ın emrine rağmen elli küsur parçaya bölünerek zayıflamışlar, savunmasız ve korunmasız kalmışlardır. Bunun içindir ki Müslümanların toprakları işgal edilebilmektedir, Müslümanların servetleri yağmalanıp sömürülebilmektedir, Müslümanların inançlarına ve değerlerine saldırılabilmektedir, Müslümanların evlatlarına işkence edilip hapsedilebilmektedir, Müslümanların masum kanları sokaklara akıtılabilmektedir. Tarih, Hilafet'in Müslümanların canlarını, mallarını, topraklarını, kutsallarını ve değerlerini, dünyanın zorba güçlerine ve zalim krallarına karşı nasıl kahramanca savunduğunun örnekleriyle doludur.

Hilâfet jeo-stratejik dengeleri sarsan merkezî odak noktasıdır zira Hilâfet'in üzerinde kurulu bulunduğu İslâmî topraklar, dünyanın en stratejik coğrafyasıdır, dünyanın en zengin doğal kaynaklarını içermektedir, dünyanın en hayati geçiş yollarının kesişme noktasıdır. Hilâfet'in yeniden kurulması demek, çok kısa zamanda birinci devlet konumuna yükselme potansiyeline sahip yeni bir süper devletin doğması demektir, muazzam iktisadi servetleriyle dünyanın en büyük ekonomisinin vücut bulması demektir, İslâmî toplumun sahip olacağı yüksek İslâmî değerler, mükemmel insani ve toplumsal ilişkiler, pislikten ve rezaletten arındırılmış pırıl pırıl İslâmî atmosferiyle dünyanın en müreffeh ülkesinin insanlıkla tanışması demektir, küresel kapitalist sömürgeciliğin dünya hakimiyetinin sona ermesi, tarihin karanlık çöplüğüne karışması demektir, artık zalimin mazluma öyle pervasızca zulmedememesi demektir. Zenginin zenginliğine zenginlik katarken, fakirlerin açlıktan kırılmasına göz yumulmaması demektir. İnsanların güvenli ve huzurlu bir atmosferde İslâm hidâyetinin fazlından ve bereketinden hayat bulması, yaratılış gayesi olan kulluk ekseninde Rabbinin rızası yolunda hayatını şekillendirmesi demektir.

İşte o 3 Mart 1924 günü kaldırılan Hilâfet oradaki bir avuç zavallının idrakinden çok daha yüce, çok daha muazzam, çok daha mükemmeldir. Fakat artık İslâmî ümmet, Allah'ın lütfü ve inayetiyle uyanmış, Hilâfet'in yerini ve değerini kavramış, bütün özlemiyle onu beklemektedir. Son günlerde Arap beldelerinde şahit olduğumuz değişimler, ümmetin köklü değişime ne kadar hazır olduğunun, kâfirlerin bu değişimden ne denli korktuklarının canlı örnekleridir. Allah'ın izniyle köklü değişim sanıldığı kadar uzak değildir ve Nübüvvet Minhâcı üzere Râşidî Hilâfet Devleti ansızın kurulma yolundadır. وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ "Muhakkak ki bu, Allah'a hiç de zor değildir." ^{[İbrâhîm 20]}

İşte ey Türkiye'deki Müslüman halk, Hizb-ut Tahrir sizin içinizde ve sizinle birlikte yeryüzünün doğusuna ve batısına hayrı taşıyacak bu farziyeti ikame etmek için gece gündüz çalışmaktadır. Bütün iftiralara, karalamalara, tehditlere ve saldırılara rağmen bu büyük hakikati haykırmaya ve ona davet etmeye devam etmektedir.

Haydi, sizler de bu hayırlı partinin haykırdığı hakikate kulak verin,

Haydi, sizler de bu hayırlı partinin sizlere hayat verecek davetine icabet edin.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ Ey imân edenler! Allah ve Rasulu sizi, size hayat verene çağırdığında icâbet edin. Bilin ki Allah kişi ile kalbi arasına girer ve siz muhakkak O'nun huzurunda toplanacaksınız. ^{[el-Enfâl 24]}