سه شنبه, ۱۵ ربیع الثانی ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۵/۱۰/۰۷م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

  •   مطابق  
بسم الله الرحمن الرحيم

ترامپ پشتیبان اصلیِ کیان یهود و جنایاتش در غزه و سراسر فلسطین!

(ترجمه)

ترامپ پشتیبان اصلی کیان صهیونیستیِ یهود در ارتکاب جنایات ضدانسانی در غزه و سراسر فلسطین است؛ او نه تنها راه‌حلی برای نابودی غزه پیشنهاد می‌دهد، بلکه آن را بر برخی حکام کشورهای اسلامی تحمیل می‌کند. ترامپ در یادداشتی در صفحۀ اکس خود «تروث سوشیال» چنین نوشت: «ما گفتگوهایی بسیار سازنده و الهام‌بخش با کشورهای منطقهٔ خاورمیانه در مورد غزه انجام دادیم.» او افزود: «این گفتگوها فشرده بود و در طول چهار روز ادامه یافت و گفت که این مذاکرات تا زمانی‌که لازم باشد ادامه خواهد داشت تا رسیدن به یک توافق کامل و موفق.» (منبع: تی‌آر‌تی عربی، ۲۷ سپتمبر ۲۰۲۵م)

ترامپ جلسه‌ای را ریاست کرد که در آن سعودی، امارات، قطر، مصر، اردن، ترکیه، اندونزی، پاکستان و ... حضور داشتند. این جلسه در حاشیهٔ اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل سه‌شنبه ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۵م برگزار شد و او آن را «مهم‌ترین جلسه» توصیف کرد، سپس برای آن‌ها طرحی ۲۱ ‌بندی ارائه داد یا به تعبیر دقیق‌تر بر آن‌ها تحمیل نمود که از مهم‌ترین بندهای آن عبارت بود از: «آزادسازی تمامی اسیران یهودی نزد حماس، توقف دائمی آتش‌بس و خروج تدریجی ارتشِ یهود…». (العربية نت، ۲۵ سپتمبر ۲۰۲۵م)

ترامپ در هدفِ گردآوری آنان صریح بود. او خطاب به حاضران گفت: «دولت ما خواهان بازپس‌گیری ۲۰ گروگان و ۳۸ جسد از غزه است…» سپس تصریح به تدریجی بودنِ خروج کرد  که این واژه آکنده از ترفندی است برای پایان دادنِ ظاهریِ خروج، به‌گونه‌ای که در عمل کنترل بر استمرار آتش‌بس هم‌چنان در اختیارِ موجودیتِ یهود باقی بماند!

با وجود این همه سرانِ حاضر در نشست از طرحِ ترامپ شادمان شدند و با هیجان از آن استقبال کردند! امیر قطر؛ کسی‌که خود مورد تجاوزِ کیان یهود قرار گرفته است و البته این حملات معمولاً تنها با چراغ سبزِ ترامپ رخ می‌دهد، با این حال اظهار داشت: «ما به رهبریِ ترامپ امید بسته‌ایم تا جنگ در غزه را پایان دهد…» (الجزیره، ۲۳ سپتمبر ۲۰۲۵م)

هم‌چنین رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه که در آن نشست شرکت داشت، گفت: «این نشست بسیار ثمربخش بود…» (بی‌بی‌سی نیوز عربی، ۲۳ سپتمبر ۲۰۲۵م). این‌گونه اظهارات همان خصلتِ مشترکِ اظهاراتِ دیگر حکام حاضر را نشان می‌دهد و در برابر این قماش مردم باید گفت:

﴿قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ [التوبة: 30]

ترجمه: الله(سبحانه وتعالی) آنان را هلاک نماید؛ چه‌گونه گمراه می‌شوند.

ای مسلمانان… ای سپاهیان مسلمانان! آیا نهایت خیانت و قعر ذلت نیست که به ترامپ پناه ببریم تا غزه را نجات دهد و جنگ را در آنجا خاتمه بخشد، در حالی که او پشتیبان اصلی تجاوز وحشیانهٔ کیان یهود علیه غزه است؟!

