صلح الحديبية ليس مجرد حادثة في السيرة، ولا موقفاً عاطفياً بين قبول ورفض، بل هو نموذج عملي لكيفية إدارة الدولة الإسلامية للصراع وفق أحكام الشرع، بعيداً عن منطق الانفعال أو حسابات الربح والخسارة المجردة. إنه درس في التفريق بين ثبات الفكرة ومرونة الأسلوب، وبين التنازل عن الحكم الشرعي وبين ترتيب الوسائل لتحقيقه.

تتسارع الأحداث من حولنا، ومع كل تطور جديد تتجه الأنظار إلى الإعلام العربي بوصفه النافذة التي يُعاد من خلالها تشكيل فهم الجمهور للواقع. لكن الإعلام العربي التقليدي لا يتمتع بالاستقلالية في نقل الأخبار ولا حتى بالحيادية، بل هو إعلام تابع للأنظمة الحاكمة؛ فكل وسيلة إعلام تتبع قوانين البلد الذي تبث منه. والأنظمة الحاكمة في بلاد المسلمين هي أنظمة سُلِّطت على رقاب شعوبها، وهي أنظمة استبدادية قمعية، لكونها خادمة ذليلة لمن…

قال الله تعالى في محكم كتابه وهو أصدق القائلين: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾. لقد أوجب الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة على الأمة الإسلامية، وجوبا كفائياً، وجود جماعة منها موصوف عملها في الآية نفسها بأنه الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذه كلها أعمال سياسية كون السياسة هي رعاية شؤون، والإسلام يرعى شؤون الإنسان تماما منذ أن…

قصة يهود بني قريظة ليست حادثة تاريخية معزولة، ولا فصلاً دموياً يُروى بلا سياق، بل هي لحظة كاشفة لمعنى الدولة حين تُختبر في أخطر ظروفها. في حصار الأحزاب، كانت المدينة محاطة بجيش جرار من الخارج، والبرد ينهش الأجساد، والخوف بلغت القلوب منه الحناجر. في تلك اللحظة الحرجة، لم يكن أخطر ما يهدد الكيان الناشئ هو السيوف خلف الخندق فقط، بل احتمال الطعن من الداخل.