الخميس، 03 ربيع الأول 1446هـ| 2024/09/05م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

جواب سؤال: لَا قَطْعَ فِي مَجَاعَةِ مُضْطَرٍّ

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (2 أصوات)
  • قراءة: 8787 مرات
بالنسبة لما فعله عمر رضي الله عنه فإنه طبق الحكم الشرعي كما ورد في الإسلام، أي لم يُعلق تطبيق الحكم، بل طبقه كما يجب أن يكون، فهناك حالات لا يجوز القطع فيها، ومن ضمنها حالة المجاعة، فلا يجوز القطع فيها، وأذكر بعض الأدلة على عدم جواز القطع في عام المجاعة
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: التطورات السياسية على الساحتين السورية والليبية

  • نشر في الأجوبة السياسية
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 4672 مرات
من متابعة مجريات الأمور حول الهدنة الأخيرة في سوريا حتى اليوم يبدو أن أمريكا هذه المرة جادة في أمر الهدنة وعقد المفاوضات لإقرار حكومة علمانية في سوريا من المعارضة والنظام، فهل هذا صحيح؟ وهل يعني هذا أن أمريكا صرفت النظر عن فكرة إيجاد العميل البديل للعميل الحالي بشار، وأنها اعتمدت استمرار بشار في الحكم؟
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: الفرق بين الخير والشر والحسن والقبح

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 11683 مرات
السلام عليكم يا شيخ، أطال الله في عمرك حتى ترى النصر محققاً باذن الله... لدي سؤال حول الفرق بين الخير والشر والحسن والقبح؟ وذلك عندما يطرح الموضوع تكون أجوبة الشباب متفاوتة في الموضوع، فالرجاء ان توضح لنا الفرق بين الموضوعين وبارك الله فيك.
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: الدية في القتل الخطأ

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 8674 مرات
السلام عليكم، لدي سؤال: ورد في كتاب نظام العقوبات أن القتل أربعة أنواع، والنوع الرابع هو ما أجري مجرى الخطأ، وعرف بأنه القتل على غير إرادة الفاعل، فإذا كانت على غير إرادته فكيف يدفع الدية، علما أن الحديث الشريف يقول رفع عن أمتي الخطأ؟
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: سفر المرأة

  • نشر في الأجوبة الفقهية
  • قيم الموضوع
    (3 أصوات)
  • قراءة: 7188 مرات
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافرُ مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها» أخرجه مسلم من طريق أبي هريرة رضي الله عنه:
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: الملكية العامة

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 6530 مرات
إذا كان أي نوع من أنواع الملكية العامة معللاً فإن الحكم يدور مع هذه العلة وجوداً وعدماً... فإذا وجدت العلة استمر ذلك النوع ملكية عامة وإذا انتفت العلة جاز امتلاك ذلك النوع ملكية فردية، ولكن بشرط أن تكون العلة شرعية واردة في النص الشرعي...
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع