چهارشنبه, ۲۹ جمادی الاول ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۵/۱۱/۱۹م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

خوش خبری به علاقه مندان هفته نامه الرایه؛ اینک شماره ۱۲۹ این هفته نامه به نشر رسید

  • نشر شده در مرکزی

(ترجمه)

در این شماره بخوانید:

سرمقاله: واشنگتن، قبله مذاکره کننده گان، قادر به جلب و فریب مجاهدین نیست؛

آیا دوران حمایت و قیمومیت دوباره باز گشته است؟

آزادی فلسطین و زندانیان با قطع و ریشه کنی سلطه یهود؛

اهل شام هرگز به ائتلاف راضی نمی شود و لوکه هزار رییس جمهور من حیث نماینده شان تبدیل گردد؛

دعوت به انتخابات زود هنگام در بریتانیا؛

سیاست حکومت ترکیه در سوریه، و موقف آن از گسترش ارتش ایالات متحده با کردها؛

نیروهای امنیتی حکومت اردن در حق حزب التحریر افترا کرده و یک تن از شباب حزب را دستگیر کرد؛

کامیاب شدن بریتانیا در تصویب پروژه اش در یمن، و بدست آوردن جنبش حراک جنوبی؛

حکومت سودان دسته ای از شباب حزب التحریر را دستگیر کرد؛

تظاهرات در المغرب کار فوق العاده است؛ اما یک رخنه ای دارد؛

رابطه میان امریکا و روسیه و نقش اروپا در آن، و انعکاس آن بر مسلمانان؛

تحریک و ادامه درگیری میان پاکستان و افغانستان بر سر خط دیورند، منافع امریکا را تأمین می کند؛

انتخابات در الجزائر ... پیروزی گروه رافضه برای نظام حکومت داری.

برای دریافت این شماره به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.hizb-ut-tahrir.info/ar/index.php/dawahnews/sporadic-news/29432.html

ادامه مطلب...

حکومت مزدور نباید احترام شود، بلکه باید از بنیاد تغییر داده شود

  • نشر شده در حزب

(ترجمه)

به تاریخ ۲ اپریل ۲۰۱۷م، حزب التحریر-ولایه سودان تایید کتبی از مقامات  این کشور برای برگزاری تظاهرات وسیع به مناسبت نود و ششمین سالگرد سقوط خلافت اسلامی تحت شعار: "امت واحد، پرچم واحد و تحت سایه خلافت راشده" در میدان "لیگ" در شمبات-شمال خرطوم- دریافت نمود. حزب التحریر تمام امکانات برای برگزاری این محفل را آماده کرده بود. چند ساعت قبل از برگزاری این محفل، مقامات بطور شفاهی خبر دادند که برگزاری این محفل ممنوع شده است. و بعداً به شیوه ‍بسیار خشن، آن ها استیژ برگزاری محفل را در آن میدان از بین برده و قراردادی های برگزاری این محفل را تهدید کردند تا اموال شان را دوباره مصادره نمایند. هم چنان آن ها مردم را تهدید به بازداشت گسترده کرده و برگزار کننده گان این محفل را نیز بازداشت نمودند.

ما در این جا از آدرس حزب التحریر-ولایه سودان می خواهیم واقعیت های ذیل را روشن بسازیم:

نخست: این محفل تحت شعار: "امت واحد، پرچم واحد و تحت سایه خلافت راشده" با اشتراک تعداد از رهبران گروه های اسلامی، دانشمندان و تعداد کثیری از مردم در حمایت از پروژۀ امت و خلافت راشده ای که قوانین الله سبحانه وتعالی را تطبیق نموده و امت اسلامی را تحت پرچم رسول الله صل الله علیه وسلم به دنبال رضایت الله سبحانه وتعالی متحد می سازد؛ برگزار شده بود.

دوم: دولتی که به دنبال رضایت امریکای جنایت کار بوده و نیروهای امنیتی اش که خود را در خدمت سی آی ای قرار داده اند، هردو یعنی دولت و سرویس امنیتی اش به دنبال تطبیق پروژه بادارشان-امریکا- بوده تا بتوانند قسمت باقی ماندۀ سودان را نیز تقسیم نمایند. روی این دلیل، دولت و سرویس امنیتی این کشور به عنوان یک دشمن برای جلوگیری از پروژه ی امت، پروژه خلافت راشده و شریعت اسلامی، کار می کنند. این نوع دولت یک دولت فاقد احترام بوده که برای برنامه های شوم دشمن خدمت نموده و با پروژه ی امت که نماینده گی از اسلام عزیز می کند؛ در جنگ است. دولتی که به وعده ها و میثاق هایش احترام نمی کند، ارزش بقا را نداشته، باید از بنیاد تغییر داده شده و بدیل آن دولت و نظام اسلام نیز حاکم گردد.

