الخميس، 15 محرّم 1447هـ| 2025/07/10م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

نداءات القرآن الكريم للذين آمنوا ح28 النداء الثالث عشر الأمر بتقوى الله تعالى, والاعتصام بحبله المتين (1)

  • نشر في من القرآن الكريم
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1196 مرات

 

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون* واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر‌قوا واذكر‌وا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفر‌ة من النار‌ فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون). (آل عمران 102)


الحمد لله الذي أنزل القرآن رحمة للعالمين، ومنارا للسالكين، ومنهاجا للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين، واجعلنا اللهم معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين.


أيها المؤمنون:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: في هذه الحلقة نصغي وإياكم إلى نداء من نداءات الحق جل وعلا للذين آمنوا, ومع النداء الثالث عشر نتناول فيه الآية الكريمة الثانية بعد المائة من سورة آل عمران التي يقول فيها الله تبارك وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون). نقول وبالله التوفيق:


يقول صاحب الظلال سيد قطب رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة: "وبعد التحذير من التلقي عن أهل الكتاب وطاعتهم واتباعهم ينادي الله الجماعة المسلمة ويوجهها إلى القاعدتين الأساسيتين اللتين تقوم عليهما حياتها ومنهجها. واللتين لا بد منهما لكي تستطيع أن تضطلع بالأمانة الضخمة التي ناطها الله بها، وأخرجها للوجود من أجلها .. هاتان القاعدتان المتلازمتان هما: الإيمان والأخوة .. الإيمان بالله وتقواه ومراقبته في كل لحظة من لحظات الحياة. والأخوة في الله، تلك التي تجعل من الجماعة المسلمة بنية حية قوية صامدة، قادرة على أداء دورها العظيم في الحياة البشرية، وفي التاريخ الإنساني: دور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.



وإقامة الحياة على أساس المعروف وتطهيرها من لوثة المنكر: إنهما ركيزتان تقوم عليهما الجماعة المسلمة، وتؤدي بهما دورها الشاق العظيم. فإذا انهارت واحدة منهما لم تكن هناك جماعة مسلمة، ولم يكن هنالك دور لها تؤديه: ركيزة الإيمان والتقوى أولا .. التقوى التي تبلغ أن توفي بحق الله الجليل .. التقوى الدائمة اليقظة التي لا تغفل ولا تفتر لحظة من لحظات العمر حتى يبلغ الكتاب أجله: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته).. اتقوا الله - كما يحق له أن يتقى - وهي هكذا بدون تحديد تدع القلب مجتهدا في بلوغها كما يتصورها وكما يطيقها. وكلما أو غل القلب في هذا الطريق تكشفت له آفاق، وجدت له أشواق. وكلما اقترب بتقواه من الله، تيقظ شوقه إلى مقام أرفع مما بلغ، وإلى مرتبة وراء ما ارتقى. وتطلع إلى المقام الذي يستيقظ فيه قلبه فلا ينام! (ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).


أيها المؤمنون:


والموت غيب لا يدري إنسان متى يدركه. فمن أراد ألا يموت إلا مسلما فسبيله أن يكون منذ اللحظة مسلما، وأن يكون في كل لحظة مسلما. وذكر الإسلام بعد التقوى يشي بمعناه الواسع وهو الاستسلام الكامل. الاستسلام لله، طاعة له، واتباعا لمنهجه، واحتكاما إلى كتابه. وهو المعنى الذي تقرره السورة كلها في كل موضع منها، على نحو ما أسلفنا. هذه هي الركيزة الأولى التي تقوم عليها الجماعة المسلمة لتحقق وجودها وتؤدي دورها. إذ أنه بدون هذه الركيزة يكون كل تجمع تجمعا جاهليا. ولا يكون هناك منهج لله تتجمع عليه أمة، إنما تكون هناك مناهج جاهلية. ولا تكون هناك قيادة راشدة في الأرض للبشرية، إنما تكون القيادة للجاهلية.


فأما الركيزة الثانية فهي ركيزة الأخوة .. الأخوة في الله، على منهج الله، لتحقيق منهج الله .. فهي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام .. من الركيزة الأولى .. أساسها الاعتصام بحبل الله - أي عهده ونهجه ودينه - وليست مجرد تجمع على أي تصور آخر، ولا على أي هدف آخر، ولا بوساطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة!..

 

أيها المؤمنون:


هذه الأخوة المعتصمة بحبل الله نعمة يمتن الله بها على الجماعة المسلمة الأولى. وهي نعمة يهبها الله لمن يحبهم من عباده دائما. وهو هنا يذكرهم هذه النعمة. يذكرهم كيف كانوا في الجاهلية "أعداء" .. وما كان أعدى من الأوس والخزرج في المدينة أحد. وهما الحيان العربيان في يثرب. يجاورهما اليهود الذين كانوا يوقدون حول هذه العداوة وينفخون في نارها حتى تأكل روابط الحيين جميعا. ومن ثم تجد يهود مجالها الصالح الذي لا تعمل إلا فيه، ولا تعيش إلا معه. فألف الله بين قلوب الحيين من العرب بالإسلام .. وما كان إلا الإسلام وحده يجمع هذه القلوب المتنافرة. وما كان إلا حبل الله الذي يعتصم به الجميع فيصبحون بنعمة الله إخوانا. وما يمكن أن يجمع القلوب إلا أخوة في الله، تصغر إلى جانبها الأحقاد التاريخية، والثارات القبلية، والأطماع الشخصية والرايات العنصرية، ويتجمع الصف تحت لواء الله الكبير المتعال .. (واذكروا نعمت الله عليكم، إذ كنتم أعداء، فألف بين قلوبكم، فأصبحتم بنعمته إخوانا) .. ويذكرهم كذلك نعمته عليهم في إنقاذهم من النار التي كانوا على وشك أن يقعوا فيها، إنقاذهم من النار بهدايتهم إلى الاعتصام بحبل الله وبالتأليف بين قلوبهم، فأصبحوا بنعمة الله إخوانا.


أيها المؤمنون:


نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يجعل القرآن ‏العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا همومنا وغمومنا، اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا ‏وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا واجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين آمين يا رب العالمين

 

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد احمد النادي

 

إقرأ المزيد...

جواب سؤال: "ثبوت هلال رمضان وحكم مخالفة الرؤية الشرعية"

  • نشر في الأجوبة الفقهية
  • قيم الموضوع
    (3 أصوات)
  • قراءة: 5964 مرات

 إن رؤية الهلال لبداية الشهور القمرية. تثار كل عام في جاليتنا المسلمة هنا في رمضان... فما هو موقفنا من القول باستخدام الحسابات الفلكية كبديل عن الرؤية لثبوت بداية رمضان؟ هل هي رأي مرجوح فقط أم مردود، أي باطل؟ وبعبارة أخرى هل توجد لها شبهة الدليل أم لا؟ وإذا كانت رأياً مردوداً -كما أفهم- ما هو حكم صيام أولئك الذين يتبعون هذا الرأي؟ وللعلم هناك العديد من هؤلاء هنا في استراليا ودول غربية أخرى وهم في ازدياد؟

إقرأ المزيد...

رِسالَةٌ مِنْ نِساءِ حِزْبِ التَّحْرِيرِ فِيْ تُرْكِيّا إِلَى النِّساءِ الشَّرِيفاتِ فِيْ الشّامِ (مترجم)

  • نشر في تركيا
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1428 مرات


أَخَواتِنا الْعَفِيفاتِ الشَّرِيفاتِ فِيْ الشّامِ،


السَّلامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،


سَلامٌ عَلَىْ الشّامِ وَأَهْلِها، تِلْكَ الشّامُ الَّتِيْ دَعَا لَها رَسُولُ اللهِ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ، وَالَّتِيْ وَصَفَها عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ بِأَنَّ الْمَلائِكَةَ باسِطَةٌ أَجْنِحَتَها عَلَىْ الشّامِ وَأَنَّهُ يَسْكُنُها خَيْرُ الْبَشَرِ! وَنَحْنُ نُتابِعُ أَخْبارَكُمْ لَيْلَ نَهارَ دُونَ انْقِطاعٍ. وَرُؤْيَةُ مَا يَحْدُثُ لأَخَواتِنا وَإِخْوانِنا فِيْ الشّامِ يَجْعَلُنا لا نَسْتَطِيعُ النَّظَرَ إِلَىْ وُجُوهِهِمْ، وَحِينَ نَرْتَدِيْ جَلابِيبَنا عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَنْزِلِ، نَشْعُرُ فِيْ قُلُوبِنا بِالرُّعْبِ الَّذِيْ تَعِيشُهُ أَخَواتُنا فِيْ سُورْيا. وَحِينَ يَتَرَدَّدُ بُكاءُ أَطْفالِنا فِيْ آذانِنا، يُذَكِّرُنا بِما يُعانِيهِ أَطْفالُنا فِيْ سُورْيا، وَصُوَرُهُمُ الَّتِيْ تَقْشَعِرُّ لَها الأَبْدانُ، فَنُعانِقُ أَطْفالَنا وَالأَلَمُ يَعْتَصِرُ قُلُوبَنا.


كُلُّ أَلَمٍ تَعِيشُونَهُ هُناكَ نَشْعُرُ بِهِ نحن هنا في تركيا كَذلِكَ، لأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ بِأَنَّنا "كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْواحِدِ"، وَقالَ عَزَّ مِنْ قائِلٍ (( إِنَّمَا المُؤمِنُونَ إِخوَةٌ )). وَنَحْنُ نَرْجُو اللهَ الْعَزِيزَ الْجَبَّارَ سُبْحانَهُ وَتَعالَىْ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْ كُلِّ مَنِ ارْتَكَبَ هَذِهِ الْجَرائِمَ ضِدَّ إِخْوانِنا وَأَخَواتِنا. وَلأَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ وَحَتَّىْ الآنَ وَالْغَرْبُ يُحاوِلُ أَنْ يُخَدِّرَنا بِأَسالِيبَ مَاكِرَةٍ مُخْتَلِفَةٍ لِيَجْعَلَنا نَعْتادُ عَلَىْ هذا الأَلَمِ الَّذِيْ نَشْعُرُ بِهِ تُجاهَ مَا تُعانِيهِ أُمَّةُ الإِسْلامِ فِيْ الْعالَمِ أَجْمَعَ، لَكِنَّهُمْ فَشِلُوا، فَلَيْسَ هُناكَ شَكٌّ الْيَوْمَ بِأَنَّ قُلُوبَنا وَقُلُوبَ كُلِّ الْمُسْلِمِينَ تَنْزِفُ دَماً لِمَا يَحْدُثُ فِيْ سُورْيا.


أَخَواتِنا الْعَزِيزاتِ فِيْ سُورْيا؛ لَقَدْ أَظْهَرْتُنَّ مُقاوَمَةً مُلْهَمَةً. إِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الأَمَلِ! وَإِنَّ انْتِفاضَتَكُمْ هِيَ تَتْوِيجٌ لِنِضالِ الأُمَّةِ لِمُدَّةِ قَرْنٍ، لأَنَّكُمْ أَخَواتِنا وَإِخْوانَنا الشُّرَفاءَ، صَرَخْتُمْ بِصَوْتٍ عالٍ، واضِحٍ وَلا لَبْسَ فِيهِ مِنْ أَجْلِ إِقَامَةِ خِلافَةٍ إِسْلامِيَّةٍ، الدَّوْلَةِ الَّتِيْ تَرْغَبُ بِها الأُمَّةُ الإِسْلامِيَّةُ لِمُدَّةِ مَا يُقارِبُ التِّسْعِينَ عامًا، وَلَقَدْ تَعَهَّدْتُمْ عَلَىْ أَنْ لا يَرْتاحَ لَكُمْ بالٌ إِلاّ بَعْدَ قِيامِ دَوْلَةِ الْخِلافَةِ. لَقَدْ أَكْرَمَنا مَوْلانا سُبْحانَهُ بِكُمْ، يَا خَيْرَ ناسٍ فِيْ الْبَشَرِيَّةِ! الْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ وَهَبَنا أُخُوَّتَكُمْ! فَلَقَدْ أَخْبَرَنا رَسُولُ اللهِ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ: "أَلا وَإِنَّ الإِيمانَ حِينَ تَقَعُ الْفِتَنُ بِالشّامِ".


لَقَدْ أَثَرْتُمُ الأَمَلَ بِأَنَّ قِيامَ الْخِلافَةِ باتَ وَشِيكًا بِإِذْنِ اللهِ -وَهِيَ الدَّوْلَةُ الَّتِيْ سَوْفَ تُحَرِّرُ الأُمَّةَ مِنْ هَيْمَنَةِ الْغَرْبِ، وَسَوْفَ تُعِيدُ وَحْدَةَ الْبِلادِ الإِسْلامِيَّةِ تَحْتَ رايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّتِيْ سَوْفَ تُطَبِّقُ جَمِيعَ الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ لِرِعايَةِ شُؤُونِ النّاسِ. لَقَدْ أَثْبَتَتْ ثَوْرَتُكُمْ لِلأُمَّةِ وَلِلْعالَمِ أَجْمَعَ بِأَنَّ تَطْبِيقَ نِظامِ الإِسْلامِ واقِعٌ قَرِيبٌ إِنْ شاءَ اللهُ! لِذَلِكَ كانَ نَجاحُ كِفَاحِ الْمُسْلِمِينَ فِيْ سُورْيا هُوَ نَجاحاً لِلأُمَّةِ كُلِّها. وَنَصْرُكُمْ هُوَ نَصْراً لِلأُمَّةِ. فَاسْتَمْرِرْنَ بِالثَّباتِ فِيْ نِضالِكُنَّ الإِسْلامِيِّ أَخَواتِنا الْعَزِيزاتِ فَإِنَّ رَبَّ الْعالَمِينَ يُؤَيِّدُكُنَّ. وَلا تَسْمَحْنَ لِلْحُلُولِ الْغَرْبِيَّةِ الدِّيمُقْراطِيَّةِ، صَنِيعَةِ الْبَشَرِ، أَنْ تَخْطِفَ ثَوْرَتَكُنَّ النَّقِيَّةَ.


نَحْنُ، أَخَواتِكُنَّ فِيْ حِزْبِ التَّحْرِيرِ - تُرْكِيّا، مَعَ إِخْوانِنا وَأَخَواتِنا فِيْ حِزْبِ التَّحْرِيرِ فِيْ الْعالَمِ أَجْمَعَ، نَدْعَمُ دَعْوَتَكُنَّ بِكُلِّ الْوَسائِلِ الَّتِيْ نَمْتَلِكُها لِكَيْ نطبق نِظامَ الإِسْلامِ بدلاً من النَّظامِ الْعَلْمانِيِّ الدِّكْتاتُورِيِّ. وَبَيْنَما تَتَعالَىْ نِداءَاتِكُمْ فِيْ أَرْجاءِ الْعالَمِ، نَعْمَلُ نَحْنُ لَيْلاً وَنَهارًا لِتَبْلِيغِ هذا الصَّوْتِ. فَفِيْ تُرْكِيّا، قُمْنا بِتَنْظِيمِ مُؤْتَمَراتٍ حَضَرَها الآلافُ. وَنُنَظِّمُ أَيْضًا نَدَواتٍ وَمُؤْتَمَراتٍ صَحَفِيَّةً لإِيصالِ دَعْوَتِكُمْ لِلنّاسِ. وَقامَ شَبابُ وَشابّاتُ حِزْبِ التَّحْرِيرِ فِيْ كُلِّ الْعالَمِ، لَيْسَ فَقَطْ فِيْ تُرْكِيّا، بِتَنْظِيمِ مُظاهَراتٍ وَمُؤْتَمَراتٍ وَمُناقَشاتٍ لا تُحْصَىْ لِنَشْرِ الْوَعْيِ عَنْ مُعاناتِكُمْ وَلأَجْلِ الدَّعْوَةِ لإِقامَةِ الْخِلافَةِ الَّتِيْ سَوْفَ تَكُونُ دِرْعَكُمْ وَحامِيَتَكُمْ. وَكُلُّ هذا كانَ تَحْتَ رِعايَةِ الْعالِمِ الْجَلِيلِ عَطاءِ بْنِ خَلِيلٍ أَبُو الرَّشْتَةَ، أَمِيرِ حِزْبِ التَّحْرِيرِ الْمُجْتَهِدِ وَالسِّياسِيِّ الْماهِرِ وَالْقِيادِيِّ الْمُفَكِّرِ، ذلِكَ الرَّجُلُ الَّذِيْ أَمْضَى وَقْتًا فِيْ ظُلُماتِ سُجُونِ الطُّغاةِ فِيْ بِلادِ الْمُسْلِمِينَ وَنالَهُ فِيهَا مِنَ التَّنْكِيلِ وَالتَّعْذِيبِ مَا نالَهُ، وَطُورِدَ فِيْ السُّعُودِيَّةِ وَلِيبْيا وَالْعِراقِ وَالأُرْدُنِّ، أَتَعْلَمْنَ لِمَاذا؟ لأَنَّهُ يَعْمَلُ لإِقامَةِ الْخِلافَةِ الَّتِيْ بِها تُحْقَنُ دِماؤُكُنَّ، وَيُذادُ بِها عَنْ أَعْراضِكُنَّ، وَتُصانُ فِيهَا كَرامَتُكُنَّ؛ وَمَعَ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَّ صامِدًا دُونَ أَيِّ تَنازُلٍ عَنْ هذِهِ الْغايَةِ الْعَظِيمَةِ. فَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَكُونَ هُوَ الْخَلِيفَةَ الْقادِمَ لِلْمُسْلِمِينَ، وَلِيَّ أَمْرِكُمْ وَحامِيَكُمْ، الَّذِيْ سَوْفَ يُحَرِّكُ الْجُيُوشَ الْمُسْلِمَةَ دُونَ تَرَدُّدٍ أَوْ تَأْخِيرٍ مِنْ أَجْلِ الدِّفاعِ عَنْ دِمائِكُمْ وَأَعْراضِكُمْ بِالطَّرِيقَةِ الَّتِيْ لا يُؤَدِّيها إِلاّ أَمِيرٌ يَتَجَسَّدُ الإِسْلامُ فِيْ تَفْكِيرِهِ وَأَعْمالِهِ وَرُؤْيَتِهِ، وَسَوْفَ يُوَفِّرُ لَكُمْ حَياةَ الأَمْنِ وَالْكَرامَةِ وَالازْدِهارِ، وَيُعْلِي رايَةَ الإِسْلامِ فِيْ جَمِيعِ أَنْحاءِ الْعالَمِ فَوْقَ كُلِّ الرّاياتِ.


أَخَواتِنا الْعَزِيزاتِ الشَّرِيفاتِ فِيْ الشّامِ! إِنَّ دِماءَنا تَغْلِيْ فِيْ عُرُوقِنا مِنَ الْغَضَبِ لِخُذْلانِ الْحُكُومَةِ التُّرْكِيَّةِ لَكُنَّ، فَقَدْ تَخَلَّتْ عَنْكُنَّ وَأَنْتُنَّ فِيْ أَمَسِّ الْحاجَةِ لِلْمُساعَدَةِ، وَفَشِلَتِ الْحُكُومَةُ بِتَحْرِيكِ وَلَوْ جُنْدِيٍّ واحِدٍ لِنُصْرَتِكُنَّ عَلَىْ الرُّغْمِ مِنْ أَنَّها تَنْعُمُ بِواحِدٍ مِنْ أَكْبَرِ الْجُيُوشِ فِيْ الْعالَمِ مُكَوَّنٍ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ مِلْيُونِ جُنْدِيٍّ. هذا لأَنَّ إِرْدُوغانَ وَنِظامَهُ يُشارِكُونَ فِيْ الْمُؤَامَراتِ لإِفْسادِ ثَوْرَتِكُنَّ، بِالْمُشارَكَةِ مَعَ الْقِياداتِ الأُخْرَىْ فِيْ بِلادِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ خِلالِ دَعْمِ مُخَطَّطاتِ أَسْيادِهِمْ فِيْ الْغَرْبِ لِمَنْعِ وِلادَةِ الْخِلافَةِ الرّاشِدَةِ الثّانِيَةِ، وَوَضْعِ حاكِمٍ عَمِيلٍ آخَرَ لَهُمْ فِيْ سُورْيا يَرْعَى مَصالِحَهُمْ وَيُنَفِّذُ مَشارِيعَهُمْ.

 

هذا هُوَ السَّبُبُ فِي خُذْلانِ الْحُكُومَةِ التُّرْكِيَّةِ لَكُمْ. لَكِنَّها لَمْ تَكْتَفِ بِذَلِكَ، بَلْ قامَتِ الْحُكُومَةُ أَيْضًا بِتَسْلِيمِ بعض الضُّبّاطِ الْمُنْشَقِّينَ الَّذِينَ لَجَأُوا إِلَى تُرْكِيّا، قامَتْ بِتَسْلِيمِهِمْ إِلَىْ نِظامِ بَشّارٍ الْمُجْرِمِ، هذا بِجَانِبِ إِخْضاعِ اللّاجِئِينَ السُّورِيِّينَ الضُّعَفاءِ الَّذِينَ فَرُّوا مِنَ الْقَمْعِ الأَكْثَرِ وَحْشِيَّةً إِلَىْ مِحْنَةٍ لا إِنْسانِيَّةٍ أُخْرَى بِوَضْعِهِمْ فِيْ مُخَيَّماتٍ بِظُرُوفٍ خَطِيرَةٍ وَمُرَوِّعَةٍ جِدًّا لا تَصْلُحُ حَتَّىْ لِلْحَيَواناتِ، بَيْنَما يُعِيدُونَ بَعْضَهُمْ إِلَى سُورْيا لِمُواجَهَةِ الْمَوْتِ. أَخَواتِنا الْعَزِيزاتِ، تَتَفَطَّرُ قُلُوبُنا حُزْنًا عَلَىْ وَضْعِكُنَّ الْيائِسِ وَطَرِيقَةِ إِرْدُوغانَ الْمُؤْسِفَةِ لِرِعايَةِ احْتِياجاتِكُنَّ بِسَبَبِ نِظامِهِ الْقَوْمِيِّ الْفاسِدِ الَّذِيْ يَرْفُضُ حِمايَةَ دِمائِكُنَّ وَيَضَعُ الْمَصالِحَ الاقْتِصادِيَّةَ الْوَطَنِيَّةَ فَوْقَ تَوْفِيرِ الرِّعايَةِ اللّازِمَةِ وَالأَمانِ لَكُنَّ.


وَمَعَ ذلِكَ، فَإِنَّ كُلَّ هذا جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ مَعَ صَبْرِكُنَّ وَصُمُودِكُنَّ كَشَفَ الْغِطاءَ عَنْ أَعْيُنِ الْمُسْلِمِينَ فِيْ تُرْكِيّا وَغَيْرِهِمُ الْكَثِيرُ فِيْ الْعالَمِ أَجْمَعَ بِمَا فِيهِ الْكِفايَةُ لِتَقْتَنِعَ عُقُولُهُمْ بِمَا كانُوا يَشْعُرُونَ بِهِ وَبِمَا كانُوا يَعْلَمُونَ مِنْ قَبْلُ: بِأَنَّ الدِّيمُقْراطِيَّةَ وَالْعَلْمانِيَّةَ وَالْحُرِّيَّةَ وَحُقُوقَ الإِنْسانِ لَيْسَتْ فَقَطْ كَلِماتٍ جَوْفاءَ، لَكِنَّها عَلاوَةً عَلَىْ ذلِكَ كَمِينٌ وَخِداعٌ مِنَ الْغَرْبِ.


إِنَّ الأَخْبارَ السّارَّةَ فِيْ الْجانِبِ الآخَرِ الَّتِيْ تَصِلُنا عَنِ انْتِصاراتِكُمْ وَصُوَرَ الأَبْطالِ الْمُجاهِدِينَ أَمْثالِ خالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ تَجْعَلُها حَيَّةً فِيْ أَعْيُنِ أَطْفالِنا. وَرُؤْيَةُ شَجاعَةِ الْمُجاهِداتِ الَّتِيْ لا تَتَزَعْزَعُ، يُقاتِلْنَ ضِدَّ الظُّلْمِ حَقًّا مُلْهِمَةٌ. إِنَّ دِماءَكُنَّ لَنْ تَذْهَبَ هَدْرًا وَبِالتَّأْكِيدِ لَنْ تَذْهَبَ هَباءً! لأَنَّ جَزاءَكُنَّ فِيْ الآخِرَةِ سَوْفَ يَكُونُ عَظِيمًا إِنْ شاءَ اللهُ وَسَوْفَ تَخْلُدْنَ إِلَى الأَبَدِ فِيْ ذاكِرَةِ الْمُسْلِمِينَ -الآنَ وَفِيْ كُلِّ الأَجْيالِ الْقادِمَةِ- لأَنَّكُنَّ مَنْ ساهَمْتُنَّ فِيْ إِعادَةِ نُورِ نِظامِ الإِسْلامِ وَرَحْمَتِهِ لِيَعُمَّ الْعالَمَ مِنْ جَدِيدٍ، الْعالَمَ الَّذِيْ كانَ غارِقًا فِيْ الظَّلامِ لِمُدَّةٍ طَوِيلَةٍ.


وَلَكِنَّ قُلُوبَنا تَبْكِيْ لِرُؤْيَةِ الْجُيُوشِ الْمُسْلِمَةِ، بِما فِيْ ذلِكَ جُيُوشَ تُرْكِيّا وَهِيَ مُقَيَّدَةٌ بِالسَّلاسِلِ فِيْ ثَكَناتِها مِنْ قِبَلِ حُكّامِها الْجُبَناءِ، بَيْنَما يُتْرَكُ الرِّجالُ الشُّجْعانُ وَالنِّساءُ وَحَتَّى الأَطْفالُ فِيْ سُورْيا يُقاتِلُونَ ظالِمَهُمْ لِوَحْدِهِمْ. وَمَعَ ذلِكَ، فَإِنَّنا سَوْفَ نَنْشُرُ النِّداءَ بَيْنَ أَبْناءِ الْجَيْشِ التُّرْكِيِّ وَجَمِيعِ الْجُيُوشِ الْمُسْلِمَةِ فِيْ الْعالَمِ لِتَحْطِيمِ وَلائِهِمْ لِهَؤُلاءِ الْقادَةِ الْمُتَخاذِلِينَ وَأَنْ يَهُبُّوا بِسُرْعَةٍ لِتَلْبِيَةِ واجِبِهِمُ الإِسْلامِيِّ الْعَظِيمِ بِنُصْرَتِكُنَّ وَالإِطاحَةِ بِنِظامِ بَشّارٍ الْمُجْرِمِ. فَهُناكَ جُنُودٌ مُخْلِصُونَ بَيْنَ صُفُوفِ الْجُيُوشِ الإِسْلامِيَّةِ، يُحِبُّونَ اللهَ سُبْحانَهُ وَتَعالَىْ وَيَنْتَظِرُونَ بِقُلُوبٍ مُتَشَوِّقَةٍ لِتَخْلِيصِ أَراضِيْ الْمُسْلِمِينَ مِنْ هذِهِ الْقِياداتِ الْخائِنَةِ الَّتِيْ تُبْقِيْ الْجُيُوشَ خاضِعَةً مُكَبَّلَةً فِيْ حِينِ تَنْزِفُ أُمَّتُهُمْ دَمًا! إِنَّها تَتَشَوَّقُ بِأَنْ تَكُونَ "جُيُوشُ النَّبِيِّ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" مِنْ جَدِيدٍ، لاسْتِعادَةِ الْكَرامَةِ وَالْعِزَّةِ لأَنْفُسِهِمْ وَلأُمَّتِهِمْ، بِتَنْفِيذِ أَوامِرِ اللهِ تَعالَىْ مِنْ خِلالِ قائِدِهُمُ الْوَحِيدِ، الْخَلِيفَةِ! إِنَّ الْقائِدَ الَّذِيْ يَنْتَظِرُونَهُ هُوَ خَلِيفَةٌ كَالْمُعْتَصِمِ بِاللهِ الَّذِيْ لَبَّىْ نِداءَ مُسْلِمَةٍ فِيْ عَمُّورِيَّةَ، اعْتَقَلَها وَأَهانَها الرُّومُ فَصَرَخَتْ بِاسْمِ الْخَلِيفَةِ "وَا مُعْتَصِماهُ"، فَرَكِبَ عَلَىْ فَرَسِهِ فَوْرًا مُتَّجِهًا إِلَىْ عَمُّورِيَّةَ لِيُنْقِذَها، وَبَعْدَ فَتْحِها، حَرَّرَ الْمَرْأَةَ بِيَدَيْهِ وَاعْتَذَرَ لَها عَنْ تَأْخِيرِهِ، قائِلاً، "أُخْتِيْ الْكَرِيمَةَ، لَمْ أَسْتَطِعِ الْمَجِيءَ فِيْ وَقْتٍ سابِقٍ، فَالطَّرِيقُ مِنْ بَغْدادَ طَرِيقٌ طَوِيلٌ".


إِنَّ جُيُوشًا كَهَذِهِ تَحْتَ إِمْرَةِ خُلَفاءَ كَهَؤُلاءِ كانُوا هُمْ مَنْ سارَعُوا لِمُساعَدَةِ هذِهِ الأُمَّةِ؛ فَقامُوا بِحِمايَةِ أَعْراضِ الْمُسْلِماتِ؛ انْتَقَمُوا لِلْمَظْلُومِينَ؛ وَفَتَحُوا أَبْوابَ الإِغاثَةِ لِلْمَلْهُوفِينَ. وَسَوْفَ نَرَى أَمْثالَهُمْ قَرِيبًا إِنْ شاءَ اللهُ، بِعَوْدَةِ الْخِلافَةِ الرّاشِدَةِ الثّانِيَةِ عَلَىْ مِنْهاجِ النُّبُوَّةِ، وَالَّتِيْ سَوْفَ نَبْذِلُ كُلَّ جُهُودِنا لِنُواصِلَ كِفاحَنا مِنْ أَجْلِها أَخَواتِنا الْعَزِيزاتِ، لِذَلِكَ نُطالِبُكُمْ بِالصَّبْرِ وَالصُّمُودِ كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحابَتَهُ، حَتَّىْ نُوْجِدَ خَلِيفَتَنا الَّذِيْ سَوْفَ يُعاقِبُ وَبِشِدَّةٍ كُلَّ مَنْ أَهانَ مُسْلِمَةً أَوْ يَتَّمَ طِفْلاً وَكُلَّ مَنْ خانَ هذِهِ الأُمَّةَ! حَقّاً إِنّنا نَسْمَعُ خُطُواتِ الْخِلافَةِ الرّاشِدَةِ الثّانِيَةِ، قادِمَةً بِنَصْرِكُمْ، وَالَّتِيْ سَوْفَ تُحَرِّرُ فِلَسْطِينَ وَالْعِراقَ وَأَفْغانِسْتانَ وَكُلَّ الْبُلْدانِ الْمُحْتَلَّةِ، وَالَّتِيْ سَوْفَ تَنْتَقِمُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ وَتُنْشُرُ دَعْوَةَ الإِسْلامِ رِسالَةً هُدًى وَنُورٍ لِلْعالَمِ أَجْمَعَ!


تَمَسَّكْنَ أَخَواتِنا الْكَرِيماتِ بِكِفاحِكُنَّ الإِسْلامِيِّ، وَنَحْنُ نَقِفُ جَنْبًا لِجَنْبٍ مَعَكُنَّ بِقُلُوبِنا، بِلا تَعَثُّرٍ، وَبِعَزِيمَةٍ قَوِيَّةٍ! يا أَخَواتِنا الْمُوَقَّراتِ وَالرّائِعاتِ وَالشُّجاعاتِ وَالْمُلْهَماتِ فِيْ سُورْيا، إِنَّ يَوْمَ فَرْحَتِنا باتَ قَرِيبًا بِإِذْنِ اللهِ! يَقُولُ اللهُ سُبْحانَهُ وَتَعالَىْ: (( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5) وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ )).


اللَّهُمَّ اجْعَلْ هذا الْيَوْمَ قَرِيبًا وَمَتِّعْ أَسْماعَنا بِهذا الْخَبَرِ السَّعِيدِ! أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَبِالإِجابَةِ جَدِيرٌ!

 


وَالسَّلامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ


أَخَواتُكُنَّ مِنْ حِزْبِ التَّحْرِيرِ فِيْ تُرْكِيّا

 

 

إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع