المثال الأول: لا شك أن العمل الأساس للحزب هو حمل الدعوة، فهذا حكم شرعي، وجزء لا يتجزأ من الطريقة، وباتباعه نكون قد اقتفينا أثر المصطفى عليه الصلاة والسلام، وقد تختلف التفاصيل في نوعية الأفكار بين زمان وزمان، فبدلا من قيامه عليه الصلاة والسلام بصراع فكري مع عبادة الأصنام، نقوم اليوم بصراع فكري مع العلمانية، ولكن ليس هنا المشكلة، فالعمل هو هو، سواء أكان دعوة لترك الأصنام أم دعوة لترك عبادة…

كما تقوم الدولة وفق سنن ثابتة لا بد من اتباعها، فإنها حتى تستمر لا بد أن تكون قامت بشكل صحيح، بمعنى أن ضمانة استمرارها وعدم سقوطها هو استنادها إلى قوة المفاهيم والمقاييس والقناعات التي زرعتها في الأمة زراعة صحيحة، وأقامت عليها السلطان قياما صحيحا، فهذا ضمانة لاستمرارها، ولتغلغلها في الناس ودعمهم لها بصفتها دولتهم.

لقد أنفقت دويلات الضرار على التسليح مبالغ فلكية، وهناك دول تملك قوة هائلة حقيقية مثل تركيا، وباكستان، ومن طبيعة الجيوش هي أنها تتربى على الطاعة للأوامر، لذلك فإننا إذا استطعنا العمل على إزاحة طبقة العملاء في قيادات الجيوش، والعمل على الاستنصار بالطبقة المخلصة من الضباط المنتمين لهذه الأمة الذين يعتنقون العقيدة الإسلامية، فإن أمر تغير الجيوش لصالح الأمة أسهل من تغير الناس العاديين، لأنهم بطبيعة الحال سيستجيبون للأوامر التي تأتيهم…

تتميز العقيدة الإسلامية بميزات أهمها: أنها تعطي التصور الصحيح والتفسير الشامل للكون والإنسان والحياة، مما يجعل المسلم مطمئنا إلى سلامة تصوره، فيدرك الحقائق الكبرى الكونية وطبيعة الارتباطات بين هذه الحقائق، من ألوهية، وعبودية، وحساب وعقاب، ويدرك دور الإنسان في الوجود، وغاية وجوده، وعلاقته بالخالق، وبالتالي يتحدد له منهج حياته، والنظام الذي يحقق هذا المنهج، ويرى أن عقيدته تتميز بأنها ربانية، ثابتة، شاملة، متوازنة، إيجابية، واقعية، قائمة على التوحيد والوحي.