Mısır ayaklanmasının başlamasının üzerinden iki yıl geçmiş ama bu tarihî olay, Mübarek rejiminin devrilmesinde önemli ve merkezî bir rol oynayan binlerce kadının umutlarını ve özlemlerini gerçekleştirememiştir. Zira bu günümüzdeki Mısırlı kadınlar, hala protestoculara vahşî bir şekilde saldıran, hurumatları çiğneyen ve ardından da caniyi cezadan kurtaran askerî diktatörlüğün altında yaşamaktadırlar. Dolayısıyla bu kadınlar, ekonomik durumun kötüleşmesi, gıda güvensizliği, temel ihtiyaçlarının güvenliğinin sağlanamaması ve aşırı açlık nedeniyle yetersiz beslenmenin içler acısı boyutlarının acısını çeken çocuklarının hüznüyle karşı karşıya kalmaktadırlar. Tüm bunların yanı sıra kadının onuruna yönelik suçlar da yaygınlaşmaktadır. Dolayısıyla Mısırlı kadınların hayalleri umutsuzluğa dönüşmekte ve laik rejim ile Mübarek'in alternatifi olan liderlik de kadınların umutlarına ve fedakarlıklarına ihanet etmektedir.

Buna rağmen onların bazılarının mücadeleleri Mısırlı kadınlar için daha parlak bir gelecek için içerisinde cinsiyet eşitliği yasası metninin geçtiği laik anayasaya çağırmak hakkında olduğu gibi diğer bazıları da  yeni parlamentoda kadınlar için çok yüksek payların olmasını garantileyen seçim yasası projesi için mücadele vermektedirler. Oysa bu saptırıcı mücadele, Mısırlı kadınların ciddi fedakarlıklarını zayi etmektedir. Zira kanunları beşerin yaptığı laik rejimler, hiçbir kadına garantiler sağlayamaz. Çünkü bu kanunlar, göz açıp kapayıncaya kadar otorite bulunan kişilerin arzularına göre ilga edilmektedir. Aynen Batılı laik ülkelerde peçe ve başörtüsünün yasaklanmasında açığa çıktığı gibi.  Halbuki bu, -erkek ya da kadın olsun-  tebanın tüm hakları sabit olan İslamî anayasaya aykırıdır. Çünkü İslam'da kanunlar, beşerin akıllarından değil Allahuteala ile O'nun emirlerinden gelmekte olup hiçbir erkek ya da kadın bunları değiştiremez. Bunun yanı sıra yıllarca sanki kadının durumunu iyileştirmeye dönük sihirli bir değnek gibi sunulan cinsiyet eşitliği hakkındaki bu Batılı fikir, aslında kadın hakları için mücadele eden bir afyondan ibarettir. Nitekim o, kadına dönük saygıyı, insafı ve adaleti gerçekleştirmek için bir saplantı olarak ortaya çıkmış, ancak hakikatte bu hususta hiçbir şey gerçekleştirememiştir. Yani saygı, liberal değerleri nedeniyle toplumlarında şiddetin ve cinsel saldırıların yüksek boyutlarının acısını çeken kadın için Batılı laik ülkelerin kanunlarında belirtilen cinsiyet eşitliği öğelerini getirmiştir. Ayrıca iki cins arasındaki hakları ve görevleri düzenlemek için çalışan bu cinsiyet eşitliği kadını, gerek kendisinin gerekse ailesinin geçimini sağlamak için erkeğin sorumluluğunu yüklemeye sevketmiştir. Oysa kadının, gözeticisi tarafından daima maddî olarak korunuyor olmasından dolayı ayrıcalıklı bir kutsallığı vardır. Bunun yanı sıra aciz ve etkisiz bir parlamentodaki sembolik koltuklar için yapılan mücadele, rejim tarafından göz açıp kapayıncaya kadar feshedilmekte olup Mısırlı kadınlar için hiçbir şey gerçekleştiremeyecektir.  Kadının parlamentoda büyük paylar elde etmesi, normal bir kadının hayatında mutlaka en güzel seviyeyi elde edeceği anlamına gelmez. Bilakis kadınlardan belirli bir tabakanın faydalanacağı anlamına gelir. Nitekim Mübarek rejiminin altındaki parlamentoda %20 oranında kadın bulunmuştur. Halbuki Bangladeş, Pakistan, Sudan, Tunus ve Cezayir'deki kadınların parlamentodaki oranı bile bundan daha yüksektir. Ancak kadınların parlamentodaki oranını %100 yapmış olsalar bile bu, zalim ve fasit olan bu kapitalist rejimlerin altındaki bir kadının değişmesine yol açmayacaktır... Zira önemli olan Parlamentodaki kadınların koltuklarının fazla olması değildir. Dolayısıyla fasit laik beşeri bir sistem olan bu rejim tatbik edildiği sürece erkek ve kadının her ikisine de zulmedilecektir!

