Haber-Yorum

Uluslararası Hukuk Filistin’i Özgürleştirmeyecek ve Halkını Korumayacaktır, Aksine Yahudileri Güçlendirecektir

Filistin’i Özgürleştirecek, Halkına Yardım Edecek ve Onları Koruyacak Olan Sadece Orduların Harekete Geçmesidir

Haber:

Masrawy web sitesi 16/05/2024 Perşembe günü, Mısır Devlet Başkanı Abdulfettah es-Sisi’nin, Gazze’de on binlercesi öldürülen veya yetim kalan Filistinli çocukların haklarının, uluslararası hukukun ilgili mekanizmaları aracılığıyla adalet tecelli edene kadar insanlığın vicdanına çekilmiş bir kılıç olarak kalmaya devam edeceği şeklindeki sözünü aktardı. Es-Sisi şöyle ekledi: “Güvenlik ve askeri çözümlerin, çıkarları güvence altına alabileceğini veya güvenliği sağlayabileceğini düşünen bir kişi vehim içindedir.” Ve şöyle devam etti: “Tırmandırma siyasetinin, bir fayda sağlayacağını veya kazançlar gerçekleştireceğini düşünen bir kişi de yanılgı içindedir.” Bu, Perşembe günü Manama’nın ev sahipliği yaptığı Arap Zirvesi’ndeki konuşmasında geldi.

Yorum:

Batı, uluslararası hukuku veya diplomatik siyasi çözümleri gözetmiyor; aksine uzlaşmayı sağlamak ve ulusal güvenliğini tehdit eden şeyleri ortadan kaldırmak için derhal harekete geçiyor. Yahudi varlığı ise Batı’nın bir parçasıdır, dahası Batı’nın ülkemizdeki ileri üssü ve kâfir Batı’nın İslam ümmetinin kalbine sapladığı bir hançerdir. İşte Yahudiler, tüm Batı’nın arkalarında durduğunu ve çirkin eylemlerini her türlü destekle desteklediğini bildikleri için bu kadar kibirli davranıp ümmete karşı suç işliyorlar. Bu suçların en önemlisi, ülkemizi yöneten, gerçekte Yahudi varlığını koruyan ve kollayan, halkların hareketine karşı onun güvenliğini garanti altına alan, Müslüman orduların Yahudi varlığına zarar vermesini engelleyen, aksine onları Yahudilerin güvenliği için bir garantör haline getiren bu rejimlerdir. Mısır rejimi de dahil tüm rejimlerin gerçekliği işte budur.

İşte bu nedenle Mısır rejiminin başından, söz konusu Yahudiler olduğunda, uluslararası hukukun adaletinden ve güvenlik ve askeri çözümlerin, çıkarları güvence altına alabileceğini veya güvenliği sağlayabileceğini düşünen bir kişinin vehim içinde olduğundan bahsettiğini işitiyoruz. Bu arada Mısır halkının sahip olmadığı güvenlik ve askeri çözümlere sahip olan bizzat kendisidir! Ayrıca Mısır halkına gaddarca davranan, gençliğinin baharında olan binlerce genci öldüren bizzat o olduğu gibi amaç Amerika’nın nüfuzunu genişletmek olduğu halde Türkiye’nin müdahalesine karşı çıkma bahanesiyle ordusunu 1000 kilometre uzaktaki Libya’nın Sirte kentine müdahale etmek için hazırlayan da bizzat odur. Dolayısıyla Mısır rejimi sadece Amerika'nın kendisi için belirlediği, kendi çıkarlarını güvence altına aldığı ve projelerini hayata geçirmenin ve arzuladığı kazanımlara ulaşmanın bir yolu olan çerçevenin sınırları dahilinde hareket ediyor.

Mısır rejimi, sorunun iki devletli çözüm temelinde çözülmesi çağrısında bulunuyor; bu çözüm ise Amerika’nın, Filistin davasını sona erdirmek için önerdiği ve özellikle mübarek toprakların halkını yardımsız bırakan ve Gazze halkını kuşatma altına olarak suçlarında Yahudilere ortak olan Kenane ordusu olmak üzere, şu anda Yahudilerin mübarek topraklardaki halkımıza karşı işlediği suçları karşısında seyirci kalıp izleyen ümmetin ordularını garanti altına aldıktan sonra, kendisini Filistin halkının direnişinden koruyacak gaspçı varlık için yeni bir güvenlik olacak laik ve askerden arındırılmış bir Filistin devletinin varlığını gerektiren bir vizyondur. Bu yüzden Yahudilere ümmete ait olan bir hakkı veren ve ümmetin topraklarını özgürleştirmesini ve şehitlerinin intikamını almasını engelleyen uluslararası hukuka başvurmak yerine, mübarek Filistin halkına yardım etmek ve onların tüm ülkelerini kurtarmak için derhal harekete geçmesi gereken ordudur.

Defalarca söyledik ve söylemeye devam ediyoruz ki Filistin topraklarının vakıası, Arabıyla, Acemiyle ve hatta İslam’a yeni girmiş olanlarıyla Filistin’inin tüm ümmete ait olan Haraci bir arazi olduğudur. Bu yüzden onu kurtarma vacibi, başta (bir adımlık yol mesafesi) sözüyle kardeşlerinin güvenliğini korumaya hazırdır diye başını sallayan Kenane ordusu olmak üzere ümmetin ordularından çember ülkelerin ordularına düşen en büyük görev olan bu görevi ihmal etmelerinden dolayı onu kurtarma görevi istisnasız tüm ümmetin üzerine düşmektedir! Sanki kendisiyle Gazze halkı arasında bir (yol) yokmuş gibi ve sanki onlar kardeşleri arasında değillermiş gibi!! Belki de onun gerçekte kardeşleri, fiilen korudukları ve güvenliklerini garanti aldıkları Yahudi varlığıdır.

Ey Mısır Kenane’deki askerler: Filistin’i kurtarmak ve halkına yardım etmek, uluslararası hukukun karanlıkları aracılığıyla olmayacak, aksine kendisiyle vasıflandırıldığınız ve ümmet için bir kalkan, onun için bir koruyucu olmanızı ve hem Allah’ın hem de ümmetin düşmanlarıyla savaşmanızı gerektiren hayra sımsıkı sarılmanızla olacaktır; şayet bunu yapmazsanız sizde hiçbir hayır ve iyilik yoktur. Bilakis hayır, bu dine yardım eden, onun mukaddesatlarını koruyan ve ümmetine yardım eden ve onun intikamını alan kimsededir. O halde bu hayra layık olun ve Yahudilerin güvenliğine zarar verecek veya Amerika'nın istekleriyle çelişecek bir karar alamayacak olan bir rejime boyun eğmekten vazgeçin. Haydi öfkeyle Allah için ayağa kalkarak Yahudileri, onların varlıklarını ve onları koruyanları kökünden söküp atın ve Müslüman ülkeleri ve orduları birleştirecek olan İslam Devleti’ni kurun; böylece kâfir Batı için ülkemizde hiçbir sadakat, tabiiyet ve bir taban kalmayacak ve İslam ümmeti, İslam ve onun Nübüvvet Minhacı üzere Raşidi Hilafetin olduğu devletinin gölgesinde dünyanın efendisi olmaya geri dönecektir. Ey Kenane askerleri, Allah sizleri bu devletin ensarları kılsın ve sizinle birlikte Mısır’ı Hilafetin irtikaz ve başlangıç noktası yapsın. Allahumme Amin.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ “Ey iman edenler! Hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allah ve Rasulü’ne icabet edin. Ve bilin ki, Allah kişi ile onun kalbi arasına girer ve siz mutlaka onun huzurunda toplanacaksınız.” [Enfal 24]

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan

Said Fazıl - Mısır

El-Raye Gazetesi

Çözüm Hilafettir!

M. Yusuf Seleme’nin Kaleminden - Almanya

“Müslüman İnteraktiv” grubunun 27 Nisan’da Hamburg’da düzenlediği gösteride “Çözüm Hilafettir” yazılı pankartlar açıldı.Gösteri sırasında yapılan konuşmalarda, İslam beldelerindeki toplumsal sorunlara çözüm olarak Hilafetin kurulması çağrısında bulunuldu.

Almanya İçişleri Bakanı Nancy Weiser gösterinin ardından Alman medya ağlarına verdiği röportajda şunları söyledi: “Hilafet Devleti’nde yaşamak ve bu şekilde taş devrine dönmek isteyenler, Alman bakış açısına muhalefet ediyorlar.” Ve şöyle ekledi: “İstihbarat gözetiminden kapsamlı soruşturmalara kadar elimizdeki tüm araçları kullanıyoruz.” Weiser şunu da vurguladı: “Hamburg'daki gösteri sırasında Hilafet hayalleri kuranlar, aynı şekilde güvenlik yetkililerinin gözü önündeydiler.” Ve şöyle dedi: “Ancak anayasal devletimizde, yüksek yasal gereklilikler karşılanmadıkça bu tür grupları yasaklamamız mümkün değildir.” Nitekim yetkililer gösteriye izin verilmesi için, cinsiyet ayrımı yapılmaması, Hilafet çağrısında bulunan sloganların atılmaması, Hilafet bayrağının kaldırılmaması, Yahudi devletinin kınanmaması veya Yahudi karşıtı sloganlar atılmaması gibi katı şartlar dayattılar. Zira Bakan şu açıklamada bulundu: “Bu kısıtlamalar, Almanya‘da gerek Hilafetin kurulmasına yönelik kışkırtma gerekse gösteri sırasında Yahudilere yönelik kışkırtma durumunda, anında ve kesin müdahaleye imkan sağlıyor.”

Siyasi çevrelerin ve medyanın, ister İslami sloganlar atsınlar, isterse Gazze ve Batı Şeria’daki Yahudilerin eylemlerini ve Yahudi askerlerin gözetimsiz ve hesapsız bir şekilde gerçekleştirdiği katliamları kınayan başka sloganlar atsınlar göstericilere yönelik kışkırtması ilk kez olmuyor. Alman yetkililer de aynı gerekçeleri kullanıyor ve aynı argümanları sunuyorlar; oysa bunlar, asılları itibariyle ifade özgürlüğü, gösteri özgürlüğü ve fikir özgürlüğü ilkeleriyle çelişen gerekçe ve bahanelerdir; zira mesele ideolojik fikri çatışmayla ilgili olduğunda bunların hepsi duvarın arkasına atılıyor. Bu yüzden politikacılar, otorite sahipleri ve onları takip eden medya, hızla anti-semitizm suçlamalarının düzenlenmesine başvuruyorlar ve bunu da, örneğin özellikle Hilafet davetçileri olmak üzere aydın bir düşünceyi taşıyanlar gibi kendi ilkelerine, nüfuzlarına ve çıkarlarına yönelik bir tehdit hissettikleri kişilere yapıştırıyorlar; hatta aşırılıkları kanıtlanmış olsa bile sırf Yahudi varlığının ve Yahudi figürlerini eleştirilmesi bile, anti-semitizm ve Yahudilere karşı bir kışkırtma sayılıyor.

Nitekim daha önce 2003 yılında Alman yetkililer, aynı gerekçelerden dolayı Hizb-ut Tahrir’in faaliyetlerini yasaklamış ve bunun için, hakkın sesini kısma ve yozlaşmış bakış açısının ve hastalıklı yaşam tarzının yanlışlığını ortaya çıkaran düşünceyle mücadele etme arzularına uygun olarak ayrıntılı ve formüle edilmiş özel bir yasa çıkarmıştı. Bakanın bugün, arzu ve çıkara göre düzenlenip değiştirilen kanun ve anayasa olarak adlandırdığı şey işte budur; bir de bunun ardından onun bir hukuk devleti olduğu söyleniyor!

Ancak bu yasak, tarih boyunca ve yeryüzünün dört bir tarafındaki hak davetçileri için yeni bir şey değildir; zira Allah'ın Kitabı'nda, davet taşıyıcıları için hakkın her zaman çıkar ve nüfuz sahibi olanlarla savaştığını beyan etmek için haklarında ayetlerin nazil olduğu peygamberlerin (Aleyhimusselam) siretlerinden kesitler bunun delilleridir. Nitekim Firavun, Nemrut, Ebu Leheb ve Ebu Cehil bizden uzak değildir. Örneğin Allah Azze ve Celle, Firavun’un lisanı üzere gelen şeyler hakkında şöyle buyurmuştur: فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ * وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ * وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ“Firavun da şehirlere (asker) toplayıcılar gönderdi: Esasen bunlar, sayıları az, bölük pörçük bir cemaattir.Fakat bize karşı nefretle doludurlar.Biz de kuşkusuz tedbirli, tek vücut bir topluluğuz (dedi).” [Şuara 53-54-55-56]

Davetçilerin takip edilmesini ve onların engellenmesini meşrulaştırmak için asılsız suçlamalarda ve terörizm ve aşırılık iddiasında bulunmak, despotların alışkanlıklarıdır; ancak bu, Allah’ın yardımı gelinceye kadar davetçilerin davetlerine devam etmelerine engel olamamıştır.

Bu, sadece dini hayattan ayıran ritüeller ve ibadetler için değil, İslam’ı bir ideoloji, yaşam tarzı ve siyasi bir fikir olarak taşıyan aydın düşünce taşıyıcıları için durum böyledir; zira onlar, aydın düşünceleriyle Batı’nın fikir ve ilkeleriyle mücadele ediyorlar. Batı’nın ve onun İslam ülkelerindeki kuyruklarının, İslam’ın getirmiş olduğu apaçık hak ile yüzleşmeleri imkânsız olan ideolojilerinin kusurlarının ve fikirlerinin kırılganlığının ifşa olmasından korktukları için partiyi yasaklamak ve davet taşıyıcılarını takip etmek için acele etmelerine neden olan şey işte budur.

Nitekim Allah Azze ve Celle, bu çatışmayı vasfederken şöyle buyurmuştur: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ “Bilakis biz, hakkı batılın tepesine bindiririz de o, batılın işini bitirir. Bir de bakarsınız ki, batıl yok olup gitmiştir. (Allah'a) yakıştırdığınız sıfatlardan dolayı yazıklar olsun size!” [Enbiya 18]

Zalimlerin yanlışlarında ısrar etmelerinin yanı sıra anayasa ve kanunlarını ihlal etmelerine neden olan şey, “Çözüm Hilafettir” davetinin, sadece Filistin sorununun ve Müslüman ülkelerdeki zulüm sorununun çözümü anlamına gelmediğini, aksine bunun tüm insanlığın sorunlarını çözmeye yönelik küresel bir davet olduğunu bilmeleridir. Zira Allah Subhanehu ve Teala şöyle buyurmuştur: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ “O (Allah), müşrikler hoşlanmasalar da (kendi) dinini bütün dinlere üstün kılmak için Rasulü’nü hidayet ve hak din ile gönderendir.” [Tevbe 33]

Onların kılıçlarını çekmelerine ve askerlerini davet taşıyıcılarının başlarına musallat etmelerine neden olan şey, bu davetin küresel olarak yayıldığına, halkaların Raşidi Hilafet ile İslami yönetimin geri dönüşünü istemelerine ve artık halkları, benzetmeye çalıştıkları veya köhnemiş laik elbiseyle tahrif ettikleri şeylerin ya da yozlaşmış demokratik çarpıklığın aldatamayacağına tanık olmalarıdır.

Son olarak bugün İslam ümmeti, bir yol ayrımındadır; zira artık onun için yüz yıl önce devletinin yıkılmasından bu yana kendisine yapılan zulüm açığa çıkmış, kendi zayıflığının nedenlerini idrak etmiş, milletlerin üzerine üşüştüklerine tanık olmuş ve yöneticilerinin kafirlerle olan işbirliklerini de hissetmiştir. Dolayısıyla bugün ümmet, hakkı desteklemeye davet etmekte ve otoritesinin yeniden tesis edilmesini talep etmektedir; bu da ancak Raşid bir Halife’ye biat ederek Allah’ın Kitabı’na ve Rasulü Aleyhissalatu ve’s Selam’ın sünnetine geri dönmekle olacaktır. Böylece şöyle buyuran Allah Subhanehu’nun yardımını hak edeceklerdir: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ “Ey iman edenler! Eğer siz Allah'a (Allah'ın dinine) yardım ederseniz, O da size yardım eder ve ayaklarınızı kaydırmaz/sizi sabit kılar.” [Muhammed 7]

Kaynak: El-Raye Gazetesi-495. Sayı-15/05/2024

Haber-Yorum

Sudan Silahlı Kuvvetlerini Yetkilendirme ve Desteleme Kampanyası!

Haber:

Sudan Alimler Birliği, geçtiğimiz günlerde başlatılan ve Sudan toplumundan çok sayıda sanatçı ve simgenin katıldığı silahlı kuvvetleri yetkilendirme ve destekleme kampanyasına destek verdi. Silahlı Kuvvetler Komutanlığı’ndan talep edilen yetkilendirme şartlarından birinin de, (Allah ve vatan) şiarlarını gerçekleştirmek için vatanın çıkarlarını korumak da dahil olmak üzere Allahu Teala’nın indirdikleriyle hükmetmenin pekiştirilmesi gibi tüm önemli konulardaki uyum olduğunu söyledi; bu ise düşman olan uluslararası güçlere boyun eğmekten kaçınmayı ve normalleşmeyi ve diğer baskıları reddetmeyi de kapsamaktadır. (Et-Tağyir Gazetesi, 4 Mayıs 2024)

Yorum:

Çeşitli elektronik medya siteleri, 15 Nisan 2023'te Hızlı Destek Kuvvetleri’ne yönelik savaşında silahlı kuvvetlere ülkeyi yönetme ve ülkeyi destekleme yetkisi vermek için bir kampanya düzenlediler. Bu yetki, silahlı kuvvetlere hükümet oluşturma ve ülke işlerini yönetme yetkisi verilmesi anlamına geliyor; tıpkı Sudan Alimler Birliği tarafından daha önce yayınlanan bir açıklamada şu şekilde geçtiği gibi: Sudan Alimler Birliği, “İlim Ehlinin İsyanın Etkilerinin Üstesinden Gelmesi İçin” bir girişim başlattı; girişim, silahlı kuvvetlere bir yıl süreyle bağımsız ulusal yeterliliklerden oluşan bir ulusal yeterlilik hükümeti kurma yetkisinin verilmesine ve görevi, yaklaşan seçimlere hazırlanmak olan bir ulusal seçim komisyonu kurulmasına dayanmaktadır. (Et-Tabiya, Sudan Haber Ağı, 3 Kasım 2023)

Gücü temsil eden ordu ile otorite veya yönetim arasında fark vardır; zira otorite, işlerin ve çıkarların belirli hükümlere göre yürütülmesi olup güç ise uygulama, sistemi ve güvenliği koruma aracıdır. Dolayısıyla ordu ve polis bir güçtür. Bu arada maslahatları gözeten yönetici ise otoritedir; yöneticiyi otorite yapan şey ise, onun insanların işleri ve yetenekleriyle ilgili davranışıdır. Yani ister uygulama gücü olan otoritenin eliyle olsun, ister uygulama otorite sahibinin heybetiyle olsun, ister tüm insanların heybeti ve güçleriyle olsun, isterse insanların Allah korkusundan dolayı şeriatın hükümlerine bağlı kalmasıyla olsun -ki bu, tüm güçlerden daha önemlidir- insanların maslahatlarını ve işlerini gözetmesidir. Böylece devlet başkanlığının ve valinin yetki alanının bir otorite olduğu görülmektedir. Çünkü her ikisi de insanların maslahatları için hareket etmektedir. Ama ordu ve polis, her ne kadar bir güç olsa da onlardan herhangi biri bir otorite değildir; çünkü bunlar, insanların maslahatlarını ve onların işlerini gözetme yetisine sahip değillerdir. Bu yüzden orduya, yönetim yetkisi vermek, yani ülkeyi yönetme ve onun işlerini idare etme işini ona tevdi etmek şeriata göre caiz değildir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Mecdi Salihin

Sudan Krizi:

Sudan’daki savaş, ikinci yılının ikinci ayına girdi. Geride ölüm bıraktı, onur ve saygınlıklar ihlal edildi, zenginlikler yağmalandı, tesisler, kurumlar ve devletin altyapısı tamamen tahrip edildi. Sudan halkı bir şehirden diğerine göç etmek zorunda kaldı. Okullarda, üniversitelerde ve kamusal alanlarda yerlerde yattı. Ne geçimlerini sağlayacak birileri ne de yardımcıları var. Bazıları komşu ülkelerde mülteci durumuna düştü, aralarındaki bağlar kopup parçalandı.

Sudan’daki savaş, çevremizdeki bazı Müslüman ülkelerde, Libya’da, Yemen’de, Suriye’de veya diğer ülkelerde yaşananlardan pek farklı değil. Bunu anlamak için aşağıdaki noktaları açıklıyoruz:

- Bugün dünyada egemen olan kapitalist ideoloji, ülkeleri Amerika, İngiltere, Fransa, Avrupa ve Rusya gibi dünyanın zenginliği için savaşan sömürgeci ülkeler ve çatışmanın etrafında döndüğü, ülke halkının yakıtı olduğu ve kaynakları sömürgeleştirilen zengin ülkeler olarak ikiye ayırmıştır!

- Sömürgecilik, kapitalist ideolojiyi başkalarına taşımanın bir metodudur ve “sömürgecinin amaç ve arzularına ulaşmak için halklar üzerinde askeri, politik, ekonomik, entelektüel veya kültürel tahakküm kurması” anlamına gelir.

- Sudan’da yaşananlar, uluslararası sömürgecilik çatışmasıdır. Sahnesi Sudan’dır. İngiliz sömürgeciliğinin siyasi ortamda, partilerde, siyasi güçlerde ve silahlı hareketlerde kökleri var. ABD sömürgeciliğinin de RSF ve silahlı kuvvetlerde adamları var. Sömürgeciliğin iki kutbu Amerika ve İngiltere, yerel ve bölgesel araçlarla Sudan’da nüfuz mücadelesi vermektedir. Bu savaşın temeli, askeri ve siyasi güçlerce tanınan orduların varlığıdır ve bu şeri açıdan İslam’a aykırıdır, caiz değildir. Devlette tek bir silahlı kuvvet olmalıdır. Gerçekçi olmak gerekirse, dünyadaki hiçbir saygın ülkenin birden fazla ordusu yoktur!

- ABD, başta Özgürlük ve Değişim Güçleri (ÖDG) olmak üzere İngiliz Büyükelçiliği ile bağlantılı siyasi güçleri, çok yaklaştıkları ya da ramak kaldıkları iktidar koltuğundan etmek için Sudan’da savaşın fitilini ateşledi.

- Dünyanın bir numaralı ülkesi olarak Amerika, dünyanın geri kalanını kendi izinden gitmeye zorluyor. Bu nedenle Amerika, savaşın başlamasından üç gün sonra hemen ordu ile RSF’ye eşit muamelede bulundu. ABD Dışişleri Bakanlığı Sözcüsü Vedant Patel’e göre, ABD Dışişleri Bakanı Antony Blinken 18 Nisan 2023 Salı günü Japonya’dan El Burhan ve Hamideti ile bir telefon görüşmesi gerçekleştirdi ve ateşkese varılması gerektiğini vurguladı. Bunun üzerine Amerika hemen Cidde Platformu’na start verdi ve platformun gündemini iki nokta etrafında yoğunlaştırdı: Ateşkes ve sözde insani yardım.

- Amerika, İngiliz sömürgeciliğini temsil eden güçleri bertaraf etme hedefine ulaşana kadar savaşın devam etmesinden yana. Cidde Platformu aracılığıyla Hızlı Destek Güçlerine yeniden hayat vermekte, umutsuz demokratik otorite aracılığıyla da kriz üstüne kriz üretmektedir.

- Yabancılardan yardım istemek siyasi intihardır. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:

وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً “Allah, müminlerin aleyhine kâfirlere hiçbir yol vermeyecektir.” ^{[Nisa 141]} Dolayısıyla çözüm içeriden olmalı.

Çözüm içeriden olmalı:

- “Çözüm içeriden olmalı” ifadesi, Sudan’ın içi, yani Sykes-Picot tarafından çizilen sınırlar anlamına gelmez. Biz bu krize ulusal bir çözüm bulunmasından bahsetmiyoruz. Çünkü ulusalcılık, krizlere çözüm üreten ideolojik bir fikir değildir, aksine sapık bir duygu ve duygusal bir bağdır.

- Krizlere çözüm ve çare üreten içerisi, Müslümanların gönüllerinde yerleşik yüce İslam akidesidir, çünkü İslam bir akidedir, bir hayat sistemidir, bir dindir ve bir devlettir.

- Onlarca yıldır Batılı rejimlerin gölgesi altında yaşamamızın bir sonucu olarak, insanların tedavi zevki, anlaşmazlıkları ve uyuşmazlıkları çözme yaklaşımı, uzlaşma olmuştur. Batı uygarlığı, mutlak bir hakkın olduğuna inanmaz, göreceli bir hak olduğuna inanır. Bu nedenle anlaşmazlıkları çözerken, uzlaşmaya varana kadar bir taraftan veya diğerinden tavizler alırlar. Bu, yanlış bir yaklaşımdır, hak ve batılın olduğuna inanan İslam’ın yaklaşımıyla taban tabana zıttır. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:

ألَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالاً بَعِيداً * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً * فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَاناً وَتَوْفِيقاً * أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً * وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً * فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً “Sana indirilene ve senden önce indirilenlere inandıklarını ileri sürenleri görmedin mi? Tâğut’a inanmamaları kendilerine emrolunduğu halde, Tâğut’un önünde muhakemeleşmek istiyorlar. Halbuki şeytan onları büsbütün saptırmak istiyor. Onlara: Allah’ın indirdiğine (Kitab’a) ve Rasûl’e gelin (onlara başvuralım), denildiği zaman, münafıkların senden iyice uzaklaştıklarını görürsün. Elleriyle yaptıkları yüzünden başlarına bir felâket gelince hemen, biz yalnızca iyilik etmek ve arayı bulmak istedik, diye yemin ederek sana nasıl gelirler! Onlar Allah’ın, kalplerindekini bildiği kimselerdir; onlara aldırma, kendilerine öğüt ver ve onlara, kendileri hakkında tesirli söz söyle. Biz her peygamberi -Allah’ın izniyle- ancak kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah’tan bağışlanmayı dileseler, Rasûl de onlar için istiğfar etseydi Allah’ı ziyadesiyle affedici, esirgeyici bulurlardı. Hayır, Rabbine andolsun ki aralarında çıkan anlaşmazlık hususunda seni hakem kılıp sonra da verdiğin hükümden içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın (onu) tam manasıyla kabullenmedikçe iman etmiş olmazlar.” ^{[Nisa 60-65]}

- Bu savaş bölgeciliği ve kabileciliği körükledi. Bu hastalığın İslam’dan başka tedavisi yoktur. İnsanlık tarihi boyunca insanları tek bir ümmette bir araya getirebilen yalnızca İslam’dır.

وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ “Ve (Allah), onların kalplerini birleştirmiştir. Sen yeryüzünde bulunan her şeyi verseydin, yine onların gönüllerini birleştiremezdin, fakat Allah onların aralarını bulup kaynaştırdı. Çünkü O, mutlak galiptir, hikmet sahibidir.” ^{[Enfal 63]}

Yüce İslam akidesinden kaynaklanan çözümün parametreleri şunlardır:

Birincisi: Biz Sudanlı değiliz, Müslümanız ve inandığımız İslam bir akidedir ve bütünleşik bir yaşam sistemidir, yasamadır.

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيناً “Bugün size dininizi ikmal ettim, üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı beğendim.” ^{[Maide 3]}

İkincisi: Egemenlik halka değil Şeriata aittir, çünkü hayatta Müslümanın iradesini yürüten sadece ve sadece şeri hükümdür.

Üçüncüsü: Otorite ümmete aittir; yani yöneticiyi belirleme hakkı güç ve silah kuvvetlere değil ümmete aittir. Şeriat, halifenin ümmet tarafından seçilmesini şart koşmuştur ve bu durum biat hadislerinde açıkça belirtilmiştir. Ubade bin Samet’ten rivayet edildiğine göre

بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ “Gönlünümüzün hoşuna giden şeylerde olsun, hoşuna gitmeyen şeylerde olsun işitmek ve itaat etmek üzere Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e biat ettik.” ^{[Müttefikin Aleyh]} Cerir b. Abdullah’ın şöyle dediği rivayet edilmiştir:

بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ “İşitmek ve itaat etmek üzere Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e biat ettim” ^{[Müttefikin Aleyh]} Ebu Hurayra’dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ يَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَاماً لا يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَاهُ إِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ وَإِلاَّ لَمْ يَفِ لَهُ، وَرَجُلٌ يُبَايِعُ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ فَأَخَذَهَا وَلَمْ يُعْطَ بِهَا

“Üç kimse vardır ki Allah kıyamet gününde onlarla konuşmaz, onlara bakmaz, onları temize çıkarmaz ve onlar için elem verici bir azap vardır. Biri, çölde fazla suyu olup onu susuz yolcuya vermeyen; ikincisi, ikindiden sonra bir adama şuna, şuna aldığına dair yemin ederek mal satandır. Öbürü de ona inanarak malı alır. Hâlbuki durum tam tersinedir. Üçüncüsü de devlet başkanına dünyalık için biat edendir. Devlet başkanı onun istediğini verirse vefa gösterir, vermezse ahdine vefa göstermez.” ^{[Müttefikin Aleyh]} Ümmetin bu yetkisi onlarca yıldır gasp ediliyor.

Dördüncüsü: Silahlı kuvvetler tek bir güçtür. İçlerinden polis olarak özel ekipler seçilir, özel olarak düzenlenir ve belirli bir kültür ile kültürlenir. Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in silahlı kuvvetleri olarak bir ordusunun olduğu, onlardan polisin işi yapan bir ekip seçtiği, orduyu donattığı, orduya liderlik ettiği ve ordu komutanlığı için emirler atadığı sabittir. Buhari’nin, Enes’ten rivayet ettiğine göre,

إِنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنْ الْأَمِيرِ “Kays b. Sad, Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem yanındaki konumu sahibu’ş-şurta gibiydi.” Herhangi bir anlaşmaya göre, bir gün veya günün bir saatinde bile olsa silahlı kuvvetlerin yanında başka silahlı kuvvetlerin bulunmasına izin verilmez.

Beşincisi: Devlete karşı silah kullananlar, bir zulüm ya da bir dava ileri sürenler ve bir yerde toplananlara karşı koyulmalı ve ortadan kaldırılmalıdırlar. Onlarla savaşmadan önce devlet onlara bir elçi gönderir, neye sahip olduklarını öğrenir, onlardan itaate geri dönmelerini ve silahı bırakmalarını ister. Eğer yanıt verirler ve geri dönerlerse, onlardan uzak durur. Geri dönmezler ve isyan ve savaş etmekte ısrar ederlerse, itaate dönene, isyandan vazgeçene ve silahı bırakana kadar tedip etmek için onlarla savaşır. Bütün bunlar herhangi bir dış müdahale olmadan yapılmalıdır.

Altıncısı: İktidar koltuğu, en büyük suçluların, katillerin ve kan dökücülerin yeri değildir. Orası saf, temiz, dindar ve iyi insanların yeridir. Ülkeyi, canları, malları ve onuru korurlar. Çünkü iktidarın bir sorumluluk ve emanet olduğunu bilirler. Kendisine emanet edilen yönetim işini yürütebilecek yetkinlikte ve beceride olması şarttır. Ebu Zerr’den rivayet edildiğine göre

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي؟ قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ قَالَ ﷺ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةُ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا “Ey Allah’ın Rasûlü! Beni memur tayin etmez misin?” dedim. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem: Bu sözüm üzerine, elini omuzuma vurdu ve sonra da: Ey Ebu Zer, sen zayıfsın, memurluk ise bir emanettir. Kıyamet günü rüsvaylık ve pişmanlıktır. Ancak kim onu hak ederek alır ve onun sebebiyle üzerine düşen vazifeleri eksiksiz eda ederse o hâriç” buyurdu.” ^[Müslim]

Yedincisi: İslam’da yönetim sistemi, Hilafettir, dini hayattan ayıran ve insanların Rabbi yerine insanlar için yasama yapan laik demokratik sistem değildir. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyurdu:

إنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ “Hüküm ancak Allah’ındır. O hakkı anlatır ve O, doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır.” ^{[Enam 57]}

إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ “Hüküm ancak Allah’a aittir. O, kendisinden başka hiçbir şeye tapmamanızı emretmiştir. İşte en doğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.” ^{[Yusuf 40]}

Sekizincisi: Müslümanlar, savaşları da bir olmayan, barışları da bir olmayan diğer insanlardan ayrı bir ümmettir. Diğer insanları ulusalcılık fikri birleştirir. Cidde Platformu’nu başlatan Amerika, İslam’ın ve Müslümanların düşmanı olan Amerika ile aynı Amerika’dır. Gazze’deki kardeşlerimizin tutumundan ibret almazsak, peki ne zaman ibret alacağız?

Sömürgeci ülkeler, şu an Müslümanlar arasında savaş çıkarmanın peşinde. Ey Sudan halkı, özellikle de ordu ve savaşçılar! Sömürgeci kafirlerin çıkarı için kendi aranızda nasıl savaşırsınız? Kendinizi öldürüyor, evlerinizi yıkıyor ve kutsallarınızı çiğniyorsunuz. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in sözlerini nasıl unutursunuz? Buhari’nin Ahnaf bin Kays’tan rivayet ettiğine göre “Ben, Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’i şöyle buyururken işittim:

إذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصاً عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ “İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaşırsa ölen de öldüren de Cehennemdedir.” Ben de: “Yâ Rasûlullah! Öldürenin durumu belli, ama ölen niçin cehennemdedir? diye sordum. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem: “Çünkü o, arkadaşını öldürmek istiyordu” buyurdu.” Peki ya bu çatışma kafir Batı’nın ve işbirlikçilerinin çıkarına olursa durum o zaman nasıl olur? O zaman daha kötü ve daha acı olur.

Sonuç olarak Hilafet projesi, İslami hayatı yeniden başlatarak, İslam’ı uygulayarak ve dünyaya taşıyarak Batı sömürgeciliğinin zincirlerini kırabilecek ve onu Müslüman ülkelerden söküp atabilecek tek projedir. Hizb-ut Tahrir olarak biz, on yıllardır Batı uygarlığı altında yaşamaktan kaynaklanan tüm krizleri ve sorunları ele almak için detaylı bir vizyona sahibiz. Dahası, ümmetle birlikte yaratmaya çalıştığımız İslami hayata dair detaylı bir vizyonumuz var. Öyleyse hadi Ey Müslümanlar! İmanınız uğruna çalışanlardan ve Rabbinizin dinine yardım edenlerden olun.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ “Ey iman edenler! Size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allah’ın ve Rasûlü’nün çağrısına uyun ve bilin ki Allah, kişi ile kalbi arasına girer. Yine bilin ki, O’nun huzurunda toplanacaksınız.” ^{[Enfal 24]}

İbrâhîm Usmân [Ebu Halîl]
حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Sudan Vilayeti Resmi Sözcüsü