- الموافق
- كٌن أول من يعلق!
- حجم الخط تصغير حجم الخط زيادة حجم الخط
![التفكير المستنير في مفاهيم حزب التحرير - 17](/ar/media/k2/items/cache/2a5f138cf2ec8815a38fee010d07ae5f_L.jpg?t=1605050297)
بسم الله الرحمن الرحيم
ـــــــــــــــــــــــــــ (17) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العوامل المسيرة للإنسان والغاية التي يسعى إليها
تتوقف على نوع العقيدة التي يعتقدها
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا نافعًا يا رب العالمين، اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: سنكون معكم على مدار بضع وستين حلقة نعرض عليكم فيها "مفاهيم حزب التحرير" مِنْ خلال ما مَنَّ الله به علينا في السلسلة الصوتية التي أعددناها لهذه الغاية والتي سميناها: "التفكير المستنير بمفاهيم حزب التحرير". وإليكم أبرز المفاهيم الواردة في الحلقة السابعة عشرة.
العوامل المسيرة للإنسان والغاية التي يسعى إليها تتوقف على نوع العقيدة التي يعتقدها:
وعلى هذا كان لزاماً أن تبحث العوامل المسيرة للإنسان للقيام بالعمل وأن تبحث الغاية التي يهدف إليها، فيفهم حينئذ متى يوصف العمل بالخير أو الشر. ومعرفة العوامل المسيرة والغاية التي يسعى إليها تتوقف على نوع العقيدة التي يعتقدها الإنسان.
المسلم الذي يؤمن بالله وبشريعة الإسلام تسيره في أعماله أوامر الله ونواهيه:
ورد في كتيب "مفاهيم حزب التحرير" ما نصه: فالمسلم الذي يؤمن بالله ويؤمن بأنه أرسل سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام التي تبين أوامر الله ونواهيه وتنظم علاقته بربه وبنفسه وبغيره: هذا المسلم يجب أن تسيره في أعماله أوامر الله ونواهيه، وتكون الغاية التي يهدف إليها من هذا التسيير نوال رضوان الله. ولهذا كان العمل موصوفاً بأنه يغضب الله أو يرضيه، فإن كان مما يغضب الله لمخالفته لأوامره واتباع نواهيه فهو شر، وإن كان مما يرضي الله بإطاعة أوامره واجتناب نواهيه فهو خير.
الخير في نظر المسلم ما أرضى الله, والشر هو ما أسخطه:
وعلى ذلك نستطيع أن نقول: إن الخير في نظر المسلم ما أرضى الله والشر هو ما أسخطه. وهذا ينطبق على الأفعال التي تحصل من الإنسان أو عليه في الدائرة التي يسيطر عليها.
الأفعال التي تحصل من الإنسان أو عليه في الدائرة التي تسيطر عليه يصفها بالخير أو الشر تبعاً لمحبته وكراهيته، أو نفعه وضرره:
أما الأفعال التي تحصل من الإنسان أو عليه في الدائرة التي تسيطر عليه فإن الإنسان يصفها بالخير أو الشر تبعاً لمحبته وكراهيته، أو نفعه وضرره: قال تعالى: ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿١٩﴾ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿٢٠﴾ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿٢١﴾. وقال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴿٨﴾. لكن هذا الوصف لا يعني أنه وصف لها في حقيقتها، فقد يرى شيئًا خيرًا وهو شر، وقد يراه شرًا وهو خير: قال تعالى: ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢١٦﴾.
مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:
نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة, موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى وكان في العمر بقية, وإلى أن نلقاكم ودائما نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه, سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام, وأن يعز الإسلام بنا, وأن يكرمنا بنصره, وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة, وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها. إنه ولي ذلك والقادر عليه. نشكركم على حسن استماعكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.