Haber-Yorum

Birini Gösterdi, Binlercesini Yok Saydı!

Haber:

Spor giyim şirketi Adidas'ın, Gazze Şeridi'ne yönelik savaşa katılmasından dolayı bacağını kaybeden Yahudi bir askeri, tek ayakkabı hizmetine yönelik kampanyasında temsilci olarak seçmesi, sosyal medya platformlarında geniş çaplı bir öfke dalgasına yol açtı ve şirketi boykot etme çağrıları yapılırken, işgal saldırıları yüzünden uzuvları kesilen binlerce Filistinli çocuğu görmezden gelmekle suçlayan eleştiriler de yöneltildi. Söz konusu asker, Nahal Tugayı’nın eski keskin nişancısı Şaliv Beiton’dur; Beiton, 2021 yılında Gazze’ye yönelik işgal savaşına katılmış olup bu savaşta, aralarında 65 çocuk, 39 kadın ve 17 yaşlı kişinin de bulunduğu 232 Filistinli hayatını kaybetmiş, yaklaşık 1.900 kişi de yaralanmıştı; ayrıca Kudüs de dahil işgal altındaki Batı Şeria’da 28 Filistinli öldürülmüş, yaklaşık 7 bin kişi yaralanmış ve bu sırada 13 Yahudi de öldürülmüştü.

Yorum:

Birleşmiş Milletler İnsani Yardım Koordinasyon Ofisi (OCHA), 2025 yılında Gazze Şeridi'nin “modern tarihin en fazla uzuv kaybı yaşayan çocuk sayısına sahip” bölge olduğunu söylemiştir; ayrıca bir haber raporunda, Gazze Şeridi'ndeki uzuv kaybı yaşayan çocukların sayısının, on yıllardır kara mayınlarının yaygınlığından muzdarip olan Kamboçya'daki sayıyı aştığı belirtilmiştir.

Adidas şirketi övünerek, bu reklamın tek amacının, kapsayıcılığı güçlendirmek ve engelli kişilerin sadece ihtiyaç duydukları ayakkabıyı satın alabilmelerini sağlamak amacıyla tek ayakkabı hizmetini tanıtmak olduğunu iddia etmiştir. Doğrusu ise onun, işgalin Gazze Şeridi'nde işlediği soykırım suçlarını allamak-pullamak için kullandığı cani bir katilin tek bir ayakkabısından başka bir şey görmemiş olmasıdır; nitekim Hamad Rehabilitasyon ve Protez Hastanesi Genel Müdürü Hamad Naim'in Ağustos 2026'da yaptığı açıklamaya göre bu durum, %25'i çocuk ve %12,5'i kadın olmak üzere yaklaşık 8 bin kişinin uzuvlarını kaybetmesiyle (ampute kalmasıyla) sonuçlanmıştır. Daha da acısı, amputasyonun verdiği acı yetmiyormuş gibi, sağlık sisteminin çökmesinin, yaralıların günlük yaşamlarını yeniden sürdürebilmeleri için gerekli tıbbi ekipmanlardaki ciddi eksikliğin, ablukanın devam etmesinin ve protezlerin çift kullanımlı olduğu gerekçesiyle girişlerinin engellenmesinin gölgesinde, amputasyon geçiren kişi sağlık rehabilitasyonundan da mahrum bırakılmaktadır! Böylece işgal, sadece sivilleri hedef almak ve uzuvlarını kesmekle kalmamış, aynı zamanda engelliliği kalıcı hâle getirmekte ve onların normal, bağımsız bir yaşam sürdürme umutlarını yok ederek onurunu ihlal etmekte de ustalaşmıştır.

Adidas, celladı öne çıkararak kurbanı gizleyen iğrenç, yanıltıcı ve kamufle edilmiş kapitalizmin yüzlerinden başka bir şey değildir; hatta özrü bile, insanların reklamını kınaması ve boykot çağrısı yapması sonucu zarar görmekten korktuğu için yayınlanmıştır. Bakın işte Gazze, bir kez daha insan hakları, özellikle de engelli bireylerin hakları hakkındaki bir başka safsatanın yalanını ortaya çıkarmakta ve insanlığı kiralayıp çıkarlar gerektirdiğinde onu satan bu tek gözlü sistemi ifşa etmektedir.

