Hizb-ut tahrir, insanları Hizb-ut Tahrir'in ülkedeki ekonomik sorunun çözümüne dönük görüşüyle bilinçlendirmek amacıyla genel konuşmalar düzenlemiştir. Nitekim bu konuşmalar, büyük mescitler ile büyük şehirlerdeki diğer kamuya açık alanlarda düzenlenmiş ve konuşmacıların binlerce insana hitap ettiği bu konuşmalar, üç gün devam etmiştir.

Konuşmacılar; Pakistan'daki ekonomik sorunun, kaynakların olmaması yada kaynakların azlığı sebebiyle olmadığını bilakis bu ülkede uygulanan kapitalist rejim sebebiyle olduğunu, kapitalizmin kaynakları insanlar arasında adaleti sağlayacak şekilde dağıtmaya muktedir olamadığını bilakis bu kaynakların, kapitalistler ile çokuluslu şirketlerin ellerinde yoğunlaştığını söylemişlerdir. Ayrıca konuşmacılar; İslam'ın ekonomik sisteminin dışında kaynakların adil bir şekilde dağıtılmasını garantileyen kanun ve kuralları içeren bir sistemin olmadığını ve İslam'ın, güçlülere zayıfları ezme fırsatı tanımadığını da söylemişlerdir.

Konuşmacılar, mülkiyet, ziraat, vergilendirme ve parayla ilgili İslamî kanunlara ışık tutmuşlar ve şöyle demişlerdir; Muhammed [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in hadisine göre petrol, doğalgaz, elektrik ve maden kaynaklarının özelleştirilmesi caiz değildir. Zira İslam bunları, kamu mülkiyetlerinden saymıştır. Bu nedenle İslamî Hilafet, insanlara ve sanayi sektörlerine karsız bir şekilde enerji sağlayacaktır. Bunun sonucunda da insanlar ve sanayi sektörü, Hilafet kurulur kurulmaz rahat bir nefes alacaklar ve buda devlette canlılığı yayacaktır. Mesela İslam, devletin gelir kaynaklarını sınırlandırmasının yanı sıra Halife'nin istediği gibi vergi koymasına izin vermemektedir. Zira İslam, ister doğrudan ister dolaylı olsun tüm vergileri haram kılmış ve bunu, insanlar için bir zulüm saymıştır. Ancak devletin, üzerine düşen hususlarda devletin ve insanların ihtiyaçlarını karşılamak için tüm yolların tükenmesinin ardından İslam, maruf ölçülerdeki ihtiyaçlarının fazlasından ve sürekli değil de geçici bir şekilde olması kaydıyla fakirlerin dışında sadece zenginlere vergiler konulmasına izin vermiştir. Bu ise herkese daimi bir şekilde vergiler koyan kapitalist rejime tamamen zıttır.

Yine konuşmacılar, ziraat ile ilgili İslamî kanunlara işaret etmişler ve şöyle demişlerdir: İslam şeriatının kanunlarına göre şayet bir kişi, ölü bir araziyi ekerse o, onun olur. Ayrıca şayet bir kişi, arazisini peş peşe üç yıl ekmezse, devletin bu araziyi ondan alıp ekme imkanı olan kimselere verme hakkı da vardır.

Ayrıca konuşmacılar, İslam'ın parayla ilgili kanunlarına da değinmişler ve İslam'daki paranın mevcut kağıt para gibi olmadığını, paranın %100 altın ve gümüşe endeksli olması gerektiğini, devletin dilediği şekilde para basma hakkına sahip olmadığını, böylece enflasyon sorununun çözüleceğini ve bunun da büyük ölçüde insanların refahına yansıyacağını vurgulayarak bu meseleyi açıklamışlardır.

Ardından konuşmacılar, "temiz demokrasiye" çağıranların, aslında İslam yerine yine eski fasit kapitalist rejimin uygulanmasına çağırdıklarını söyleyerek Hilafet Devleti olmadıkça şeriat kanunlarının uygulanmasının imkansız olduğunu eklemişler ve Subhânehu ve Te'âla'nın şu kavlini okumuşlardır:

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا "Her kim de zikrimden yüz çevirirse, şüphesiz onun sıkıntılı bir hayatı olur." ^{[Tâ-hâ 124]}

Haçlı sömürgeci, ajanları yoluyla İslam'ı en ince ayrıntılarına kadar Afgan toplumundan koparmaya çalışmaktadır. Bu şerir hedef, önceki hükümetin uygulamalarında da çok açıktır. Nitekim gerek Ulusal Güvenlik İdaresi Sözcüsü gerekse de Hac ve Vakıflar Bakanı yardımcısı bunu vurgulamışlardır.

Zira Ulusal Güvenlik İdaresi Sözcüsü Latifullah Meşal açıklamasında şöyle demiştir: "Alimlerin, mescitlerde Yahudilere ve Nasranilere karşı konuşan Kur'an ayetlerini adres göstermelerine gerek yoktur." Kur'an'ın büyük bir bölümünün, İsrail oğullarının günahlarından bahsetmesine rağmen onlar imamlardan, Yunan ve Roma İmparatorluklarının İsa Aleyhi's Selam gelmeden önce Allahu [Subhânehu ve Te'âla]'nın vahiyle indirdiği hakikatleri gizleyen ve bu sebeple de Allah'ın lanet ettiği Yahudi rahiplerden istediklerini yerine getirmelerini talep etmektedirler. Mesela Hac ve Vakıflar Bakanı Yardımcısı Âbid el-Hak, Tolo kanalıyla yaptığı haber röportajlarının birinde şöyle demiştir: "İmamların, mescitlerde ulusal çıkarlara karşı her hangi bir şey söylemelerine gerek yoktur. Her kim bunu yaparsa suç işlemiş olur ve cezalandırılır."

Tüm bunlar, İslam'dan başka her şeyin konuşulmasına izin veren sözde "İslamî Demokratik Afganistan" adına gerçekleşmektedir. Nitekim Afganistan'da yüz binlerce Müslümanın öldürülmesinin ardından sömürgeciler, hak sesi engelleyebilmek için hain yöneticilerle işbirliği yaparak mescitler üzerinde de hakimiyet kurmaya çalışmaktadırlar.

Afganistan'daki fasit hükümete ve sömürgeci efendilerine, şerir planlarını Afganistan'daki Müslümanlara ifşa etmeye devam edeceğimizi vurgulamak isteriz. Ayrıca kurulmasına iki yay boyu yada daha yakın bir zaman kalan Hilafet Devlet'i hususunda da onları uyarırız. Zira o zaman ne onlar nede sömürgeci efendileri kaçacak bir delik bulabileceklerdir. Ahirette ise Allahu [Subhânehu ve Te'âla]'nın huzurunda duracaklardır:

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "Onlar Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Oysa kafirler kerih görse de Allah, nurunu mutlaka tamamlayacaktır." ^{[Saf 8]}

Hizb-ut Tahrir, H. 10. Cumâde'l Âhir 1433 el-Muvafık M. 01. 05. 2012'de Trablus'ta, aşağıdaki başlık altında küresel bir konferans düzenlemiştir:

"Ümmetin Ayaklanması: Kürtaj Planları ve İslamî Projenin Kaçınılmazlığı"

Konferans üç bölümden oluşmuştur; Birincisi: "Arap Dünyası'ndaki Ayaklanmalar: Bunun Sebepleri, Vakıası ve Beklentileri." İkincisi: Kürtaj Planları ve Ayaklanmanın Gidişatının Çarpıtılması." Üçüncü Bölüme Gelince: "Hilafet'in Olduğu İslamî Projenin Kaçınılmazlığı."