Mısır'da ayaklanan azize bacılarımız, henüz gerçek hedeflerini gerçekleştirememişlerdir ve Hilafet Devleti'nin uygulayacak olduğu halis İslamî bir anayasa olmadıkça da gerçekleştiremeyeceklerdir. Zira kadınların hayallerini gerçekleştirecek ve onların onurunu, güvenliğini ve kalkınmasını garantileyen yaşam özlemlerine karşılık verecek olan sadece Hilafet'tir. O halde hayatı karışıklık ve kaosla dolduran ve insanların işlerini düzenlemede deneme yanılma yöntemine dayanan beşerin koyduğu bir rejimi kabul etmeyiniz. Nitekim Allahuteala, sizin tüm sorunlarınızı çözecek, haklarınızı koruyacak ve sizin seviyelerinizi yükseltecek kanunlar için tam kapsamlı planlar koymuştur. Bundan dolayı sizleri, sadece İslam'a dayalı olmasının yanı sıra kitaplarımızda geniş çaplı detayları olduğu gibi şu an gerek Mısır gerekse İslam dünyasındaki bugünkü kadınların gerçek vakıada en iyi bir yaşam hususundaki hayallerini gerçekleştirmek amacıyla karşı karşıya kaldığı tüm sorunlar için güvenilir ve kapsamlı çözümleri garantileyen tatbik edilmeye hazır bir anayasa taslağı olan Hizb-ut Tahrir'in Hilafet hakkındaki vizyonunu benimsemeye davet ediyoruz.

Allahuteala, şöyle buyurmaktadır:

أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ "Hiç yaratan bilmez mi? O, Latif'tir, Habir'dir" ^{[el-Mulk 14]}

Dr. Nesrin Nevaz
Hizb-ut Tahrir
Merkezî Medya Bürosu Üyesi

Ürdün rejimi, on yedinci temsilciler meclisi olarak adlandırılan ve 23 Ocak 2013'de yapılması planlanan parlamento seçimlerini yapmaya hazırlanmaktadır. Nitekim rejim, büyük oranda bir katılımın olması için adamlarını, birimlerini ve araçlarını seferber etmiştir. Çünkü rejim bu seçimlere, bölgemizde esen değişim rüzgarlarının kendisine dokunmadığı ve dizginlerin elinde olduğu hususunda kafir Batı'yı ikna etmek için iddia edilen reformlarının popülaritesinin bir göstergesi olarak itibar etmektedir. Ayrıca Ürdün rejimi, insanları fasit vakıayla meşgul etmek ve onları gerçek değişim için çalışmaktan uzak tutmak amacıyla her defasında seçim oyunlarıyla insanların dikkatlerini dağıtmayı bir alışkanlık haline getirmiştir.

Ey Ürdün'deki Müslümanlar!

Parlamentonun temel faaliyeti yasa koymak ve Ürdün rejiminin sizleri kendisiyle müjdelediği demokrasi olup kendisini demokratik bir sistem olduğu şeklinde pazarlaması da sadece Allah'ın dışındaki bir yönetim olduğu anlamına gelmektedir. Zira sizler çok iyi biliyorsunuz ki yasa koymak, dünyada hiçbir kimseye helal değildir. Bilakis o, sadece Allah'a aittir. Nitekim Subhânehu ve Te'âla, şöyle buyurmaktadır:

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "Hayır! Rabbine ant olsun ki onlar aralarında çıkan anlaşmazlıklarda Seni hakem kılıp içlerinden de bir sıkıntı duymaksızın verdiğin hükme tam bir teslimiyet ile teslim olmadıkları sürece iman etmiş olmazlar." ^{[en-Nîsa 65]}

O halde Allahu [Subhânehu ve Te'âla]'nın haram kıldığı bir şeyin içerisine düşmeyi ve Allahu [Subhânehu ve Te'âla]'nın emrine tenakuz ve aykırı olan bir şeyin yardımcısı ve bir parçası olmayı nasıl kabul edebilirsiniz?

Mesele, seçim sürecinin temeli üzere yürütüldüğü seçim yasasının nevinde değildir. Bilakis sorun, bizzat parlamentonun faaliyetindedir. Zira parlamentonun daha önce işledikleri size uzak mı? Ayrıca günahkar Wadi-Araba Anlaşması nereden çıktı ki? Dahası ümmetin servetlerinin yağmalandığı özelleştirme yasaları ile imtiyaz sözleşmeleri nereden çıktı acaba? Bunların yanı sıra ülkeyi fesadın ve fasitlerin içerisinde boğan birbirini takip eden hükümetlere güven oyu veren kim? Bunların tamamı, seçilmiş olan parlamentonun bir ürünü değil midir?

Ey Ürdün'deki Müslümanlar!

Sizler, Ürdün rejiminin yalanlarını ve oyunlarını on yıllar boyunca tecrübe ettiniz. Zira onun fesadı burunların direklerini sızlatmakta ve büyük-küçük tartışmalar olmaktadır. O halde Rabbinizi razı edecek, dininizi koruyacak ve sadece kafir Batı'yı hoşnut ve memnun etmek için Allah'ın öfkelendiği bir şekilde yürümesi halinde rejime açık bir mesaj gönderecek bir tutum sergilemenizin zamanı gelmedi mi? Çünkü sizler, kullarından herhangi birini hoşnut etmek için asla Allah'ı öfkelendiremezsiniz.

Hizb-ut Tahrir / Ürdün Vilayeti olarak bizler sizleri, izzete, kurtuluşa ve Rabbinize itaat etmeye davet ettiğimiz gibi tüm küfür rejimlerini kaldırıp atmaya ve Rabbinizin vaadi ve kerim nebinizin müjdesi olan Nübüvvet Minhacı Üzere Hilafet Devleti'ni kurmak için Hizb-ut Tahrir ile birlikte çalışmak yoluyla Allahu [Subhânehu ve Te'âla]'nın şeriatına geri dönmeye davet ediyoruz. Zira düşmanınızın tuzağına ve dünyanın izzetine ve ahiretin sevabına nail olmanızın yolu işte budur.

يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّـهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَن لا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّـهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَـئِكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ "Ey kavmimiz! Allah'ın davetçisine uyun. Ona iman edin ki Allah da sizin günahlarınızı bağışlasın ve sizi acı bir azaptan korusun.. Allah'ın davetçisine uymayan kimse yeryüzünde Allah'ı aciz bırakacak değildir. Kendisi için Allah'tan başka dostlar da bulunmaz. İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler. " ^{[Ahkâf 31 32]}

13 Ocak 2013 geçen Pazar günü, Aden şehrindeki el-Arûd Buhur Meksar Meydanı'nda 13 Ocak 1986 yılında "cuntacı ve gurupçu" savaşçıların olduğu Yemen Sosyalist Partisi'nin tarafları arasındaki uzlaşma ve hoşgörü için büyük bir festival yapılmıştır.

Bu yılki hoşgörü ve uzlaşma festivali için ciddi bir hazırlık yapılmıştır. Bu da Ali Salim el-Baid'in aralarında yirmi altı yıl süren bir kopmanın ardından kardeşinin oğlunun ölüm yıldönümü münasebetiyle Ali Nasır Muhammed için bir taziye mesajı göndermesi yoluyla olmuştur. Ardından savaşta mağlup olan cunta lideri Ali Nasır Muhammed ile on gün devam eden ve şahısların genelinin Yemen Sosyalist Partisi'nin sivil ve askerî kadrolarından olan on üç bin kişinin (13.000) kurban verildiği 13 Ocak 1986 savaşında galip gelen cunta lideri Ali Salim el-Baid'in bir araya geldiği Beyrut görüşmesi olmuş ve bunun ardından da Güney'de gelecekteki siyasî rollerini ve aralarındaki pozisyonları  paylaşmak için Ali Nasır Muhammed ile Hüseyin Salim Muhammed'in yardımcısı Ahmed'in Birleşik Arap Emirlikleri'nde bir görüşmesi olmuştur.

Uzlaşma ve hoşgörü fikri, 13 Ocak 2006 yılında Uzlaşma ve Hoşgörü Radfan Derneği tarafından Güney şehirlerinin, özellikle de 13 Ocak 1986 savaşının patlak verdiği iki kutup olan "Abyan ve ed-Dali" şehirlerinin evlatları arasında başlatılmıştır ki böylece bunun hemen ardından, yani 2007 yılında Güney Hareketi oluşturulmuş ve bu hareketin faaliyetleri ise genellikle Aden'de bulunan ve bu da Ali Abdullah Salih'i uzun bir süre kalması için Aden'e gitmesine ve birçok kez de Stephen Seche ile görüşmesine neden olan eski Amerikan Büyükelçisi Stephen Sèche'nin bulunduğu 2008 yılı günlerde zirveye ulaşmıştır.

Amerikalılar, 13 Ocak 1986 yılındaki başarısızlıklarının ardından Güney Yemen'deki egemenliklerini teslim etmemişledir. Zira onlar, Amerikalıların daha önce gerçekleştirmede başarısız oldukları şeyleri gerçekleştirmek amacıyla 13 Ocak tarihini, kendi elleriyle çalışarak Güney halkına ulaşmanın yeni bir istasyonu kılmak yoluyla hedeflerini gerçekleştirmek için yeniden geri dönmüşlerdir.

Nitekim 2006 yılındaki festivale ilk saldıranlar ajanları Ali Abdullah Salih'in lisanı üzerinden İngilizler olmuş, bu saldırılarını adamları vasıtasıyla Güney Hareketi'nin dalgası takip etmiş ve daha sonra Abyan'da yaptıkları gibi onu siyasî olarak başarısız kılmak, askerî olarak karşı karşıya bırakmak ve onu ortadan kaldırmak amacıyla da silahlı bir harekette bulunmuşlardır. Aynı şekilde İngilizlerin çabası, ziyaretlerde bulunmak ve ayrılık fikrinden vazgeçirmek amacıyla Güney Hareketi'nin fraksiyonlarıyla görüşmeler yapmak yoluyla Avrupa Birliği tarafından da desteklenmiştir. İşte bunun için Güney Yemen'i işgal ettikleri sırada onları şöhretlerini genişleten saltanatlarına getirmişler ve ayrılmalarının ardından bugüne kadar Suudi Arabistan'da sürgündeyken bile Güney'de siyasî hayata katılmaları amacıyla onlar için yeni bir alan açmışlardır.

İngiltere, 30 Kasım 1967'de Cenevre'de Ulusal Cephe ile yaptığı gizli görüşmelerden dokuz gün sonra Aden'den ayrılmıştır. Bunu da yönetimde kalmaları ve ellerinin de Amerika'nın teşvik ettiği yoldaşlarıyla savaşmaları yoluyla Güney Yemen'deki siyasî egemenliğinin devam etmesi için yapmıştır. Aynen Ali Salim el-Baid ile Ali Nasır'ın 13 Ocak 1986'da yaptıkları gibi. Dolayısıyla bu devlet hala Yemen üzerinde egemen olmak için Amerika ile çatışmaktadır!

Nitekim 2007  Uzlaşma Festivali, Güney Hareketi'nin doğmasına neden olmuştur. Dolayısıyla 2013 Uzlaşma ve Hoşgörü Festivali de "Anad, Sokotra ve Mayon" gibi Yemen topraklarının her birinde askerî bir varlık elde etmelerinin ardından Yemen'i parçalama ve ona egemen olma noktasında Amerikalıların planlarının pekişmesini sağlayan siyasî eylemlerin gerçekleşmesi için yapılmaktadır.

Altmışlarda Güney Yemen'deki İngiliz sömürgesi karşıtları, Amerika'nın 1961 yılında Birleşmiş Milletler kürsüsünden İngilizlerin yerine yeni bir sömürgecilik elbisesi gerçekleştirmek amacıyla eski Avrupa sömürgesinin baskısı altında ezilen halkların "kendi kaderini belirleme" noktasında yaptığı çağrısına icabet ederek İngiliz sömürüsünden ve onun egemenliğinden kurtulma sloganlarını yükseltmişlerdir. Bu da İngilizleri, Amerikalıların Güney'den vazgeçmemelerine karşı hızlı hareket etmeye sevketmiştir. Nitekim bunu çok erkten hissetmelerinden dolayı gerçekleştirmede başarısız oldukları 1957 yılındaki ilk projeleri "Güney Arabistan Federasyonu'nu" getirmişlerdir. Ancak onlar, 1967 yılındaki Cenevre görüşmelerinde başarılı oldukları "Güney Yemen Halk Cumhuriyeti" projesine geri dönmüşler ve bu ise Amerikan yanlısı ve takipçisi olan Ali Salim el-Baid'e kadar devam etmiştir...!

İşte yaklaşık elli yılın ardından bugün bizler, İngilizler ile Amerikalıların bizim üzerimizdeki düzenbazlarını henüz bitiremedik. Nitekim ellerini onlara yada şunlara uzatan, onların akliyetleriyle düşünen ve onların planlarını kurtaran Yemen evlatları oldukça da bu olmayacaktır?! Nitekim İngilizler, kendilerinin iktidar oldukları dönem boyunca Güney Yemen üzerindeki siyasî egemenliğini etkinleştirmişler ve bugün de iktidardan çıkmalarının ardından Yemen'e Amerikalıların egemen olması için geri dönmek istemektedirler!

Ey İman ve Hikmet Sahibi Yemen Halkı!

Yıllar boyunca sizleri yönetenlerin kimler olduğunu bilmiyor musunuz? O halde onların hepsini kaldırıp atın ve düşmanlarınız olan İngilizler ile Amerikalıların sizin için çizdikleri planlar çerçevesinde hareket etmeyin. Zira Allahuteala, şöyle buyurmaktadır:

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ "Yahudiler de Nasraniler de sen onların dinine tabi olmadıkça asla senden razı olmayacaklardır." ^{[el-Bakara 120]}

Yemen'in İngiliz egemenliği altında tek olarak kalmaya devam etmesinin yada Amerika'nın arzu ettiği şekilde parçalanmış olarak kalmaya devam etmesinin asla sizlere hiçbir faydası olmayacağı gibi İslam'ın yönetimden uzaklaştırılmasına razı olmanızdan ve Allah'ın sizlere inkar etmenizi emretmiş olduğu tagutların yönetimini kabul etmenizden dolayı geçmiş yıllarda olduğu gibi sizleri dünyada zillete ve ahirette de aşağılanmaya sürükleyecektir. Zira Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدً "Sana indirilene ve senden önce indirilenlere inandıklarını iddia edenleri görmedin mi? Tagutu inkar etmekle emrolundukları halde ona muhakeme olmak istiyorlar. Halbuki şeytan onları büsbütün saptırmak istiyor." ^{[en-Nisâ 60]}

Dolayısıyla sizlerin, gerek kendinizin gerekse dünyanın efendisi olmanız için İslam'ın şerefine ve izzetine geri dönerek yapacağınız gerçek bir zaferiniz yok mudur? Böylece Yemen, ister İngiltere isterse Amerika olsun sömürgeciliğin tüm şekillerinin kaldırılıp atılmasıyla tek bir yapı olacağı gibi Hilafet Devleti'nin altında İslam ile hükmedileceksiniz.

Hizb-ut Tahrir sizleri, İmam Ahmed'in Müsnedi'nde geçtiği üzere Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in bir müjdesi olan Hilafet Devleti'ni kurmak yoluyla İslamî hayatı yeniden başlatmak amacıyla kendisiyle birlikte çalışmaya davet etmektedir. Zira Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], şöyle buyurmuştur:

تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ "Allah'ın olmasını dilediği kadar aranızda Nübüvvet olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde Allah onu kaldıracaktır. Sonra Nübüvvet Minhacı üzere [Raşidi] Hilafet olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır. Sonra ısırıcı meliklik olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde Allah onu da kaldıracaktır. Sonra zorba diktatörlük olacaktır. Böylece Allah'ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır. Sonra (yeniden) Nübüvvet Minhacı üzere [Raşidi] Hilafet olacaktır." Sonra sükut etti.

Allahuteala, şöyle buyurmaktadır:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ "Ey iman edenler! Allah ve resulü sizi, size hayat verene davet ettiğinde icabet edin." ^{[el-Bakara 183]}

Dr. Muhammed Et-Taşî
حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Medya Bürosu Başkanı
Yemen Vilâyeti