Gazze’nin onlara ihtiyacı yoktur; çünkü küfür tek millettir; bilakis Gazze'nin size ihtiyacı vardır ey Müslümanlar ve size ihtiyacı vardır ey Müslüman orduları; o halde onu yüzüstü bırakmayın; zira onun, çağrısına kulak verecek ve çığlıklarına icabet edecek kimselere ihtiyacı vardır; Rabbinin emrine uyacak, hak sancağını taşıyacak, onun yardımına koşacak ve Yahudilerden intikam alacak kimselere ihtiyacı vardır; öyleyse sizi bu izzetten alıkoyan bu zincirleri kırın ki Allah'tan bir yardım ve apaçık bir fetih olsun.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Durra El-Bakuş

Haber-Yorum

Kazakistan’da İslam’a Karşı Savaş Devam Ediyor

Haber:

Kazakistan Ulusal Güvenlik Komitesi Basın Bürosu şunları ifade etti: “2026 yılının Haziran-Ağustos döneminde, Ulusal Güvenlik Komitesi tarafından soruşturulan ceza davalarında, 19 kişi terör ve aşırılık yanlısı suçlar işledikleri gerekçesiyle farklı sürelerde hapis cezalarına çarptırıldı.”

Komiteye göre, Almatı'da ikamet eden mahkumlardan biri, uluslararası terör örgütlerinin faaliyetlerine katıldığı gerekçesiyle 2017 yılından beri aranıyordu. Nitekim kendisi Türkiye'de yakalanmış, 2025 yılında buradan Kazakistan'a sınır dışı edilmiş ve bir ceza davası kapsamında gözaltına alınmıştır. Mahkeme, sanığa sekiz yıl hapis cezası vermiştir. Ayrıca Çikment'te ikamet eden bir başka sanığın, sosyal medyada terör fikrini yaydığı ve tanıdıklarını şiddet eylemlerine kışkırttığı bildirildi ve bu sanığa dokuz yıl hapis cezası verildi.

Aynı dönemde Astana, Almatı ve Çimkent’in yanı sıra Akmola, Aktobe, Almatı, Jambıl, Mangistau ve Türkistan bölgelerinde de, güvenlik arama operasyonları sonucunda 28 kişi gözaltına alındı.

Ulusal Güvenlik Komitesi’ne göre, gözaltına alınan kişilerin terör propagandası yaptıklarından, dinci fitneyi kışkırttıklarından, internette ve tanıdıkları arasında yasaklanmış materyaller yaydıklarından ve ayrıca aşırıcı bir örgütün faaliyetlerine katıldıklarından şüpheleniliyor. Ceza Kanunu’nun ilgili maddeleri uyarınca ön soruşturma yürütülmektedir.

Yorum:

Kısa bir süre önce Nazarbayev rejiminin yerini alan Tokayev rejimi, İslam’a ve Müslümanlara karşı mücadele yaklaşımını sürdürmektedir. Bunun nedeni Sovyetler Birliği'nin çöküşünden bu yana Orta Asya ülkelerinde iktidara gelen rejimlerin, başlangıçlarından itibaren İslam'ın bu ülkelere geri dönmesini engellemek amacıyla özel olarak kurulmuş olmalarıdır.

Tam da bu nedenle, İslam'ın hükümlerine uymasını engellemek için halkın üzerindeki baskı düzeyi, bu ülkelerde dünyadaki en yüksek baskı düzeylerinden biri olarak kabul edilmektedir. Sakalları uzatmanın ve başörtüsü takmanın yasaklanması, gençlerin camilere gitmesinin engellenmesi, ileri yaşa gelmeden hac ibadetinin yerine getirilmesinin yasaklanması ve herhangi bir dini törenin düzenlenmesinin yasaklanması; evet tüm bunlar ve daha fazlası, Müslümanların dinlerine dönmelerini engellemeyi hedeflemektedir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Muhammed Mansur

Özbek Askerin Silahı, Namaz Kıldığında İşlevsiz mi Kalıyor?!

