Siyasetten bihaber, makam peşinde soluyan ve kamu malını yağmalayan Irak yönetimindeki Şii partilerin hegemonyası altındaki milletvekilleri, 1959 yılından bu yana ülkede geçerli Medeni Kanun’da bazı değişiklikler yaptılar. Şeriat uyarınca Medeni kanun, beşeri hukukun 18 yaş sınırı aksine reşit olmayan kızlar için ergenlik yaşının 9’a dürülmesine izin veriyor. Ayrıca söz konusu değişiklikler, çocuğun dini, velayeti, miras hukuku, Müslüman kadının Gayrimüslim erkek ile evliliğinin yasak olması gibi farklı konuları da ele alıyor. Faziletten yoksun (Fazilet) Partisi, elini pek çok Müslüman kanına bulamış, uyduruk suçlamalarla çoğunu idam etmiş eski Adalet Bakanı Hasan Şemmari, dini merci Muhammed El Yakubi ve benzeri dini otorite merkezleri bu değişikliklerin yasalaşması için yoğun çaba sarf ettiler. Goygoycu laikler ve sivil toplum örgütleri, bu kesimin el birliğiyle toplumu İslamlaştırmak için çaba sarf ettiklerini iddia ediyorlar. Yaklaşan parlamento seçimleri, kitlelere hiçbir şey sunamayan bazı (dini) partileri ateşlemiş olabilir. Bu partiler, dindarların oylarını almak amacıyla dini duyguları istismar ediyorlar, bilinçsiz kesim ve dini mercilerin fetvalarına uyanlar üzerinden bahis oynuyorlar.

Laikler, oylama için kanun tasarısı meclise sunulur sunulmaz hemen saldırı oklarını değişiklik yanlılarına yönelttiler. Tasarının meclisten geçmemesi için ellerinden geleni yaptılar. Kadın ve insan hakları “düşkünü olmak” sloganı ile kitlesel gösterilere davet ettiler... Lisanı halleri ise şöyle demektedir:

فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى“Öyleyse, hilelerinizi toplayın (birbirinize destek olun) sonra sıra hâlinde gelin. Bu gün üstün gelen muhakkak başarıya ulaşmıştır.”^{[Taha 64]} Bazı itiraz edenler oldu, en büyük itiraz da kadın milletvekillerinden geldi. Düzenledikleri basın konferanslarında bu itirazlarını kamuoyu ile paylaştılar... İyad Allavi bloğundan milletvekili Kürt milletvekili Sabah Et Temimi, “Medeni Kanun değişikliği, Iraklı kadınlar için büyük bir hakarettir…Yasa tasarısı, çocuk evliliklerinin önünü açıyor, IŞİD’in Musul ve Suriye’de kız çocuklarına yönelik eylemlerini hatırlatıyor.” diye konuştu. Milletvekili Kazım El Şemmari ve Irak Barosu Başkanı, “Anayasal ve yasal ihlaller içerdiği için değişikliğin olası risklerinden sakındırdılar ve bu ihlaller yüzünden Irak’ın yüz yıl geriye gidebileceğini”belirttiler. Yasa değişikliğinin, vatandaşlık temelli sivil devlet kurulması konusunda önemli bir geri adım olduğunu ve mezhepsel kimliği perçinlediğini söyleyen El Şemmari, “Ülke, savaş ve krizlerle boğuşuyor, halkın yüzde 40’tan fazlası yoksulluk sınırının altında. Kamu borcu 123 milyar doları aşmış durumda. Bu halde bile meclis, çocuk tecavüzü ve çocuk evliliklerini yasalaştıran kanunlar çıkarmak meşgul! Şeyhler ve mezhepçi emirler yönetimi altında işte Irak’ın durumu bu.” diye ekledi.

Değişiklik önerisi ve laiklerin şiddetli tepkisi bir yana her iki kesim de haktan yoksundur ve Allah’a iftira atmaktadır:

Değişiklik yanlılarına gelince: Mecliste şeri hükümleri heva ve heveslerine göre birbirleri ile çekişen milletvekillerinin oylamasına sunmakla büyük bir suç işlediler. Bu eylemleriyle meclisi Şeriat üstü gördüler ve meclisin Şeriatın bazı hükümlerini kabul edip bazı hükümlerini de reddetme hakkının olduğunu iddia ettiler. Keşke Allah Subhânehu ve Teâlâ’nın şu sözüne kulak verselerdi:

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًاً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا “Allah ve Rasûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mümin erkek ve hiçbir mümin kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Rasûlü’ne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.” ^{[Ahzab 36]}

Muhaliflere gelince: Suçları çok daha büyüktür. Zira Allah’ın Şeriatına başvurulmasını, kadına zulüm ve hakaretin sebebi, uygar uluslar seviyesinden geri kalışın bir nedeni olarak kabul ettiler!

كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا “Ne büyük bir söz ağızlarından çıkan! Onlar ancak yalan söylüyorlar.”^{[Kehf 5]} Bunların motivasyonu bellidir. İnsanlar, devlet ve toplum işlerinde Allah’ın Şeriatını yasaklayan günahkâr demokrasiyi benimseme konusunda işgalci efendilerinin dinleri üzeredir. Rabbin kanunlarının hakem kılınmasından korkuyorlar!

Görüldüğü gibi her iki tarafta haktan sapmıştır. Allah’ın hükümleri hakkında ileri geri konuşmak caiz değildir...

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ “İnsanlardan öylesi de vardır ki, bir ilmi, bir yol göstericisi, aydınlatıcı bir kitabı olmadığı halde Allah hakkında tartışmaya kalkar.”^{[Hacc 8]} Müslüman, neleri yapabileceği, nelerden kaçınacağı konusunda Allah’ın hükmünü öğrenmek için her zaman soru sormak zorundadır. Hevasına göre ya da sömürgeci kâfirlerin talimatları doğrultusunda hareket etmekten ısrarla kaçınması gerekir. Değilse, Allah’ın azabına maruz kalır. Allah’ın hükümlerini ilimde derinleşmiş doğruluk ve dürüstlükle tanınan âlimlerden alması elzemdir. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyurdu:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ “Eğer bilmiyorsanız, bilenlere sorun.” ^{[Nahl 43]}

(Erken evlilik) konusunda Allah’ın hükmünü açıklamaya geçmeden önce deriz ki: İslam fakihlerinin icmasına göre ergenlik çağına gelmemiş küçük kız çocuklarının evliliği caizdir. Temel kriter, kız çocuklarının bünyesi ve akli kapasiteleridir. Şeriata göre evlilik için belirli bir yaş sınırı yoktur. Kişisel durumlar belirler... Örneğin Hanefilerden Cessas, Hanbelilerden İbn Kudame, Şafiilerden Suyuti ve Nevevi, Malikilerden İbn Münzir bu görüştedir. Bu konudaki delilleri Allah Subhânehu ve Teâlâ’nın şu sözüdür:

وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ “Kadınlarınızdan âdetten kesilmiş olanlarla, henüz âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır.”^{[Talak 4]} Ayetteki istidlal mahalli, Allah Subhânehu ve Teâlâ’nın şu sözüdür: “henüz âdet görmeyenler”Yani adet yaşına erişmemiş küçük kız çocukları demektir. Bir başka delil de Allah Subhânehu ve Teâlâ’nın şu sözüdür:

قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ “De ki: “Onlar hakkında size fetvayı Allah veriyor.” Kitapta, kendilerine (verilmesi) farz kılınan (miras)ı vermediğiniz ve evlenmek istediğiniz yetim kızlara, zavallı çocuklara ve yetimlere âdil davranmanıza dair, size okunmakta olan ayetler de bunu açıklıyor.”^{[Nisa 127]} İlgili yer Allah Subhânehu ve Teâlâ’nın şu sözüdür: “Yetim kızlara”Çünkü yetimlik, ergenlik yaşından öncedir. Sünnetten delil ise Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in dokuz yaşında iken müminlerin annesi Âişe RadiyAllahu Anha ile yaptığı evliliktir. On üç yaşında kızı Fatima RadiyAllahu Anha’yı da Ali RadiyAllahu Anh ile evlendirmesidir. Ayrıca Ali RadiyAllahu Anh da on üç yaşındaki kızı Ummu Gülsüm’ü Ömer ibn Hattab RadiyAllahu Anh ile evlendirdi.

Velhasıl kâfirler ve onların uşaklarının sözlerini bir kenara bırakıp Allah’ın Şeriatını kabul etmek kaçınılmazdır. Din günü kurtuluş ve iyilik ondadır. Allahım bir an önce zafer ver ki Müslüman ülkeler üzerinde Nübüvvet metodu üzere ikinci Raşidi Hilafet Devletinin bayrağının dalgalandığını görelim. Şeref, haysiyet, güvenlik ve iyi bir yaşımın tadına varalım. Kuşkusuz Sen her şeye kadirsin.

وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ“O gün Allah’ın zafer vermesiyle müminler sevinecektir. Allah, dilediğine yardım eder. O, mutlak güç sahibidir, çok merhametlidir.” ^{[Rum 4-6]}