شنبه, ۱۰ مُحرم ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۵/۰۷/۰۵م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

فلسطین: له مسجد څخه پیغام «د استانبول د ناستو هوکړې د ټرامپ له هوکړې خطرناکې دي، خایین دې د الله له رحمته لرې وي!»

د حزب التحریر ولایه سپڅلې خاورې (فلسطین) د دکتور مصعب ابو عرقوب اونیزه وینا

                                             ۱۴۳۹ه.ق، د ربیع الاول ۲۷مه، جمعه/ ۲۰۱۷م د دسمبر ۱۵مه

د مطلب ادامه...

فلسطین: د آل عمران مبارک سورت د «۲۰»ام ایت تفسیر

د آل عمران مبارک سورت د شلم ایت تفسیر: فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ ..." 

                                            وړاندې کوونکی: شیخ یوسف مخازرة ( ابو الهمام ) 

                                        ۱۴۳۹ه.ق، د ربیع الاول ۲۸مه، سه شنبه/ ۲۰۱۷م، د نومبر ۲۸مه

                د مخکنیو حلقو د لیدلو لپاره پر دې ځای کلېک وکړی.

د مطلب ادامه...

مرکزي دفتر: د الرایه جریدې نوې ګڼې ته کتنه

حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر په خوښۍ او ویاړ سره اعلانوي، چې د الرایه جرېدې د هرې نوې ګڼې په خپرولو سره په هغې کې د شته خیر او نېکۍ رسولو په موخه له دغې پاڼې یې پر موضوعاتو بحث کېږي، نو له موږ سره اوسئ «دویمه برخه» ۱۴۳۹ه.ق، د ربیع الاول ۲۱مه، شنبه/ ۲۰۱۷م، د ډسمبر ۹مه

د مطلب ادامه...

د یهودو د صهیونیستي ناروا دولت د پلازمېینې په توګه د «بیت المقدس» د رسمي کولو له امله د «حزب التحریرـولایه بنګله دیش» پراخ لاریونونه Featured

(ژباړه)

حزب التحریرـولایه بنګله دیش د ۲۰۱۷م د دسمبر په ۸مه د ‌‌ذکا او چیتاګان ښارونو په ټولو جوماتونو کې د جمعې له لمانځه څخه وروسته د امریکا په لاس جوړ شوي صهیونیستي ناروا دولت د پلازمېینې په توګه د «بیت المقدس» د رسمي کولو له امله پراخ لاریونونه وکړل. د ویناوو په لړ کې یې د امریکا د ولسمشر ډونالډ ټرمپ خبرې په کلکو ټکو وغندلې او د عربو او اسلامي نړۍ خاین حکام یې، چې تل د ټرمپ غوښتنې په ورین تندي مني د دغې کړنې اصلي لاملین وګڼل. په رښتیا چې د مسلمانو حکامو دغې کړنې د اسلام دښمنانو ته دا جرت ورکړ، چې د مسلمانانو له احساساتو سره لوبې وکړي او په ښکاره ډول د قدس سپېڅلی ښار د یهودي ناروا دولت د مرکز په توګه اعلان کړي.

ویناوالو همداراز وویل، چې د تمساح اوښکې او د مسلمانو او عربو حکامو نمایشي لاریونونه د دوی د نیمې پېړۍ خیانتونه نه شي پټولی. په ۱۹۴۸م کال کې د قدس له اشغال راهیسې دغه پلورل شوي حکام، تل په احساساتي او تش په نامه خبرو او د قضیو پر غندلو مسلمانان غولولي او په اړه یې هيڅ اغېز نه دی درلودلی. په حقیقت کې د مسلمانو خاین حکام د بیت المقدس د ازادۍ په فکر کې نه دي، بلکې ډېری وخت د «یهودي دولت د دفاعي ځواک» په توګه د دغه دولت پر وړاندې د مسلمانانو د اقدام خنډ ګرځېدلي دي. نو نه حیرانېږو ځکه چې د کفارو مشر ټرامپ په سیمه کې خپلو لاسپوڅو لکه: د اردن پاچا عبدالله، د مصر ولسمشر عبدالفتاح السیسي، د سعودي عربستان پاچا ملک سلمان او د فلسطین ولسمشر محمود عباس ته وویل، چې له ده سره ملګرتیا وکړي. (سرچینه: ګارډین مجله، د ۲۰۱۷م د دسمبر ۶مه)

ټرامپ په خپلو مغرورانه خبرو سره جوته کړه، چې په څومره ښه اسلوب یې اسلامي امت په خپلو منګولو کې نیولی دی. همداراز نه حیرانېږو، چې اردوغان مسلمانانو ته قدس «سره کرښه» بولي. زموږ سوال له دغه ماهر ریاکار څخه، چې خپل خیانتونه په پوچو او بې معنا خبرو پټوي دا دی: ایا د مسلمانانو له قاتلینو (صهیونستي اشغالګرو) سره د څو بیلیون ډالري ګازو او نظامي وسایلو د معاملې تر سره کول له سرې کرښې څخه تېرېدل نه دي؟ نو څه لامل شوي چې وایي، قدس مسلمانانو ته سره کرښه ده؟ ایا د خپلو دیپلوماتیکو اړیکو پرې کېدو ته اندېښمن دی؟ ایا له صهیونستانو سره د قوي دیپلوماتیکو اړیکو ساتل د مسلمانانو پر وړاندې خیانت نه دی؟ الله سبحانه وتعالی به وایي:

اې مسلمانانو! د قدس خاوره د حضرت عمر او بیا د صلاح الدین ایوبي په مشرۍ د اسلام له دښمنانو څخه ازاده شوه او دغه خاوره د نړۍ د ټولو مسلمانانو تر منځ امانت ده. د دغه امانت ساتل او له قدس سره واقعي محبت په دې معنا ده، چې د صهیونستانو له اشغال څخه د قدس په شمول د فلسطین ټولې سیمې ازادې شي. نو له دې وروسته د داسې خاینو چارواکو په فصیحو او بلیغو خبرو نه غولېږو، چې د کفارو له لاسه د دغې سپېڅلې خاورې د بیا نیولو لپاره هېڅ اقدام نه کوي. سمه نه ده چې خپل ځانونه د یهودي دولت د پلازمېینې په توګه د بیت المقدس د رسمي کولو پر خبرو اترو مصروف کړو؛ بلکې باید خپل سیاسي فعالیتونه چټک او راشده خلافت تاسیس کړو، چې په خپل حاکمیت سره د غرب په لاس جوړ شوی صهیونستي ناروا دولت له منځه یوسي.

اې مسلمانانو! زموږ غږ ته لبیک ووایئ؛ د پیغمبر صلی الله علیه وسلم له ژمنې سره سم به «بیت المقدس» د خلافت مرکز وي. راشئ له حزب التحریر سره یو ځای د نبوت پر منهج د خلافت د بیا تاسیس لپاره مبارزه وکړئ او دا مو یاد وي، چې یوازې د خلافت دولت هغه زهر له منځه وړلی شي، چې غرب د مسلمانانو په زړه کې شیندلي دي. پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمایي:

«هَذَا الأَمْرُ كَائِنٌ بَعْدِي بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ بِالشَّامِ، ثُمَّ بِالْجَزِيرَةِ، ثُمَّ بِالْعِرَاقِ، ثُمَّ بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَإِذَا كَانَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فَثَمَّ عُقْرُ دَارِهَا، وَلَنْ يُخْرِجَهَا قَوْمٌ فَتَعُودَ إِلَيْهِمْ أَبَدًا»

ژباړه: له ما به وروسته خلافت په مدینه کې وي او وروسته به په شام کې او  بیا به د عربو په شبه جزیره کې وي، ورپسې به په عراق کې او بیا به په مدینه او وروسته به په بیت المقدس (قدس) کې وي، په بیت المقدس کې به د اسلامي دولت له واکمنېدو وروسته هېڅوک ونه شي کولی، چې هغه له منځه یوسي او هملته به ثابت پاتې کېږي.

د حزب التحریرـولایه بنګله دیش مطبوعاتي دفتر

ژباړن: منصور دریځ

د مطلب ادامه...

په سوریه کې د ویجاړو شوو جوماتونو په بیا جوړولو کې د قادیروف مرستې

(ژباړه)

خبر

د ۲۰۱۷م د دسمبر پر لومړۍ د اینترفاکس خبري اژانس داسې خبر خپور کړ: « په روسیه کې د سوریې د سفیر ریاض حداد د جمعې ورځې وینا ته په کتو سره، د احمد قادیروف د خیریه صندوق په مرستو به ډېر ژر د سوریې د حلب او حمص په ولسوالیو کې وېجاړ شوي جوماتونه جوړ او پرانیستل شي.»

تبصره:

 له لومړۍ ورځې چې روسیې په بې رحمانه ډول د سوریې پر شریفو خلکو، سپین ږیرو، ښځو او ماشومانو د زرګونو بمونو د غورځولو اقدام وکړ، د چچن ولسمشر رمضان قادیروف له دغه وحشت څخه ملاتړ کاوه او نن په سوریه کې د خپل پلار له خیریه صندق څخه د تاریخي ویجاړو شوو جوماتونو د رغولو لپاره مرسته کوي. لکه څرنګه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلی:

«إِنْ لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.»

(رواه ابن ماجه)

ژباړه: که شرم نه کوې، نو څه چې غواړي ویې وکړه.

اسلامي امت داسې مرستندویانو ته اړتیا نه لري، ځکه دوی داسې کسان دي، چې هڅه کوي اسلامي خاورې همداسې د کفارو تر ښکېلاک لاندې پاتې شي؛ بلکې اسلامي امت د تېر په څېر هغو مخلصو نرانو ته اړتیا لري، چې د ظالمو حکامو پر وړاندې د حق کلمې د ویلو توان ولري. هغه نران چې د نبوت پر منهج د خلافت د تاسیس لپاره له امت سره مرسته کوي. له هغې وروسته، چې د الله سبحانه وتعالی نصرت د مسلمانانو په برخه شي، اسلامي دولت به د مسلمانانو له پت ساتنه او د مقدساتو به یې احترام کوي او له دوی څخه به ملاتړ وکړي او د مسلمانانو جوماتونه او ویجاړ شوي ځایونه به په لنډ وخت کې بیا  جوړ شي. الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا

ژباړه: وایي چې د الله سبحانه وتعالی د نصرت ژمنه څه وخت را رسېږي، ور ته ووایه: وخت یې نږدې دی.

لیکوال: سلیمان ابراهیموف

ژباړن: بشارت

د مطلب ادامه...

د اسلامي واده د مستند فلم په خپرولو کې دروغجن حقیقت!

  • خپور شوی په سیاسي

(ژباړه)

د ۲۰۱۷م د نومبر په لومړۍ نیټه د «انګلیس ۴ تلویزیوني» چینل د «اسلامي واده حقیقت» تر سرلیک لاندې یو مستند فلم خپور کړ. په دغه مستند فلم کې یې پر اسلامي نکاح تور لګولی، چې د مسلمانو ښځو حقوق نه شي ورکولی. نو ځکه مسلمانان باید اړ شي، چې د انګلیس د حقوقي نظام پر اساس د واده شوو ښځو د حقوقو ساتلو لپاره د دغه هېواد له قوانینو سره سم واده وکړي. پر دغه مستند فلم باندې په تدبر سره لاندې حقیقتونو ته رسېدلی شو:

په دغې خپرونه کې هڅه شوې، چې اسلامي نکاح تر پوښتنې لاندې راولي او غواړي ثابته کړي، چې د ښځو د حقونو د ترلاسه کولو لپاره نکاح ګټه نه لري؛ خو دا په حقیقت کې د انګلیس د سیکولري دولت د قوانینو نیمګړتیاوې په ګوته کوي، چې تر اوسه نه دی توانېدلی، چې د اسلامي او غیر اسلامي ودونو قوانین پرتله کړي.

د هغو مسلمانو ښځو حالت چې د نکاح له لارې یې واده کړی او نه دي توانېدلې، چې د خپل واده حقوق تر لاسه کړي، په حقیقت کې د انګلیس سیکولري نظام نیمګړتیاوې ښیي، نه د اسلام؛ ځکه د انګلیس دغه سیکولر نظام یې په پلي کولو سره د ټولو عقایدو لپاره ګټور نشي تمامېدلی. همدارنګه غربي سیکولر نظامونو پر ځینو اسلامي ارزښتونو لکه: نقاب او حجاب بندیزونه لګولي؛ په داسې حال کې چې اسلام د خلافت دولت په واسطه د خپل نظام په پلي کولو سره غیر مسلمانانو ته اجازه ورکوله، چې له کوم مزاحمت پرته خپل ودونه له خپلو عقیدو سره سم تر سره کړي؛ خو غربي سیکولران په ډېرې بې شرمۍ سره دغه نظام د ښځو د حقوقو د ساتلو لپاره ظالمانه او وروسته پاتې ښيي. 

د یادولو وړ ده، چې په دغه پروګرام کې ډېرو فرهنګیانو، حقوق پوهانو او د انګلیس هېواد حقوقی هیئت دا منلې، چې دغه قوانین په ۱۸۳۶م کې د واده لپاره جوړ شوي، د ۲۱مې پېړۍ لپاره نه دي او د داسې ټولنې ستونزې نشي حلولی، چې له بېلابېلو مذهبي عقیدو څخه جوړه شوې وي. دا یې یو بل دلیل دی، چې د سیکولر او د بشر په لاس جوړو شوو قوانینو اصلي کمزوري په ګوته کوي، چې په هر وخت او ځای کې د بشري ستونزو په حلولو کې پاتې راغلي دي او د بې ارزښته کېدو له امله بدلېږي؛ خو اسلامي قوانین ثابت او د بدلون وړ نه دي، ځکه چې په هر وخت او ځای کې د بشریت له فطرت سره سم دي او اصلاحاتو ته اړتیا نه لري. دغه خاصیت او ارزښت یوازې په هغه نظام کې نغښتی، چې د ټولو کایناتو د خالق په واسطه، چې له تېر، حال او راتلونکې څخه خبر دی جوړ شوی. هغه سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

[حجرات: ۱۶]

ژباړه: ووایه: ایا الله سبحانه وتعالی مو  له خپل ایمان څخه خبروئ؟ په داسې حال کې چې هغه پر ټولو هغو شیانو، چې په اسمانونو او ځمکه کې دي، پوهېږي او الله سبحانه وتعالی له هر څه نه خبر دی.

د پراخ داخلي تاوتریخوالي شتون، د ښځو د واده د حقوقو ستونزې او ناوړه چلند، چې په ټولیزه کچه یې انګرېزي واده شوې مرمنې تر پوزې راوستلې دي، طلاق او د کورني جوړښت له منځه تللو موضوعات د دغه هېواد د سیکولر قوانینو د ثبوت لپاره، چې په ټولنه کې د بریالیو ودونو د فضا له جوړولو څخه نه یوازې چې عاجز پاتې دي، بلکې د کورني جوړښتونو د له منځه تللو ناورین یې هم رامنځته کړی دی. پر دې سربېره د دغه حالت په زیاتېدو کې نور بېلابېل عوامل هم رول لري، لومړی جنسي ازادۍ، چې نامشروع اړیکو ته یې لار اواره کړې ده؛ دویم فیمینستي مفکوره؛ لکه: جنسي مساوات، چې د ښځو او نرانو په ژوند کې یې حقوقي رول ګډوډ کړی او په ګډ ژوند کې یې له یو بل سره د مرستې پر ځای د سیالۍ فضا جوړه کړې ده.

هغه ښځې چې له خپلو مېړونو څخه طلاق غواړي، په محکمه کې له ډېرو قانوني لګښتونو سره مخ کېږي. همداراز ځینې نور موضوعات لکه: په انګلیس کې «د اولاد او طلاق د حقوقو ساتلو» له نظام څخه د خلکو نه خوښي او د مالي حقوقو له ورکولو  پرته د مېړونو له لوري د ښځو پرېښودل ښیي، چې د دغه هېواد سیکولر نظام د ښځو د حقوقو د ورکړې او ساتلو وړتیا نه لري.

همدارنګه په دغه مستند فلم کې په شرمېدونکې توګه هڅه شوې، چې په اسلامي واده کې نیمګړتیاوې داخلې او خپرې یې کړي، خو حقیقت دا دی چې د اسلام کورنی او ټولنیز  نظام د ښځو لسګونو حقوقو لکه: هوساینې، د یو او بل منلو، د ښځو د مرتبې لپاره د احترام حس، نیک چلند، د مېراث حق، د مهر حق او داسې نورو حقونو ته لاره اواره وي، ترڅو دوی په هوساینه کې له خپل ژوند څخه خوند واخلي. که په عمیق ډول تدبر وشي، اسلامي نظام له سیکولري نظام څخه په پېړیو وړاندې شتون درلود. همداراز الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

[نسا: ۱۹]

ژباړه: اې مومنانو! ستاسو لپاره روا نه ده، چې په زور له ښځو څخه میراث واخلی او هغوی مه اړ کوئ، چې له هغه څه (مهر) چې دوی ته مو ورکړی د یوې برخې څښتنان شئ؛ خو که هغوی په ښکاره  کوم بد عمل ترسره کړ(نو تاسې د هغوی د ربړولو حق لری). له دوی سره په ښه توګه چلند وکړئ او که له دوی څخه مو ښه نه راځي (سم لاسي د لرېوالي هوډ مه کوئ) شاید هغه څه چې ستاسو خوښ نه وي، په هغه کې الله سبحانه وتعالی ډېر خیر اېښی وي.

همداراز په دغې خپرونه کې د ودونو په شمېر هم نیوکه شوې او ویلي یې دي، چې دغه کړنه د مسلمانو ښځو پر وړاندې بې عدالتي کڼل کېږي؛ خو پر دغه امر یې سترګې پټې کړې دي، چې هغه کس چې له اسلام سره سم له یوې ښځې څخه زیاتې وکړي، پر دې مکلف دی، چې د خپلو ښځو ټولې بدني، غریزوي او مالي اړتیاوې پوره کړي او له ټولو سره په مساوي او عادلانه توګه چلند وکړي. دغه مستند فلم له دغه حقیقت څخه هم سترګې پټې کړې دي، چې په ازاده ټولنه کې نارینه دا حق لري، چې په یوه وخت کې له بې شمېره ښځو سره جنسي اړیکې ولري، د دوی او د دوی د اولادونو مسوولیت، بدني، غریزوي او د اوسېدلو مالي اړتیاوې په غاړه  وانخلي، خو په هره میاشت کې کله کله د پستي صندوق له لارې چک ورلېږي.

په دغه پروګرام کې حاضرو څېړونکو په دې اعتراف کړی و، چې په تر سره شوو پوښتنو کې هغه مسلمانې ښځې، چې د یوه مسلمان په نکاح کې دي له خپل ژوند څخه ډېرې خوشحاله او راضي دي. د دې تر څنګ دوی اندېښنه لري، چې که د انګلیس دولت د څو ودونه کول منعه کړي، د دوی ودونه له ستونزې سره مخ کېږي او جوړښت یې له منځه ځي؛ خو دغه پروګرام د دغو ښځو له حقوقو څخه د فیمینستي موضوعاتو لپاره سترګې پټې کړي.

دغه مستند په اسانۍ سره له دغه حقیقته سترګې پټې کړې، چې په واده کې د ښځو د حقوقو پر ځای کولو لپاره هغه نظام ته اړتیا ده، چې اسلامي قوانین په ټولیزه توګه پلي کوي او قضایي نظام یې د ښځو د واده له حقوقو څخه ساتنه کوي. د پیغمبر صلی الله علیه وسلم پر منهج خلافت یوازنی نظام دی، چې په اسلامي خاورو کې یې له نشت سره سره د بې شمېره دا ډول قضیو لرونکی دی، چې د هغه په واسطه ښځې په ازاد ډول خپلو حقوقو ته رسېدلې دي. دغه ټکی د ټینګار وړ دی، چې مسلمانې ښځې د دغه ځواکمن دولت تاسیس ته سخته اړتیا لري، ترڅو له هغو حقوقو څخه برخمنې شي، چې الله سبحانه وتعالی ورکړي دي.

پر دې اساس «د اسلامي واده د حقیقت نه بیانول» د انګلیس تلویزیوني چینل لپاره د شرم وړ کړنه ده او په دغو دروغو سره، چې اسلام د ښځو حقوق له منځه وړي او د دوی لپاره د بد چلند، ناوړه استفادې او بې عدالتۍ لارې پرانيزي، یو ځل بیا خپل سیکولري ارزښت پر ځمکه وویشت. په واقیعت کې عکس العملونه د رسنیو اصلي دنده ده، چې اسلامی افکار او قوانین په غربي هېوادونو کې کمزوري او مسلمانان له خپل دین څخه د شک په رامنځته کولو سره بې لارې کړي. که څه هم چې دغه موضوعات د کم عقلو سیکولرانو لپاره غاښ ماتوونکی ځواب دی او تر څنګ یې دوی یو ځل بیا د اسلام پر وړاندې د سیکولر نظام ماتې او خپل جاهلانه او منافقانه تعصب څرګند کړ.

﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

[صف: ۸]

ژباړه: دوی غواړي د الله سبحانه وتعالی نور په خپلو خولو سره له منځه یوسي، خو الله سبحانه وتعالی خپل نور بشپړوي، که هر څومره  کافران ناخوښي شي.

د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د ښځو څانګې رییسه

داکتر نسرین نواز

ژباړن: منصور دریځ

د مطلب ادامه...

فلسطین: د ال عمران سورت د «۱۹» ایت تفسیر

د ال عمران سورت «۱۸» ایت تفسیر: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ...

                 وړاندې کوونکی: شيخ يوسف مخازرة ( ابو الهمام )

                              ۱۴۳۹ه.ق د ربیع الاول ۳مه سه شنبه  چې د ۲۰۱۷م د نومبر له ۲۱مې سره سمون لري                                             

د مطلب ادامه...

په کینیا کې د دېموکراسۍ اصلي څېره

  • خپور شوی په سیاسي

(ژباړه)

کینیایان نوي د دېموکراسۍ د اصلي څېرې له څرګندېدو او معقول شک او تردید سره مخ شوي وو، داسې چې ان د دېموکراسۍ اتلان، کله چې د دوی د غوښتنو په خلاف د ديموکراسۍ اصلي څېره او پوښښونه بربنډ شول؛ ولړزېدل او د خپلو څېرو د پټولو لپاره یې کوم ځای نه درلود. لاندې ټکي ځينې هغه ناوړه پېښې بربنډوي، چې د دېموکراسۍ دروغجنه څېره ښيي، چې غرب یې په حکمتولۍ کې د ژوند د بریا څراغ بولي.

لومړی: لکه څنګه چې وړاندوېینه شوې وه، د دولتي کمېټو او اساسي قانون نمایشي خپلواکي تر فشار لاندې راغله. یوازې اجرایه قوه په هر دېموکراتیک هېواد کې مسوله ده، په داسې حال کې چې نور ټول د دولت ارګانونه او د اساسي قانون کمیسونونه د اجرایه قوې تابع دي، او د دغو موسسو خدمتي کارکوونکي د اجرایوي مسولینو په غوښتنو پورې تړلي دي. د قضایه قوې په برخه کې لاندې پېښې  رامنځته شوي:

۱. د کینیا ستره محکمه ونه توانېده، چې د عامو ګټو د یوې قضیې د اورېدلو لپاره کمېټه جوړه کړي. دا ځکه چې تېره ورځ یعنې د ۲۰۱۷م د اکتوبر ۲۴مه اجرایه قوه، د داخلي امنیت سرپرست د ۲۰۱۷م د اکتوبر ۲۵مه عمومي رخصتي اعلان کړه. دا د دې لامل شو، چې د کینیا  د عدلیې ریس او د سترې محکمې ریس د اساسي قانون د نقص او قضایي برخو اجرایوي قاضیانو ته واک ورکړي، چې د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۲۵مه ناسته ترسره کړي او د ۲۰۱۷م د اکتوبر د ۲۶مې د ولسمشریزو ټاکنو مسایل حل او فصل کړي.

۲. د استیناف محکمې د هغې ورځ په سبا  د ستونزو حل و فصل ونه مانه او ویې ویل، چې رخصتي ده، خو د شپې دغه هوډ بدل شو او د سترې محکمې له خوا نوی حکم ورکړل شو. هغوی وویل: دا چې موضوع ډېره مهمه وه، نو ځکه یې له هغوی څخه وغوښتل چې د شپې ناسته تر سره کړي. په پارلمانې برخه کې لاندې پېښې را منځته شوې:

۱. د پارلمان غړو د کینیا د ټاکنو  قانون اصلاح تصویب کړه، چې د قضایه قوې اجرایوي او د ټاکنو خپلواک کمیسیون برخې یې محدودولې. د ټاکنو د خپلواک کمیسیون په برخه کې لاندې پېښې رامنځته شوې:

۱. د ټاکنو د خپلواک کمیسیون رییس د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۱۸مه وویل: چې هغه د شفافو ټاکنو ضمانت نه شي کولی او هغه له خپلو همکارانو چې تل به یې د ده له هر تصمیم سره مخالفت کاوه، ناراض دی. هغه وویل، چې د کمیسون استازو له خوا کلابند دی تر څو استعفا ورکړي او له هغه وروسته چې په ټاکنو کې ناکام اعلان شو، وعده یې وکړه، که یې غوښتنو ته پاملرنه ونه شي، استعفا ورکوي. دغه پېښه هماغه ورځ د ټاکنو د خپلواک کمیسیون د غړي ډاکتر روزلین اکومب له ناڅاپي استعفاء وروسته وه، چې هغه هم له خپلو کمیسارانو مرستیالانو څخه چې خپل تصمیمونه یې د اجرایه قوې په غوښتنه نیول؛ ناراض و.

د ټاکنو د خپلواک کمیسیون رییس له ولسمشر او د اپوزسیون له مشر څخه وغوښتل، چې د هغه په کاري دفتر کې ورسره لیدنه وکړي. د اپوزسیون مشر ریلا وادینګا دغه غوښتنه ومنله او د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۲۹مه د ټاکنو خپلواک کمیسیون  ریس دفتر ته لاړ، چې له هغه سره وویني؛ خو ولسمشر ونه منله او  پر ځای یې د ټاکنو خپلواک کمیسیون ریس د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۲۳مه د ولسمشر دفتر ته لاړ ترڅو ورسره لیدنه وکړي.

۲. د ټاکنو خپلواک کمیسیون ریس غلی پاتې شو او بیا یې د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۲۵مه د یوې اعلامیې په ترڅ کې وویل: «ټاکنې به له مخالفت او تحریم سره سره د اپوزسیون د مشر په واسطه تر سره شي.» دا اعلامیه ډېره لڼده وه او هغه موضوعات یې څرګندول، چې د ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۱۸مه یې مطرح کړي وو او په پوره توګه یې تاییدولو، چې هغه د اجرایه قوې له لوري تر اداري فشار لاندې و، ترڅو په هر ډول شرایطو کې د ولسمشرۍ ټاکنې تر سره شي.

۳. د  ۲۰۱۷م د اکتوبر په ۲۴مه د سترې محکمې پر حکم سربېره، چې ریلا وادینګا باید ټاکنو ته اړ نه شي او همدا راز له هغې وروسته، چې  ولسمشرۍ ریاست ته له اپوزسیسون څخه کاندید او د هغه ټيم د یو رسمي لیک په ترڅ کې د ۲۰۱۷م د اکتوبر د ۲۶مې ولسمشریزې ټاکنې تحریم کړې، نو باید د ټاکنو خپلواک کمیسیون د رايې اچونې پاڼې، چې  پکې د اپوزسیون د مشر نوم وي، چاپ نه کړي.

دویم: د اکثریت خلکو اراده د اکثریت د تصمیم په واسطه نه، بلکې د لږکیو د تصمیم په واسطه څرګندېږي او دغه واقعت د  ولسمشرۍ ریاست د تکراري ټاکنو په پایله کې څرګند شو. کله چې د اپوزسیون ریس له خپلو ملاتړو وغوښتل، چې د ۲۰۱۷م د اکتوبر د ۲۶مې تکراري ټاکنې تحریم کړي، په داسې حال کې چې ولسمشر له خلکو وغوښتل ترڅو په ټاکنو کې ګډون وکړي، خو خلک په ټاکنو کې د ګډون لپاره ډېر بې علاقې وو؛ ان په هغو سیمو کې چې د حاکم ټیم ملاتړي وو او دغو نه یوازې چې حاکم ټیم( جبیلي اېتلاف)، بلکې دواړه ملي او نړیوال څارونکي یې هم حیران کړل. ملي رسنیو د خلکو ګډون ۳۵سلنه او نړیوالو رسنیو ۲۷سلنه ښودلی دی. دا په دې معنی ده، چې په ټاکنو کې اکثریت خلکو ګډون نه دی کړی، خو دېموکراسي غواړي؛ چا چې رایه ورکړې، په اړه یې خپل نظر څرګند کړی، د هغوی ټاکنې د انتخاباتو پایله او د دغه هېواد راتلونکې ټاکي.

دریم: هغه مقوله چې رایه نه ورکول یو دېموکراتیک حق دی باید تضمین شی، رښتینې نه ده، لکه څنګه چې په دې وروستیو کې د دغه هېواد د ولسمشرۍ په تکراري ټاکنو کې ثابت شول، چې ډېریو ثبت نام شوو رای ورکوونکو پر ټاکنو بندیز ولګاوه، د هغوی حق لکه څنګه چې وعده ورکړل شوې وه، تضمین نه شو، د هغو کسانو شمېر چې رایه یې ورنه کړه، له هغو کسانو څخه چې رایه یې ورکړه ډېر وو؛ نو د ټاکنو بریا په اصل کې د هغو اکثریتو وه، چې پر ټاکنو یې بندیز لګولی و. خو دېموکراسي ښيې، چې ډېری هغه رایه ورکوونکي، چې په ټاکنو کې د ګډون لپاره ثبت نام کوي، ټاکنو او رژیم ته مشروعیت ورکوي.

څلورم: په دېموکراتیکو ټاکنو کې د سیاسي او ټولنیزـ اقتصادي پراخوالي لپاره ګډون اړین نه دی؛ لکه څنګه چې په تېرو کې  یې اسلامي امت وړاندیز کړی و. دغه امر د دیموکراتیکو ټاکنو واقعي موخه، چې له خلکو څخه د رایې اچونې د دستګاه په توګه قدرت ته د رسېدو لامل کېږي او همدا راز دغه کړنه د نوي رژیم د تایید او ورته مشروعیت ورکوي، یا هم شته حالت تاییدوي. د بېلګې په توګه: اسلامي امت چې په دیموکراتیکو ټاکنو کې یې د ګډون په اړه له وړاندې ګواښ کړی و او دا چې دیموکراسي یو حکمراني نظام دی، چې د پانګوالۍ له پوچې ایډیولوژۍ څخه یې سرچینه اخیستې او د پانګوالۍ د پوچې ایډیولوژۍ عقیده پر سیکولریزم( له دین ځحه د دولت پر جدایي) ولاړه ده. له همدې امله انسانانو ته د هغوی د محدود فکر پر بنسټ د قانون ټاکلو او قانون جوړولو مسولیت ورکوي، چې دغه امر د اسلامي احکامو خلاف دی، چې له انسانانو غواړي په پوره ډول هغو  الهی قوانینو ته تسلیم شي، چې خالق یې رالېږلي.

 پر دې اساس د انسانانو د اعمالو معیار حلال او حرام دي او کله چې انسانان وغواړي پر څه بندیز ولګوي او یا پکې ګډون وکړي، باید د همدې معیار پر بنسټ وي، نه د داسې معیارونو پر بنسټ چې هغه د پانګوالۍ له پوچې ایډیولوژۍ څخه اخیستل شوي وي. نو باید اسلامي امت  پر هغه څه عمل وکړي، چې الله سبحانه وتعالی ترې غوښتي دي، نه پر هغه څه چې غیر مسلمان دیموکرات رهبران یې ترې غواړي. دا که پر دیموکراتیکو ټاکنو بندیز ولګوي او یا پکې ګډون وکړی، خو د لومړي منل یې جنت ته تلل تضمینوي، په داسې حال کې چې دویم یې دوزخ ته د تلو لامل کېږي. هغه څه چې باید اسلامي امت تحریک کړي، پر هغه څه عمل کول دي، چې الله سبحانه وتعالی غوښتي. پرته له دې چې پرې فکر وشي چې څومره د درد، لاسته راوړنې او یا له لاسه ورکونې لامل کېږي.

له دیموکراسۍ لرې شئ، ځکه چې  سوله، سوکالي او هوساینه نه تضمینوي، لکه څنګه، چې د انسان له محدود ذهن څخه رامنځته کېږې، نو د بدلون شرایطو ته چمتو ده. پر ځای یې اسلام د یوې پوره ایډیولوژۍ په توګه ځایناستی او ټینګ کړئ، ترڅو هغه ستونزې، چې اوس یې بشر په کینیا او ټوله نړۍ کې لري؛ حل کړي.

د دیموکراسۍ تطبیق او ورته دعوت حرام دي؛ ځکه یو پوچ نظام دی، چې د غرب له خوا دودېږي او له اسلام سره هېڅ راز اړیکه نه لري. دیموکراسي د اسلام له کلي او جزیي قوانینو سره په ټکر کې ده، له هغې سرچینې چې راغلې، له هغې عقیدې یې چې سرچینه اخیستې، پر هغه بنسټ چې جوړه شوې، هغه افکار او نظامونه یې چې له ځان سره راوړي، ټول له اسلام سره په ټکر کې دي.

 

لیکوال: علي نصرو

ژباړن: علي عمار

د مطلب ادامه...
Subscribe to this RSS feed

اسلامي خاورې

اسلامي خاورې

غربي هېوادونه

ټول لینکونه

د پاڼې برخې