سوم: حزب التحریر در عزم خود برای متحد ساختن صف مسلمانان تحت پروژۀ "دولت خلافت راشده ثابت قدم بوده تا احکام اسلام عزیز را تطبیق، جاسوس ها و منافقین را که در صف دشمن قرار گرفته اند نیز افشا سازد. آن ها سیکولران منفوری هستند که در مقابل دعوت اسلامی مبارزه کرده، طریقۀ رسول الله صلی الله علیه وسلم را رد و به دنبال راه نادرست بخاطر رضامندی امریکای جنایت کار کمر بسته اند.

ای مسلمانان مخلص و صالح! کسانی از شما که به داعی الله سبحانه وتعالی پاسخ مثبت داده و به محل برگزاری محفل آمدند، شما در واقع افتخار کار کردن برای وحدت امت، بلند شدن پرچم رسول الله صلی الله علیه وسلم و اجر طلب بازگشت خلافت راشده را بدست آوردید. چه بهتر از این  پاداش برای شما بخاطر ایستادن به عزت و کرامت که موجب رضایت الله سبحانه وتعالی می گردد؛ می تواند باشد؟ پس برای شما مبارک باشد. طوری که الله سبحانه وتعالی می فرماید:

(كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ)

[رعد: ۱۷]

ترجمه: الله سبحانه وتعالی برای حق و باطل چنین مثال می دهد: اما کف ها(بی سود و بیهوده بوده هرچه زودتر) دور انداخته می شود. ولی آن چه برای مردم نافع است در زمین ماندگار می گردد.

ای مسلمانان مخلص و صالح! روشنی روز آن چه را در تاریکی پنهان بود روشن ساخته است. شما حقیقت را دانستید، پس برای حمایت از پیام اسلام و برای دور ساختن باطل که مانند جادوگر ستم کار است و جادوگر که به هر نقطه مهارت برسد باز هم هرگز موفق نخواهد شد، در عقب حزب التحریر قرار گرفته و پروژه احیای دولت خلافت راشده ثانی که زمان آن فرا رسیده است را حمایت کنید.

(لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ)

[صافات: ۶۱]

ترجمه: برای رسیدن به چنین چیزی، کارکنان باید کار کنند.

حزب التحریر-ولایه سودان

ادامه مطلب...

ای سازمان ملل کافر و دروغگو، امت اسلامی تو را خوب می شناسد!

 

بسم الله الرحمن الرحیم

(ترجمه)

خبر:

استیفان دوغریک سخنگوی دبیر کل سازمان ملل ابراز داشت: «سازمان ملل از درست بودن کلیپ منسوب به ارتش مصر در سینا متیقن نیست.» وی هم چنان گفت: «اما موقف ما در برابر جنگ علیه تروریزم مناسب نیست که به قیمت زیرپا نمودن حقوق بشر تمام شود.»

تبصره:

ای سازمان ملل کافر و دروغ گو! حتی اگر در مورد صحت این کلیپ متیقن هم می بودی، بازهم مسلمانان نه از تو انتظار عدل و انصاف را دارند و نه اثبات حق و از بین بردن باطل و نه هم انتظار اعتراف به حقیقت را؛ تو یک سازمان ظالم، باطل، دروغ گو و گمراه هستید. مسلمان ها متیقن هستند و به این نتیجه رسیدند که سازمان ملل منبری جز برای کفر و مطبخی برای آمریت بر اسلام و مسلمین و وسیلۀ برای اجرای نقشه ها و قوانین کفار استعمارگر در سرزمین مسلمان ها چیزی دیگری نیست که امت اسلامی دورۀ سیاه سازمان ملل را در یمن و سوریه از طریق فرستاده گانش، مشاهده نمود.

سازمان ملل افکار عمومی را گمراه می کند. مردم گمان می کنند که سازمان ملل در برابر جنایاتی که در حق مسلمان ها انجام می شود بی تفاوت نیست؛ در حالی که کار برعکس اینست. پیش روی مجمع بین المللی و سازمان ملل کافر، جنایات و کشتارهایی در حق مسلمانان انجام شده است که به مراتب از جنایات فاش شده در اردوی مصر، از خلال ویدیویی در سینا توسط نظام مزدور امریکا(السیسی) بدتر و بزرگ تر بوده است. در میدان رابعه در سرزمین کنانه بود که کشتار با دستان اردوی مزدور السیسی انجام شد. کشتارهایی در سوریه بود که توسط بشار اسد با انواع اسلحه شیمیاوی و غیر شیمیایی صورت گرفت و تاکنون هم جریان دارد. کشتارهایی بود که روسیه در شیشان مرتکب شد و کشتارهایی که از جانب روسیه در شام در حال جریان است و کشتارهایی که از سوی امریکا در افغانستان، پاکستان، عراق و سوریه جریان دارد.

جنایاتی که هم اکنون در میانمار به حق مسلمان ها در حال اجراست و جنایاتی که دولت یهود در فلسطین و لبنان به عهده گرفته است و هم چنین کشتارهایی که ایتلاف عربی در حق مسلمان ها در یمن به عهده گرفته است. ما این دشمنی و ارتکاب چنین جنایاتی را در حق مسلمین بعید نمی دانیم و جز کینه توزی ها چیزی دیگری را از آن ها علیه اسلام و مسلمین توقعی نداریم؛ پس تمام دولت های کفری و سازمان های بین المللی اش با مزدوران شان یکجا بر مسلمانان در ربودن ثروت های مسلمانان و دشمنی بر آنان شریک اند و در هدف حاکم بودن بر اسلام و جلوگیری از ظهور دوباره دولت خلافت همکار اند. خلافتی که خواب را از چشماان شان ربوده، افکارشان را پریشان ساخته، کینۀ آن ها را برملا ساخته، ترس شان را ازیاد بخشیده و خون را در رگ های شان خشک می کند.

خلافت وعدۀ الله سبحانه وتعالی برای بنده گان مؤمنش می باشد. آن ها نمی دانند، اگر لشکرهای انسی و جنی را جمع کنند بازهم نمی توانند از متحقق شدن وعدۀ او تعالی جلوگیری کنند.

﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ)

[غافر: ۵۱]

ترجمه: ما به یقین پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده اند، در زنده گی دنیا و(در آخرت) روزی که گواهان به پا می خیزند یاری می دهیم!

(وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

[قصص: ۵]

ترجمه: می خواهیم بر کسانی که در روی زمین ضعیف بودند منت گذاشته، آن ها را پیشوایان و وارثین قرار دهیم.

در اخیر برای عساکر و نوکران استعمار و کسانی که برای اجرای امر حکام شان، و به هدف راضی ساختن و نزدیک شدن به آن ها، مسلمانان را می کشند، این حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم را می گوییم:

ترجمه: «شخص مؤمن تا زمانی که خون حرامی را نریزد؛ در دینش موفق است.»

آن ها در مقابل الله سبحانه وتعالی در روز آخرت چه عذری خواهند داشت، جز این که آرزو و حسرت بکشند.

﴿يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا

[احزاب: ۶۷-۶۶]

ترجمه: روزی که روهای شان در آتش جهنم دیگرگون گردیده، می گویند: ای کاش از الله سبحانه وتعالی و رسولش صلی الله علیه وسلم اطاعت می کردیم و می گویند: پروردگارا! از باداران و بزرگان خویش پیروی کردیم گمراه مان ساخته اند.

باداران و بزرگان شان از آن ها بیزاری می جویند.  

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ؟)

[بقره: ۱۶۶-۱۶۷]

ترجمه: زمانی که عذاب را مشاهده می کنند و دست شان از همه چیز کوتاه می شوند، رهبران از پیروان خویش بیزاری می جویند. کسانی که از آن ها پیروی نمودند می گویند: اگر فرصتی دیگری برای مان می بود، چنان چه آنان از ما بیزاری جستند، ما نیز از آن ها بیزاری می جستیم. هم چنان الله سبحانه وتعالی اعمال شان را برای شان همراه با حسرت نشان می دهد، در حالی که هیچگاهی از جهنم بیرون نمی شوند.

نوشته شده برای دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر

نویسنده: ممدوح ابو سوا قطیشیات

ادامه مطلب...
  • نشر شده در فقهی

(ترجمه)

پرسش

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته!

یکی از دوستانم که با من یکجا کار می کند، در خانه کرایی زنده گی می نماید و توان پرداخت کرایه خانه را هم ندارد. جهت اعمار خانه شخصی؛ برادرش که در خارج کار می کند و چندان توجه به کسب مال حلال و حرام هم ندارد. اصرار دارد با گرفتن قرضه از وی، برای خود خانه بسازد. بناً پرسش را مطرح می نماید که آیا می تواند از برادرش با آن واقعیت که دارد، قرضه بگیرد؟

پاسخ

وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته!

مردم بر سه نوع مال(جنس) معامله می کنند:

  1. مالی که ذاتاً حرام است: مانند شراب، هدیه(تحفه گرفتن) آن، قرض گرفتن، خرید و فروش و تولید و ترافیک؛ هرنوع معامله شراب بر مالک شراب، تحفه گیرنده، فروشنده و مشتری و قرض گیرنده شراب حرام می باشد.

چنان چه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است:

"حرمت الخمر بعینها"

(رواه نسایی)

نفس و ذات شراب حرام گردانیده شده است.

  1. مال دزدی و غصب شده: این کار بر دزد و غاصب حرام است، هدیه و قرض گرفتن، خرید و فروش آن بر کاسب، هدیه گیرنده، فروشنده، مشتری، قرض گیرنده آن و هر نوع معامله آن جایز نیست چون این مال؛ حق مالک آن است.

و هر جا که یافت گردد به مالک مال، تسلیم کردنش واجب می باشد. حدیث ذیل نص است دال بر اینکه مال دزدی شده به مالک آن بر گردانیده می‏شود.

اخرج احمد عن سمرة قال: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «اذا سرق من الرجل متاع، او ضاع له متاع، فوجده بید رجل بعینه، فهو احق به، و یرجع المشتری علی البایع بالثمن.»

هنگامی که مال کسی دزدی، یا گم شود و همان مال را در دست شخص دیگر ببیند، مالک آن مال مستحق آن است و مشتری پول را از فروشنده پس گیرد.

و در موضوع غصب نیز چنین است، مال که غصب گردیده بر غاصب واجب است که مال غصب شده را به مالک آن بر گرداند. چنان چه سمرة روایت نموده است: رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند:

«علی الید ما اخذت حتی تؤدی.»

(اخرجه الترمذی و قال حدیث حسن)

هركس از راه نامشروع در مال دیگرى تصرف كند، ضامن آن است تا آن كه آن را به صاحبش بازگرداند.

  1. مال که ذاتاً مباح است: مانند پول طلا، نقره و پول کاغذی. اما صاحب آن بر اساس معاملات حرام کسب نماید مانند مال ربا(سود)، مال قمار و مال شرکت های سهامی و قرعه کشی وغیره فقط بر کاسب آن حرام می باشد و کسی که به طریقه مشروع از ربا خوار و قمارباز پول بدست آورد، حرام نیست؛ مثلاً: به ربا خوار چیزی را می فروشد و پول اش را بگیرد و یا زن از ربا خوار نفقه اش را حاصل کند، یا ربا خوار به یکی از اقارب اش هدیه دهد، یا از ربا خوار قرض بگیرد وغیره معاملات مشروع است. گناه این مال، بر ربا خوار است نه بر گیرنده پول، نفقه، تحفه، قرض وغیره.

الله سبحانه وتعالی فرموده است:

﴿وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى

[أنعام: ۱۶۴]

 هیچ کسی جز برای خود کار نمی کند و هیچ کسی گناه دیگری را بر دوش نمی کشد.

با این هم بهتر است با کسانی که مال را به طریقه نامشروع؛ مانند: ربا، قماربازی و قرعه کشی‏ها بدست می آورند؛ معامله نکند و از بابت تقوی و پرهیزگاری به آن ها چیزی نفروشد و از آن ها تحفه و هدیه نگیرد تا فروشنده، پول ملوث به ربا را در مقابل مال اش کسب ننماید و هدیه را نپذیرد تا مال ربا را کسب ننماید. چون مسلمان از مالی که پاک و صاف نباشد باید دوری کند. زیرا اصحاب کرام از بسیاری چیزهای مباح به ترس از این که مبادا به حرام نزدیک شوند دوری می کردند. و هم چنان پیامبر صلی الله علیه وسلم در حدیث صحیح چنین فرموده است:   

«لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما به بأس.»

(اخرجه الترمذی و قال هذا حدیث حسن)

بنده به جايگاه متقيان و پرهيزگاران نمی رسد تا آنگاه كه آن چه را در آن مانع و ايرادی نيست، به خاطر پرهيز از ارتكاب آن چه كه در آن مانع و ايرادی هست، ترك نكند.

 خلاصه ی سخن؛ جایز است که از برادرت پول قرض بگیری و لوکه برادرت با اسهام و ربا معامله کند و یا در شرکت سهامی کار کند، گناه بر دوش اوست و در قرض گرفتن از او، بر تو گناه نیست. اما از بابت تقوی و پرهیزگاری معامله نکردن با کسانی که با معاملات حرام سر و کار دارند بهتر است.

و اگر زمینه مساعد شد تا از شخص که پابند به حلال و حرام باشد قرض بگیری این بهتر و خوبتر است، اما اگر از برادر که پابند به حلال و حرام نباشد قرض گرفتی ایرادی نیست.

برادر تان عطاء بن خلیل ابورشته

ادامه مطلب...
Subscribe to this RSS feed

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه