(ترجمه)

حمد و ثنا الله سبحانه‌و‌تعالی را، ذاتی‌که مؤمنان را نصرت داده، ظالمان را ذلت می‌دهد، کفار و منافقین را بی‌آبرو می‌کند و درود و سلام بر پیامبری‌که به‌حیث رحمت برای عالمیان فرستاده شد، امام متقیان، رهبر مؤمنان و مخلصین، سرور و محبوب ما، نور چشم ما، محمد ‌ابن عبدالله صلی الله علیه و آله و‌ اصحابه‌ و‌سلم.

حضار نهایت عزیز!

السلام علیکم و رحمت الله و برکاته!

ما از طرف حزب التحریر-ولایه سودان شما را از مکلفیت‌تان در برابر فرضیت خلافت، تاج‌الفرایض و گم‌شدۀ امت هشدار می‌دهیم. در این ماه رجب می‌خواهیم از سالگرد نابودی این فرض توسط کفار استعمارگر با کمک تعدادی از خائینین ترک و عرب یادآوری کنیم. ما به امت مسلمه می‌گوییم که شما در یک وضعیت غیرعادی زنده‌گی می‌کنید. الله سبحانه‌و‌تعالی ما را به حکم کردن به اسلام و احکامی‌که او سبحانه و‌تعالی نازل فرموده، امر کرده است؛ چنان‌چه می‌فرماید:

﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾

[مائده: ٤٩]

ترجمه: و در میان‌شان به آن‌چه الله(سبحانه وتعالی) نازل کرده(اسلام) حکم  کن و از هوا و هوس‌شان پیروی مکن و از آن‌ها برحذر باش تا مبادا تو را از بعضی چیزهایی‌که الله(سبحانه وتعالی) برایت نازل کرده، دور کنند.

ولی ما از الله سبحانه و‌تعالی نافرمانی کرده و با قوانین کفری در سیاست، اقتصاد و دیگر نظام‌های زنده‌گی حکم کردیم. ما حتی به کفار اجازۀ دخالت در جزئیات احکام اسلام، در جایی‌که نیاز داشت، به آن‌ها دادیم. رسول الله صلی الله علیه و‌سلم نظام حکومت‌داری ما را مشخص کرده است، که عبارت از خلافت است. ایشان فرموده‌اند:

﴿كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ تَكْثُرُونقَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ﴾

(رواه مسلم)

ترجمه: امور بنی اسرائیل را انبیاء تنظیم می‌کردند، هرگاه پیامبری وفات می کرد، پیامبری دیگری می آمد؛ مگر بعد از من کدام پیامبری نخواهد آمد؛ زود است که خلفاء بیایند که تعدادشان زیاد خواهند بود. (اصحاب رضوان الله علیهم اجمعین)  پرسیدند: پس شما ما را در مقابل آن‌ها به چه امر می‌کنید؟ او صلی الله علیه وسلم فرمود: بیعت تان را یکی پی دیگر انجام دهید، از آن‌ها اطاعت کنید، حق‌شان را اداء کنید و الله(سبحانه و‌تعالی) در مورد اموری‌که به آن‌ها سپرده است، پرسان خواهد کرد.

سپس ما به نظام جمهوری راضی شدیم؛ چه دیکتاتوری باشد، چه دموکراتیک، نتیجه یکی است. این‌گونه نظام نه در آیات کتاب الله سبحانه و‌تعالی و نه هم در سنت پیامبرش صلی الله علیه وسلم آمده است. الله سبحانه و‌تعالی از ما خواسته تا یک امت باشیم. او سبحانه و‌تعالی می‌فرماید:

﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُون﴾

[انبیاء: ٩٢]

ترجمه: این است امت شما که امتی یگانه است و من پروردگار شما هستم پس مرا بپرستید!

ما قبول کردیم که به دولت‌های کاغذی(مرزبندی‌های استعماری) تقسیم شویم. هرگروه از مسلمانان به ملیت‌شان خوشحال است. در نتیجه، ذلت و بی‌آبرویی ما را گرفته است. ما به‌دنبال ملت‌های رفتیم که زمانی رهبران و قهرمانان آن‌ها در وقت حاکمیت خلافت بودیم؛ دولتی‌که قانون اساسی آن کتاب الله سبحانه وتعالی و سنت رسول‌ صلی الله علیه وسلم بود، لوای آن عقاب بود، لوای محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم و رایۀ آن لااله‌الاالله محمدرسول‌الله بود و خلافتی‌که مردمان‌اش را از تاریکی کفر به روشنایی اسلام آورده و بما انزل الله حکم می‌نمود.

حضار گرامی! آن‌چه‌که امروزه پیش‌آهنگان خلافت تقدیم کرده‌اند ‌که شما شاهدش بودید و با آن عملاً روبرو شدید، از چارچوب حوادث نودوهفتمین سالگرد سقوط خلافت می‌آید. این خلافت دلگرم کننده و روشنی‌بخش چشمان است. این کار مردان و زنان را تشویق می‌نماید که برای اعادۀ زنده‌گی اسلامی از طریق تأسیس خلافت راشدۀ ثانی برمنهج نبوت سخت بکوشند. برنامۀ این پیش‌آهنگان قلب‌های ما را از احساسات آکنده ساخته و نمایانگر حالت بد و سخت امت در نبود خلافت و سپر آن(امام) بود. تقابل اطفال در قضایای مهم امت، احساسات ما را برانگیخته و فکر و روان‌ها را بیدار کرده و به علمای امت-وارثین انبیاء- این پیام را می‌دهد که به همراه دعوت و حق ایستاده شده و از حاملین دعوت برای دوباره آوردن زنده‌گی اسلامی از طریق تأسیس خلافت راشدۀ ثانی برمنهج نبوت حمایت نمایند.

هم‌چنین آن‌ها این پیام را به مردمان اهل قدرت و متنفذین می‌فرستند که از آنانی‌که برای دعوت کار می‌کنند، حمایت کنند تا خلافت راشده برمنهج نبوت را دوباره بیاورند؛ خلافتی‌که عزت را به اسلام و پیروانش آورده و کفر و پیروانش را خوار می‌کند. آخرین ندا بر امت اسلامی این است که: هرگروهی در بین خود و هرفردی باید به شکل انفرادی تکلیف شرعی‌اش را در خصوص حمل دعوت اسلامی اداء نماید تا الله سبحانه وتعالی تلاش همه‌گان را با نصرت و پیروزی جواب دهد. الله سبحانه وتعالی به بنده‌گان مؤمن‌ خود  قدرت و خلافت را وعده داده است و می‌فرماید:

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾

[نور: ٥٥]

ترجمه: الله(سبحانه‌و‌تعالی) به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند، وعده داده است که حتماً آنان را در زمین خلیفه می‌گرداند، همان‌گونه که جانشین ساخت کسانی را که پیش از آنان بودند و آن دینی را که برای‌شان پسندیده است، به سودشان مستقر دارد و بر آنان پس از بیم‌شان ایمنی را جایگزین کند؛ مرا پرستش می‌کنند و چیزی را با من شریک نمی‌سازند و کسانی‌که پس از آن ناسپاسی کنند، پس آن گروه همانا فاسقان‌اند.

ماباید این مکلفیت را تا هنگامی‌که به بشارت پیامبر محبوب‌مان، حضرت محمد صلی‌الله‌وعلیه‌وسلم که فرمودند: خلافت برمنهج نبوت بعد از حاکمان ظالم، که امت را بدین حال رسانیده‌اند، خواهد آمد، تحقق یابد. ایشان فرمودند:

﴿تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ﴾

ترجمه: میان شما نبوت می‌باشد تا زمانی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواسته باشد، هنگامی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواست آن را از ميان شما بر می‌دارد و بعد از آن خلافت در میان شما برمنهج نبوت خواهد بود، و تا هنگامی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواسته باشد، ادامه می‌یابد، اما سپس زمانی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواست آن را نیز از میان شما برداشته و پادشاهی با دندان گيرنده در میان شما حاکم می گردد، و آن تا زمانی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواسته باشد، ادامه خواهد یافت؛ سپس هنگامی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواست آن را برداشته و بر شما نظام‏های جبریه را حاکم می گرداند، و تا زمانی‌که الله(سبحانه وتعالی) خواست آن نیز دوام می یابد و بعد از آن خلافت بر روش و منهج نبوت در میان شما قایم می‌گردد.

ما شمارا برای عزت در این دنیا و بزرگ‌تر از آن به‌خاطر رضایت الله سبحانه وتعالی دعوت می‌کنیم.

السلام علیکم و ‌رحمت الله و ‌برکاته!

ابراهیم عثمان(ابوخلیل)

سخنگوی رسمی حزب التحریر-ولایه سودان

نظامیان روسیه در مرکز صلح در سوریه با گروه‌های مخالف سوری، که در غوطۀ شرقی موجودیت دارند، به هدف هماهنگی اخراج نیروهای مسلح گروه‌ها از منطقه، وارد مذاکرۀ دشواری شدند. جنرال ولادیمیر زولوختین سخنگوی مرکز صلح، به خبرنگاران چنین گزارش داد: «نمایندگان مرکز صلح با رهبران گروه "فیلق الرحمن" نشستِ جدیدی را برگزار نمود، که در این نشست اعضای گروه مذکور را به دور شدن از نیروهای مسلح تروریستی "جبهة النصرة" فرا خواندند.» مسئول نظامی روسیه نیز گفت: «هردو جناح در جریان این نشست در مورد برنامه‌ریزی عملیات برگردانیدن نیروهای مسلح "النصره" به شکل عاجل از غوطه و آیندۀ گروه "فیلق الرحمن" بحث و گفت‌وگو نمودند.»

مذاکره و حتی نشستن گرد یک میز با روسیه-دشمن اسلام و مسلمین، قاتل فرزندان، زنان و پیره مردان امت- شرعاً جائز نیست، و در این شکی نیست، که بعد از این جنایاتی‌که روسیه و حکومت جنایتکار اسد در حق انسان‌ها وحتی درختان و سنگ‌ها مرتکب شده‌اند، مذاکره با روسیه و حکومت سوریه، خیانت به الله سبحانه وتعالی و رسول وی صلی الله علیه وسلم و مؤمنین است و هم‌چنان، هدف این مذاکرات، تحمیل راه‌حل سیاسی است که آن عبارت از: بقای حکومت سیکولریستی حاکم در سوریه، از بین بردن انقلاب و فروختن مسلمانان در غوطه می‌باشد و این کار نیز جائز نیست.

با این‌که گروه فیلق الرحمن مذاکره نموده است، با صراحت از جمله گروه‌هایی است که به الله سبحانه وتعالی و رسول وی صلی الله علیه وسلم و خون شهدای اهل شام و قربانی‌های‌شان خیانت نموده است. این گروه راضی شده است که در ردیف جیره‌خواران و مزدوران قرار داشته باشد و نیز قرار گرفتن در آغوش حمایت کنندگان را با توجیه "مصلحت" ترجیح داده است، که با این‌کار، گروه مذکور تمامی قربانی‌ها را به زمین زده، به باد فراموشی رفته و همانند برگ‌های خزان به زمین افتیده است.

حمزه پارسا