Konferans, Celil Alim Ata İbn-u Halil Ebû Raşta'nın kayıtlı konuşmasıyla başlamış olup konuşmada, siyasî arenadaki gelişmelerden bahsetmiş ve bütün zalim tagutların akıbetlerinden ibret almaksızın kayıtsız bir şekilde günahlarına devam ederek Yahudilerin ve sömürgeci kafirlerin çıkarlarını gerçekleştirmek için Allah'a, Resulüne ve müminlere savaş açan dış ajandaların ürünü olan tagut yöneticileri kınamış ve şöyle eklemiştir: "Gözlerin gördüğü gibi görmekte ve kulakların duyduğu gibi duymaktasınız ki; hiç kimse tagutların nasıl bu şekilde yok olup gideceklerini beklemiyordu.. ama sonra yok olup gitmişler ve hiç kimse büyük korku engelinin bu şekilde kırılacağını zannetmiyordu... ama sonra kırılıp gitmiştir. Dolayısıyla bu, kalbi olan ve kulak verip şahit olan herkes için, ölüm, ateş ve demir olmamış olsa bile bugünün devletlerinin, zulmün ve zulümatın yok olmasının çok uzak bir durum olmadığına dair bir beyandır!" Konuşmasının sonunda, ümmet ve ordusunun içerisinde çalışmanın, doğru bir değişimi oluşturmanın tek garantörü olduğu ve bunun dışındakilerin ise Amerika, Suriye halkı tarafından dışlanmış bir hale gelmesinin ardından mevcut ajanı Beşar'ın yerine kendisine yeni bir ajan buluncaya kadar katliamı ve zulmü daha da artırması için Suriye rejimine mühlet verilip teşvik edilmesi babından olduğunu vurgulamış ve şöyle bir eklemede bulunmuştur: "Bu planlar, ne beslemekte ve ne besleyip nede açlığı gidermektedir. Bilakis o, doğru bir değişimi gerçekleştirmeyip dahası korkunç bir katliamı gerçekleştirecek olan dışı rahmet ve içi azap ölümcül bir zehirdir. Zira o, tertemiz tahir kanları yalayarak susuzluğunu gideren bu kasap rejimle diyalog kurmayı dayatmaktadır. Peki, kasap bir rejimle nasıl bir diyalog kurulacak ki?! Ayrıca Amerika ve Batı, bu ümmetin hayrını istemedikleri gibi Hilafet Devleti'nin olduğu Müslümanların devletine komplolar kuranlar, ardından Müslümanların ülkelerini parçalayanlar, onun uzuvlarını koparanlar ve olması neredeyse imkansızken tek olan ülkeler arasına seyahat engelleri koyanlar bizzat onlardır. Ayrıca bu tagut rejimleri ortaya çıkaranlar da bizzat onlardır. O halde ümmetin yapması gereken, kendi gücüne güvenmesi ve bu devletlerden, ajanlarından ve planlarından da sakınmasıdır."

Aynı zamanda konferansa, Mısır, Suriye, Lübnan, Ürdün ve Yemen'den gelen tanınmış siyasetçiler ve aydınlardan oluşan yoğun kalabalık misafirlerle birlikte hizbin Tunus, Yemen, Ürdün, Mısır, Suriye ve Lübnan medya temsilcileri katıldıkları gibi şahsen katılma imkanı bulamayanlar da video aracılığı ile katılmışlardır.

Konuşmacılar, H. 1342 M. 1924'de Hilafet Devleti'nin yıkılmasının ardından sömürgeci devletlerin dayatmış olduğu coğrafî ve siyasî vakıaya katlanmasının ardından Allah'ın bir hak olarak şereflendirdiği önderlik ve liderlik rolünü üstlenmeye başlaması için ümmetin ayaklanmasını, onun vakıasını, arka planlarını, gerçekleştirdiği başarılarını, mücadelesinde karşı karşıya kaldığı zorlukları ve engelleri açıklayıp sunmuşlardır.

Konferansın kapanış konuşmasını Hizb-ut Tahrir / Merkezî Medya Bürosu Müdürü yapmış olup konuşma, aşağıdaki tavsiyeleri içermiştir:

1- Gerçek değişim, Batı'nın siyasî, ekonomik ve kültürel boyutta İslam ümmetine dayattığı durumla ilgili tüm ilişkilerin koparılmasını gerektirmektedir. Zira bunun yapılmaması, yeni şekiller ile yağ ile zehrin karıştırıldığı göz kamaştırıcı sloganlar altında Batılı hegemonyanın devam etmesi anlamına gelmektedir. Nitekim Batılı politika, Makyavelcilikle meşhur olup onlar, ümmete gece gündüz tuzak kuran gerçek düşmanlarken, liderlik konumuna geldiklerinde aldatıcıların çeşitlenmesinde ve akıl hocası görüntüsünde olanların ortaya çıkmasında bir mania görmemektedirler. Aha işte Yahudi varlığı ve onun bitmek tükenmek bilmeyen cürümleri, Batılı liderlerin dostluğunun en iyi kanıtı olmasının yanı sıra onlar, mücrim zalim yöneticilere de destek vermektedirler.

2-Ekonomi yükü ve yardım ihtiyacı bahanesiyle Batı başkentlerini hoşnut etmenin peşinde solumak, Allah'a, Resulüne ve müminlere ihanettir. Zira şayet ümmet, üzerine zorla ve iftirayla musallat olan yöneticilerin şehvetlerine göre değil de İslam'ın hükümlerine göre idare edilseydi, Allah'ın ümmete bahşettiği hayratlar ve servetler onu, insanların gıbta edeceği bir konuma getirirdi.

3- Bütün İslam hükümlerinin tatbik edilmesiyle vücut bulmasının yanı sıra Müslümanların diğer insanlar dışında tek bir ümmet olmasını zorunlu kıldığı gibi vatancı ve demokrasi gibi ateist bayraklar ile İslamla hiçbir ilgisi olmayan diğer beşerî felseflerin kaldırıp atılarak reddedilmlerini zorunlu kılan İsamî hayatı yeniden başlatmayı hedefleyen tek bir ayaklanma olması için ayaklanmaların birleştirilmesi gerekmektedir. Zira İslamî bağ, ümmeti bir araya getirirken maddî laik bağ ise ümmeti parçalamakta ve onu köleliğe mahkum etmektedir.

4- Bu birlik, siyasî olarak tüm ümmetin tek bir Hilafe'ye biat edilmesiyle cisimleşmelidir ki böylece şeri hükümleri tatbik ederek onun gözetimiyle ilgilensin, zayıflara sempati duysun, mazlumlara yardım etsin, adalet, iyilik ve maruf gibi değerleri yaymak için çalışsın, münker ve fücur eylemleri de bastırsın.

5- Hizib daha ilk günden ümmete, Kerim Resul [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in çizgisini takip eden değişim hususunda pratik bir program açıklamıştır. Nitekim son olaylar, hizbin üzerinde gittiği hususun doğru olduğunun kanıtıdır ki oda; gerçek değişimin kafir devletlerin başkentleri için değil de sadece Allah, Resulü ve ümmet için nusret ehlinin dostluğunun kazanılması gerektiğidir. Ayrıca ordu liderleri, büyük kurtuluş savaşında ümmetin yanında yer almak yerine gözlerini Batı başkentlerine diktikleri sürece de değişim, şekli ve yamalı olarak kalmaya devam edecektir.

6- Hizib, içtenlikle Rablerine olan imanla ve bilinçli bir şekilde dinlerinin hükümleriyle silahlanmaları ve dinleri hususunda hiçbir düşüklüğü kabul etmemeleri için ümmete seslenmektedir ki böylece önem verdikleri şey, Batılı liderleri hoşnut etmek değil de Allah'ın rızasını kazanmak olsun. Buda ümmetin evlatlarının üzerine düşenin, Batı'nın arkasından soluyan tahrifçilere ve cahillere engel olmalarının yanı sıra Allah'ın dini hususunda pazarlıkta bulunmayıp yağcılık yapmayarak davet taşıyan muhlislerin ellerinden de sımsıkı tutmaları anlamına gelmektedir.

Ayrıca hizib, artık Hilafet fecrinin doğmasından ve emarelerinin görünmesinden dolayı ordu içerisindeki güç ve nusret ehline de seslenmektedir ki böylece Batı'ya bağlı kalmakta ısrarcı olmasınlar, bilakis Rablerinin rızasını kazanmakta ısrarcı olsunlar ve bu dine nusret vermek ve Allah'ın kelimesini yüceltmek için ümmetin evlatlarının muhlisleriyle birlikte çalışsınlar.

Avrupa Filistinlileri Konferansı Genel Sekreterliği, Danimarka`nın başkenti Kopenhag`ta "Baharımız dönüş yolumuzu çiçeklendiriyor" sloganı altında düzenlenen 10. konferansına katılmaya çağırmıştır. Konferansta, Arap Baharı'nın yansımaları ve Filistin meselesine dönük ayaklanmaları tartışılmaktadır. Filistin mültecilerinin ülkelerine geri dönüş meselesi ise; Filistin davasındaki gelişmeleri tartışmak ve uluslararası kararların uygulanmasını talep etmek için her yıl Avrupa başkentlerinden birinde dönüşümlü olarak düzenlenen bu konferansın dayanak noktasını oluşturmaktadır. Nitekim Geri Dönüş Merkezi Genel Müdürü, bu yılki konferansın Tunus devlet başkanı Monsef Marzuki'nin gözetimi altında yapılacağını açıklamıştır. Ayrıca Filistin parlamento üyelerinden birinin yanı sıra Eski İngiliz Bakan Clare Short'un da katılımı beklenmektedir.

Batı'daki Müslümanları hayatî meseleleriyle ilgili bilinçlendirmeye yönelik gösterilen bütün çabalar ile Filistin halkına ve diğer Müslümanlara destek vermeye yönelik çabaları bizler de taktir etmemize rağmen şu soruyu da sormak zorundayız: Filistin'in Müslümanlara geri dönüşünden bahsetmeksizin mültecilerin Filistin'e geri dönüşünden bahsetmek doğru mudur? Filistin meselesi ile oradaki İslamî yönetim dikkate alınmaksızın mülteciler meselesi hakkında konuşmak doğru mudur? Sonra "geri dönüş hakkı", işgalciye meşruiyet verilmesini ve bekasının garantilenmesini hedefleyen (barış) projesinin bir parçası değil midir? Bu bağlamda İslam hükümlerinin çerçevesinin dışına çıkmamız doğru mudur?

Filistin, haraci İslami bir toprak olup mülkiyeti Müslümanlara geri dönmelidir. Dolayısıyla Filistin, Filistin halkının yada sadece Arapların meselesi değildir. Bilakis başta Amerika ve İngiltere olmak üzere Batı devletlerinin planları ve gözetimleri ile ajan Müslüman yöneticilerin işbirliği yoluyla Yahudilerin gasbettiği İslamî toprak ve İslamî mukaddesatlar meselesidir. Nitekim onun, 1967 yılında işgal edilmiş topraklar, veya geçitler veya engeller veya Doğu ve Batı Kudüs veya mültecilerin geri dönüş hakkı meselesi şeklinde bodurlaştırılması caiz değildir... Çünkü Filistin, işgal edilmiş İslamî bir belde olup bütün Müslümanlar, onun kurtarılması yolunda canla başla çalışmalıdırlar. Zira onun herhangi bir karışından ifrata kaçmak, Allah'a, Resulüne ve müminlere ihanettir. Çünkü Allah, Yahudi varlığının ortadan kaldırılması için cihat etmeyi Müslümanlara vacip kılmıştır. İşte sadece o zaman Filistin, bütün Filistinlilere geri dönebilir. Böylece burada isteyen her Müslüman oturabileceği gibi onlardan dileyen onun en uzak mesafesine kadar yolculuk yapabilir ve buranın halkı da Allah'ın izniyle hiçbir bariyer yada engel olmaksızın hareket edebilir.

Filistin halkı, ister Filistin dışında isterse içinde olsunlar yas tutan hükmünde olup Müslümanlar da yas tutana yardım etmeli ve mazluma da destek vermelidirler. Zira yöneticiler, Filistin halkına yardım etmemekteler, onları Batı'nın kucağına atmaktalar, Batı'nın izinde yürümekteler, sivil devleti talep etmekteler, İslam Şeriatına sırtlarını dönmekteler, (barış) projesi için hareket etmekteler ve İslam'ın en zirvesi olan cihattan geri kalmaktadırlar. Filistin meselesi, uluslararası kararlarla, uluslararası meşruiyete yada Filistin'e komplolar kurarak Yahudi varlığını kuran ve onu gözeten güçlere başvurmakla çözülmez. Sonra bu güçler, Filistin'in evlatlarının geri dönüş hakkını garantileyebilir mi? Yoksa dışarı çıkmalarına yardım etmelerinin ardından onları ve geri dönmelerini hiç dikkate almazlar mı? Ayrıca kasaba koyun bağlanır mı yada cellada kurban güvenilir mi?! Dahası Batı'ya açılma politikası ile onun politikacılarından yardım istemek, Filistin'i kurtarmak ve halkına yardım etmek için çalışan biri hakkında caiz değildir. Zira bu politika, Batı'nın Müslüman ülkelerdeki nüfuzunu koruduğu sürece işgalcinin ömrünün uzamasına imkan verecektir.

Aslında Filistin meselesi, askerî işgal meselesi olup onun sahası müzakere masaları olmadığı gibi araçları da kısır anlaşmalar ve dolambaçlı yol haritası değildir. Bilakis onun araçları ordular ve alanı da savaş alanlarıdır. Nitekim Allahu [Subhânehu ve Te'âla], topraklarımızı işgal edenlere ve bizleri yurtlarımızdan çıkaranlara karşı şöyle buyurmuştur:

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ "Onları yakaladığınız yerde öldürün. Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın." ^{[el-Bakara 191]}

Dolayısıyla Müslümanların, Müslüman orduların cihat için harekete geçmesine alternatif olması istenilen kararların ve çağrıların karşısında durmaları kaçınılmazdır. Aynı şekilde o, araçları pirinç, çadır ve battaniyeler olan yada hakların, tazminatların ve kararların uygulanmasının talep edildiği insanî bir mesele de değildir! Zira Filistin halkının savunulması ve halkının kurtarılması, işgalin okları altında geri dönüş hakkı söylemleri ile Batı'nın ve ajan Arap rejimlerinin kucağına atlamak yerine buranın tamamının Müslümanlara geri dönmesi için orduların harekete geçirilmesi anlamına gelmektedir.

"Geri dönüş hakkı", Filistin meselesinin tasfiyesine dönük uluslararası projenin bir parçası olup buda Yahudi varlığının bekasının ve mültecilerin de onun yönetimi altındaki Filistin'e geri dönüşünün kabul edilmesi anlamına gelmektedir. Gerçekten mültecilerin Yahudilerin yönetimi altındaki Filistin'e geri dönüşünü mü istiyoruz yoksa Filistin'in bu varlıktan kurtarılmasının ardından halkına geri dönüşünü mü istiyoruz? Dolayısıyla Filistin'in İslam havzasına geri döndürülmesi vacip iken geri dönüş hakkında konuşarak kafaları karıştırmaktan kesinlikle sakınılmalıdır. Dolayısıyla da bu varlığın ortadan kaldırılmasının, mültecilere kendi topraklarına geri dönüş imkanı vereceği hiç kimsenin ihtilaf etmeyeceği gerçeklerden değil midir?

Bizler, bir kurtuluş yolu aramaya başlayan ve insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmet olmaya geri dönmek amacıyla işinin dizginlerini ele geçirmek için yanıp tutuşan İslam ümmetine güveniyoruz. Aha işte mübarek ayaklanmalar, Yahudi varlığını korumakta dahil bölgedeki Batı politikasını uygulama araçları mesabesinde olan tagutları devirmektedir... Zira ümmetin, kurban olmaya hazır olduğu, izzetli konumuna özlem duyduğu ve nusret arayışı içerisinde olduğu gözü olan herkes tarafından açık bir hale gelmiştir. Aha işte o, ayaklanmasının başlangıcında köklü değişimin yolunu döşemekte ve Yahudi varlığı ile onun arkasındaki Batı'nın kalbine korku salarak tagutların egemenliğinden kurtulmak için çalışmaktadır. O halde ibaret mi alacağız yoksa bütün ümmetin sınırlarını aşan uluslararası kararların uygulanmasını talep etmekle mi yetineceğiz?

Müslümanların, işgal edilen toprakların her karışını geri alma ve düşmanlarını yok etme imkanları olmasının yanı sıra dahası dünyanın dört bir tarafına hayrı yayma imkanları da vardır. Zira Müslümanların ülkeleri, para ve adamları olan ülkeler olmasının ötesinde İslam toprakları, ümmetleri yaşatacak, zulüm ve tugyandan kurtaracak olan azim bir ideolojiye sahiptir.

Evet, ey Müslümanlar! Sizler, İslam'ın gölgesi altında şanınızı, ümmetlere önder ve lider olma rolünüzü tekrar elde etmeye muktedirsiniz. Bunu sizler yapabilirsiniz ve bunun anahtarı da İslam ülkelerinde Raşidi Hilafet'i kurmaktır. Zira ordularınızı harekete geçirmeyi, düşmanlarınızı ortadan kaldırmayı, İsra ve Mirac toprakları olan Filistin'i işgal eden Yahudi varlığını ortadan kaldırarak burayı tamamen Dâr-ul İslam'a geri döndürmeyi garantileyecek olan sadece Hilafet'tir. İşte sizlere, Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in müjdesi:

لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون "Müslümanlar Yahudilerle savaşmadıkça kıyamet kopmayacaktır. Müslümanlar onları öylesine öldürecekler ki..." ^{[Müslim rivayet etti]}

Ey Müslümanlar, sizler bunu yapmaya muktedirsiniz. O halde gözünüzü Hilafet'e dikiniz.

وَأَنْتُمْ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ْ "Üstün olan sizlersiniz. Muhakkak ki Allah sizinle beraberdir ve O, amellerinizi asla heder etmeyecektir." ^{[Muhammed 35]}