﴿وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾ [هود: 113]

ترجمه: و به کسانی که ستم کرده‌اند تکیه نکنید که آتشی به شما خواهد رسید و شما غیر از (الله سبحانه وتعالی) سرپرستان و یاورانی ندارید، سپس یاری نخواهید شد.

آیا یاری غزه جز آن است که سپاه‌ها و ارتش‌های مسلمان به حرکت درآیند و علیه یهودِ اشغال‌گرِ آن سرزمین مقدس قتال کنند؛ کسانی‌که توان یاری ندارند و راه حق را نمی‌یابند؟

﴿وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمْ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ﴾ [آل عمران: 111]

ترجمه: و اگر (آن‌ها) با شما بجنگند، پشت‌پا بزنند و فرار می‌کنند و سپس یاری نخواهند شد.

شکی نیست که در میان سپاه‌های حکامی که ترامپ ایشان را در مجمع خود گرد آورد  و حتی در بعضی از سپاه‌ها  نیروی وجود دارد و کافی‌ست تا کیان یهود را در هم شکنند و تمام فلسطین را بار دیگر به دار اسلام بازگردانند؟

﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ﴾ [التوبه: 14]

ترجمه: با آن‌ها بجنگید؛ الله (سبحانه وتعالی) از طریق دست‌های شما عذاب‌شان خواهد کرد و ایشان را رسوا می‌سازد و شما را بر آن‌ها یاری می‌دهد و سینهٔ قومی مؤمن را شفا می‌بخشد.

ای مسلمانان! مصیبتِ امت در حکام آن نهفته است؛ از وقتی که خلافت حدوداً یک قرن پیش سقوط کرد، برای مسلمانان خلیفه‌ای باقی نماند که امت توسط آن محافظت شود و از پشتِ او جنگیده شود:

«وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ» (راه بخاری و مسلم)

ترجمه: به‌راستی امام همانند سپری است؛ از پشتِ او جنگ می‌شود و به‌وسیلهٔ او باید حفاظت و دفاع صورت گیرد.

پس از سقوط خلافت، حرمت‌های مسلمانان نقض گردید و سرزمین‌های‌شان استعمار شد و رؤیِبضه (الرويبضة) یعنی آن فردِ نااهل و فتنه‌انگیزی که صلاحیت ندارد بر ای‌شان حکم راند، به‌گونه‌ای که دشمن را برنمی‌تابد و حتی یک تخمِ اسلام را نیز حفظ نمی‌کند تا آن‌جا که اوضاع ما به جایی رسید که سرزمینِ مبارک اشغال شد؛ مردمانی‌که بر آن‌ها خواری و نیاز تحمیل گشته بودند دچار خشمِ الهی شدند!

ای سپاهیانِ سرزمین‌های مسلمانان! آیا در میان شما مردی خردمند و بیدار نیست که وقتی جنایاتِ کیان یهود را می‌بیند که در غزه خانه‌ها را ویران می‌کنند و در کشتارهایی وحشیانه خونِ بزرگان، کودکان و زنان را می‌ریزند خون در رگ‌هایش به جوش آید؟! آیا در میان شما مردی نیست که خروش خون در رگ‌هایش فوران کند، وقتی می‌بیند مردم از جایی به جای دیگر آواره می‌شوند و بی‌سرنشین‌های یهود در حال بمبارانِ آنان در هنگامِ رفت‌و آمد و اقامت‌شان‌اند؟!

آیا در میان شما مرد خردمندی نیست که بداند اطاعت از حاکمان در تسلیم و خواری نسبت به تجاوزِ یهود و عدمِ پاسخ‌گویی به آن، این اطاعت در دنیا رسوایی و در آخرت عذابی دردناک است؟ حتی کسانی‌که ایشان را پیروی کرده‌اند در آن روز (روز قیامت) از آنان برائت خواهند جست؛ پس پشیمان می‌شوند از پیروی‌شان در معصیتِ الله سبحانه وتعالی و دیگر هیچ فایده‌ای نخواهد داشت:

﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (۱۶۶) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾ [البقرة: 166- 167]

ترجمه: آنگاه که کسانی‌که (پیشینیان) پیروی شده‌اند، از کسانی‌که آنان را پیروی کردند برائت جستند و عذاب را دیدند و رشته‌ها (نسبت‌ها) از هم گسست و گفتند کسانی‌که پیروی کردند: ای کاش بار دیگر بازگردیم تا از آنان برائت جوییم همان‌گونه که از ما برائت جستند. این‌گونه الله (سبحانه وتعالی) اعمال‌شان را به صورت حسرت‌‌ها به ایشان نشان می‌دهد و آنان از آتش بیرون نخواهند آمد.

آنگاه آیا در میان شما مرد خردمندی نیست که هوسِ یکی از دو خوشحالیِ بزرگ را داشته باشد: سپاهِ اسلام را رهبری کند و غزهٔ هاشم و نخستینِ قبله‌ها و سومینِ حرم‌ها را آزاد سازد و در گوشه‌گوشهٔ آنجا تکبیرهای پیروزی طنین‌انداز شود؟ همان‌گونه که در فتح مکه به دستور عمرفاروق رضی الله عنه طنین‌انداز شد و همان‌گونه که صلاح‌الدین در آزادسازی بیت‌المقدس و عبدالحمید در پاسداری از سرزمینِ مبارک در برابر شرِ یهود فریادِ تکبیر برآوردند... و آنگاه بشارتِ رسول الله صلی الله علیه وسلم محقق گردد:

«لَتُقَاتِلُنَّ الْيَهُودَ فَلَتَقْتُلُنَّهُمْ...» (صحیح مسلم)

ترجمه: شما (به طور قطع) با یهود خواهید جنگید و آنان را خواهید کشت...

ای مسلمانان! ما به پیروزیِ الله سبحانه وتعالی و به عزّتِ اسلام و مسلمانان و به بازگشتِ خلافتِ راشده و مجاهدی‌که در جهاد است و به جنگ با یهود و قتل‌شان و به فتحِ روم همان‌گونه که قسطنطنیه فتح شد و به دارد اسلام تبدیل شد و استانبول گشت، مطمئنیم. همهٔ این‌ها در وعدهٔ الله سبحانه وتعالی و بشارتِ رسول الله صلی الله علیه وسلم قرار دارد و به‌اذنِ الله سبحانه وتعالی تحقق می‌یابد؛ ولی سنتِ اللهُ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ آن را اقتضا می‌کند که فرشتگان از آسمان نازل نشوند تا برای ما خلافت را برپاکنند و وعدهٔ قویِ الله سبحانه وتعالی و بشارتِ رسول الله صلی الله علیه وسلم را بی‌حرکت و بی‌عمل تحقق بخشند؛ بلکه فرشتگانی نازل می‌شوند تا ما را یاری کنند؛ در حالی‌که خود ما با تلاش، کوشش، صدق و اخلاص کار می‌کنیم... سپس الله سبحانه وتعالی پیروزی را برای ما محقّق می‌سازد و رستگاری در دو جهان را نصیب‌مان می‌کند و یقینا که آنگاه کامیابی عظیم است:

﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (۴) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ [الروم: 4- 5]

ترجمه: و در آن روز مؤمنان به شادمانی می‌پردازند: به نصرتِ الله؛ او هر که را بخواهد یاری می‌دهد، و اوست شکست‌ناپذیر و مهربان.

ای مسلمانان... ای سپاهیانِ سرزمین‌های مسلمانان! حزب‌التحریرِ پیشتازی است که به اهل خود دروغ نمی‌گوید، شما را مخاطب قرار می‌دهد و با این کلامِ الله سبحانه وتعالی شما را فرا می‌خواند:

﴿هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [إبراهيم: 52[

ترجمه: این [قرآن] پیامی است برای مردم تا بدانان هشدار داده شوند و بدانند که او تنها یک معبود است و خردمندان پند گیرند.

حزب‌التحریر

5 من ربيع الثاني 1447هـ.ق.

27 سبتمبر 2025م.

مترجم: مصطفی اسلام

Last modified onیکشنبه, 05 اکتبر 2025

ابراز نظر نمایید

back to top

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه