Réfutation de la Pensée Occidentale Capitaliste en tant qu’Idéologie, Civilisation et Culture
(Naqd Al Fikr al Gharbi)

Traduction Française à partir de l’arabe
1446 AH - 2024 EC

PRÉFACE

La construction de la pensée occidentale s'est achevée auXIXe siècle de notre ère. Elle s'est alors transformée de simplesidées et théories de ses initiateurs en une idéologie complète,avec son propre credo et son propre système. Ces éléments,ainsi que les perceptions civilisationnelles et culturelles, ont étéregroupés sous le nom d'idéologie capitaliste. Elle a été adoptéepar les nations d'Europe occidentale, qui l'ont propagée dans lemonde, y compris dans le monde islamique, par la méthode dela colonisation. Dirigées par la superpuissance de l'époque, laGrande-Bretagne, les nations occidentales ont réussi àdéstabiliser le Khilafah islamique (le Califat Ottoman). Ledéveloppement culturel du Califat avait stagné et ses citoyensmusulmans avaient cessé de penser de manière productive.Ainsi, certaines parties du Khilafah islamique ont été perdues auprofit de l'occupation, tandis que son influence politique mondiales'est affaiblie, jusqu'à ce qu'on l'appelle “l’homme malade del’Europe”, qui attendait que le monde annonce sa mort. Celas'est produit au début du vingtième siècle de l'ère chrétienne(quatorzième siècle hégirien), c'est-à-dire en 1924 de l'èrechrétienne, lorsque l'État du Khilafah islamique a étéofficiellement aboli. Avec sa chute, l'Islam n'est plus présentdans la scène politique mondiale en tant qu'idéologie, porté parun État, bien qu'il reste existant dans le monde, porté par desindividus et des peuples.La fin du vingtième siècle de notre ère n'a pas seulement vula chute d'une grande puissance, à savoir la chute du Califatislamique. Elle a également vu l'émergence d'une autre grande puissance fondée sur une idéologie qui contredit l'idéologiecapitaliste, tant dans son credo que dans son système, même sielle émerge, en fait, du cœur même de la pensée occidentale.Elle est née dans les entrailles de l'illumination matérialiste de lapensée occidentale et a été élevée et soignée dans sonatmosphère culturelle, telle était l'idéologie communiste. En1917, l'Union soviétique a été fondée sur l'idée du socialismemarxiste. Ainsi, le communisme est apparu sur la scène politiquemondiale, en tant qu'idéologie, portée par un État. Le conflitinternational s'est limité à un conflit entre deux idéologies, lecommunisme et le capitalisme. Le communisme n'a cependantpas duré longtemps, s'effondrant vers la fin du XXe siècle denotre ère, plus précisément en 1989, année de la chute du murde Berlin. Avec la chute du communisme en tant qu'État etidéologie, le capitalisme occidental, désormais dirigé par lesÉtats-Unis, a déclaré avec extase et une confiance excessive lavictoire du capitalisme libéral sur le socialisme marxiste. Il aannoncé "la fin de l'histoire" et a imposé son idéologie et sonmode de vie par le biais du néocolonialisme sous la bannière dela "mondialisation".En fait, l'histoire n'est pas encore terminée. Il reste un conflitintellectuel entre l'Islam en tant qu'individus, partis, groupes etOumma, d'une part, et le capitalisme en tant qu'État, possédantle pouvoir et l'autorité de tous types et formes, d'autre part. Ceconflit s'intensifiera bientôt en un conflit civilisationnel etinternational, après l'établissement du Califat islamique, par lapermission d'Allah (soubhanahou wa ta'ala), dont l’imminence estbien connue de l'Occident, avant même les musulmans.

Les trois dernières décennies ont vu la Oumma islamiqueprendre de plus en plus conscience de son idéologie, de sacivilisation et de sa culture. Elles ont également été le témoin duprofond désir de la Oumma de reprendre le mode de vieislamique, en établissant le Califat bien guidé sur la méthode dela prophétie. L'Occident est bien conscient de cette question,tout comme il est conscient de sa propre réalité, avec lesprémices de son propre écroulement, se manifestant par deprofondes fissures dans son édifice intellectuel. La chute de lacivilisation capitaliste occidentale sera inévitable, si lesmusulmans s'engagent dans le conflit intellectuel et politique demanière compétente, en particulier après la restauration de leurÉtat. C'est la conséquence naturelle due à la fois à l'invalidité dela base intellectuelle sur laquelle l'idéologie capitaliste a étéétablie et à la fausseté des concepts et des traitements qui ontémergé de cette idéologie. Ainsi, la Renaissance occidentalen'est ni une Renaissance juste, ni fondée sur une baseintellectuelle éclairée et une base spirituelle solide. Elle nerepose que sur une combinaison de multiples idées,philosophies, tendances et perceptions humaines, qui se sontformées au fil des siècles. Donner et prendre, le conflit, laguerre, examiner et filtrer; tout cela a formé une vision d'unecivilisation et d'une culture spécifique qui, selon la prétention deses défenseurs, doit émanciper et accorder le bonheur àl'homme occidental. La pensée occidentale n'est pas seulementdevenue une source de misère et d'entraves pour l'Occident, elleest devenue une source de misère pour le monde entier.Le conflit entre l'Islam et l'Occident, qu'il soit présent oufutur, qu'il soit engagé par des individus ou des États, qu'il se manifeste par des actions matérielles ou non, dans son essenceet sa réalité, est un conflit intellectuel. Il s'agit d'un conflitintellectuel entre des pensées et des concepts émanantd'idéologies, de civilisations et de cultures qui ne sont passeulement divergentes, mais qui sont contradictoires. Alorsqu'elle se prépare à reprendre son rôle civilisationnel de premierplan, il est devenu obligatoire pour la Oumma islamique depercevoir profondément la nature de la pensée occidentalecontre laquelle elle se bat. La Oumma doit comprendreconsciemment ses règles, ses fondements, ses valeurs et sesméthodes. Elle doit être armée d'une pensée profonde etéclairée pour lutter contre la pensée occidentale, en exposant safaiblesse et son invalidité.Dans ce livre, Réfutation de la Pensée OccidentaleCapitaliste, nous passons en revue la réalité de la civilisationoccidentale et de sa culture, ainsi que la réalité de l'idéologiecapitaliste en termes de credo et de système. Nous clarifionsl'origine de la pensée occidentale et ses résultats en termes deconnaissances, de méthodologies, d'idées et de concepts. Nousattirons l'attention sur l'invalidité et la fausseté de cette idéologiedans son intégralité, avec des preuves rationnelles. Noustraçons la ligne droite à côté de la ligne tordue pour discerner,pour toute personne saine d'esprit, la vérité de l'égarement et lalumière de l'obscurité

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