Özbekistan’da askerlik görevini yapan bir Müslümanın namaz kılmasına izin veriliyor mu? Askerî itaat nerede bitiyor, Allah'ın emirleri nerede başlıyor? Namaz, âlemlerin Rabbinin her bir erkek ve kadına farz kılmış olduğu bir emirdir, kulların zimmetinde olan bir vaciptir ve devletin ve tüm insan yapımı kanunların da üstündedir.

Peki insanın koyduğu yasa bu konuda ne diyor? 29 Kasım 2024 tarihinde, O'RQ-1008 sayılı Kanunun 45-1. maddesi uyarınca askeri personele bir dizi kısıtlama getirildi; bu kısıtlamalar kapsamında, askerlik hizmeti süresince dini ritüellerin ve törenlerin uygulanması sınırlandırıldı. Yasanın metninde “namaz” kelimesi açıkça geçmemesine rağmen, ancak temel bir ibadet olan namaz, bu ritüellerin kapsamına girmekte ve bu da hizmet sırasında namazın eda edilmesini doğrudan etkilemektedir. Sonuç olarak Silahlı Kuvvetler saflarındaki bazı kişiler, şu anda bu yasal metne dayanarak askerlerin Rablerine ibadet etmelerini engellemektedirler!

Burada şu soru akla geliyor: Eğer Özbekistan anayasası insanların düşünce ve inanç özgürlüğünü güvence altına alıyorsa, o halde neden askeri üniforma giyenlerin dini ibadetlerine ya da kadınların başörtüsüyle, erkeklerin de sakalıyla ulusal kimlik kartı ve kişisel kimlik kartı fotoğraflarının çekilmesine kısıtlamalar getiriliyor? Asker de bu ülkenin evladı değil mi? Bir fikir, askeri kışlanın kapısından içeri girer girmez devletin mülkiyetine mi dönüşüyor? Peki ülke dışardan bir saldırıya maruz kalsa, dinimizin hükümlerini hatırlayacak mısınız ve bazı şeyhlerin sık sık dile getirdiği gibi, “sınırlarda ribat ve cihat” adı altında ülkeyi savunmayı talep edecek misiniz?

Görünen o ki işbirliği yapılan bazı Batılı veya Rus tarafların sunduğu tavsiyeler, “silahlı kuvvetler içinde ibadetlere veya dini gösterilere izin verilmemesini” öngörmektedir. Aksi takdirde Müslümanların namaz kılmasının ve başörtüsü takmasının, yani ibadetlerin yasaklanması nasıl açıklanabilir ki? Şunu biliniz ki namaz, tercihe bağlı bir husus değildir; aksine bir farz-ı ayn’dır.

Nitekim Allahu Teala, Kur'an-ı Kerim'de korku ve çatışma durumlarında bile namazın eda edilmesinin keyfiyetini açıklamıştır. Zira Allahu Teala şöyle buyurmuştur: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً “Şüphesiz ki, namaz müminler üzerine vakitleri belirlenmiş olarak farz kılınmıştır.” [Nisa 103]

İslam, korku ve savaş koşullarında bile namazı düşürmemiş; aksine “korku namazını” koymuştur. Bu da savaşın namazı düşürmeyeceği, korkunun namazı düşürmeyeceği ve askerlik hizmetinin namazı düşürmeyeceği; aksine namazın kılınış şeklinin ve zamanının koşullara göre değişebileceği anlamına gelmektedir. Buna göre Müslüman bir askerin namaz kılabilmesi için uygun bir ortam sağlanması gerekir ki bu, askeri disiplinle çelişmez, aksine övgüye değer bir durumdur.

Diğer Müslüman ülkeleri bu konuyu nasıl ele alıyor? Modern ordu ile namazın arasını birleştirmek imkânsız mı? Gerçeklik bunun aksini kanıtlamaktadır:

Suudi Arabistan Silahlı Kuvvetleri: Askerî birimler içinde manevi ve bilinçlendirme ihtiyaçları ile dinî yönlendirmeyle ilgilenen özel bir din işleri birimi bulunmaktadır.

Mısır Silahlı Kuvvetleri: Askeri kurumlarda camiler bulunmakta olup Savunma Bakanlığı’nın resmi verilerine göre, subaylar, astsubaylar ve askerlerin katılımıyla Cuma namazının kılındığı kaydedilmiştir.

Pakistan Ordusu: İslami ibadet, askeri yaşamın temel bir parçasıdır ve askeri akademilerde ve birimlerde namaz ve Cuma namazı kılmak için gerekli kolaylıklar sağlanmaktadır.

Endonezya Silahlı Kuvvetleri: Askeri üslerde Cuma namazı ve Ramazan ayında teravih namazı gibi cemaat namazlarının kılınmasına ilişkin resmi raporlar yayınlanmaktadır.

Türk Ordusu: Çok daha da ilgi çekici bir örnek; uzun süredir devam eden laik geleneklerine rağmen, bugün askeri üslerde camiler bulunmakta ve namaz kılmak yasak bir emir sayılmamaktadır; zira düzenlenen yönetmeliklere göre askeri görev ile ibadetin arası uzlaştırılmaktadır.

Bu Müslüman ülkelerindeki deneyim, askeri disiplinin askerin namazını kılmasıyla çelişmediğini göstermektedir. Dolayısıyla orduya katılmak, bir Müslümanın kışlanın kapısında İslam’ını terk etmesi anlamına gelmemektedir! Peki Özbek askerin silahı, namaz kıldığında işlevsiz mi kalıyor? Tabii ki hayır. Zira mesele silahta değildir; aksine devletin kul ile Rabbi arasındaki ilişkiye müdahale etme boyutundadır.

Siyasi açıdan bakıldığında, bu Müslüman ülkelerindeki mevcut rejimlerin tamamı, Batı’ya ve onun ajanlarına boyun eğme konusunda bir adım öndedir. Bununla birlikte kendi silahlı kuvvetlerinin saflarında namaz kılınmasına yönelik herhangi bir yasak da bulunmamaktadır. O halde onlara karşı neyi tercih ediyorsunuz?! Özbekistan’daki sorun nerede yatmaktadır?

Sorun, Kerimov döneminden kalma eski zalim rejimin kalıntılarında yatmaktadır; zira onlar, mahkumların namaz kılmasının ve Ramazan orucunu tutmasının yasaklandığı, bazılarının ise eziyet gördüğü o iğrenç eylemlerini tekrarlamaya çalışmaktadırlar. Bu nedenle devlet kurumlarının bu kalıntılardan temizlenmesi ve bunların izlerinin tamamen ortadan kaldırılması gerekir. İşte o zaman işler, mevcut hükümetin göreve gelmesiyle ordu içerisindeki ibadetlere kolaylık sağlanması gibi bir düzene girecek ve Müslüman askerlerimiz Rablerine olan ibadetlerini tam bir huzur içinde yerine getirebileceklerdir; bu da kesinlikle ordunun gücünü artıracaktır. Bir Müslüman, Allah’ın emrini insanların emrinden üstün görmeli ve şeriata muhalif olmadığı sürece, mübah olan konularda ve yasal emirlerde yetkililere itaat etmelidir; ancak Allah’a isyanda hiç kimseye itaat yoktur. Zira Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّه “Allah’a isyanda mahluka itaat yoktur.”

Namaz, İslam’ın en azim farzlarından biridir ve namazın engellenmesi vahim sonuçlara yol açar. Zira Allahu Teala şöyle buyurmuştur: وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ “Zulmedenler, hangi dönüşle döndürüleceklerini yakında bileceklerdir.” [Şuara 227]

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
İslam Ebu Halil - Özbekistan