Jeder Mensch, gleich ob Mann oder Frau, ist für seine Taten vor Allah (swt) verantwortlich. Jedes Individuum wird über die Aqida (Glaubensfundament), den Glauben, befragt. Vor Allah (swt) gibt es diesbezüglich keine Entschuldigung.Allah (swt) fordert einen eindeutigen Beweis (Burhaan) von jedem, der einen anderen Gott anruft.
Am 06.12.2020 veröffentlichte France 24 ein Zitat des stellvertretenden Kommandanten der Revolutionsgarden, Ali Fadawi, wonach der Atomwissenschaftler Mohsen Fakhrizadeh durch 13 Maschinengewehrschüsse getötet wurde, die gezielt auf sein Gesicht gerichtet waren. Die Angreifer hätten bei dem Anschlag eine „fortschrittliche Kamera und künstliche Intelligenz“ genutzt. Noch zuvor, am 02.12.2020, ratifizierte der Wächterrat (eine Kammer, die die Arbeit des Shura-Rates, des iranischen Parlaments überwacht) einen Gesetzesentwurf,
Die finsteren Regenten Pakistans und Agenten Amerikas führen den Kampf gegen die Muslime in Pakistan weiter, vor allem gegen die Mitglieder und Unterstützer von Hizb ut Tahrir. Jetzt scheuen sie sich vor nichts mehr, und entführen sogar Frauen!
Heute sind Hunderte von Muslimen wegen ihrer Beteiligung an Aktivitäten mit Hizb ut Tahrir in russischen Gefängnissen inhaftiert und werden fälschlicherweise des "Terrorismus" beschuldigt, basierend auf der schamlosen Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von 2003, Hizb ut Tahrir als terroristische Organisation einzubeziehen.
Am 11. Mai warden es genau 10 Jahre seitdem Naveed Butt, offizieler Mediensprecher von Hizb ut Tahrir in Wilaya Pakistan, entführt und in den Kerker des Sicherheitsapparats gesteckt wurde.
Ibrahim an-Nabhani über die Gesellschaftskrise im Westen
Viele Menschen übertreten sprachliche Regeln und bezeichnen im Arabischen sämtliche Lebenssysteme als an-niẓāmal-iğtimāʿī, was eine unzutreffende Bezeichnung ist. Denn die Lebenssysteme sollten auf Arabisch vielmehr als anẓimat al-muğtamaʿ – Systeme der Gesellschaft – bezeichnet werden, da sie in Wahrheit die Systeme der Gesellschaft verkörpern. Sie regeln die Beziehungen, die zwischen den Menschen entstehen, die in einer bestimmten Gesellschaft leben, und zwar abgesehen von ihrem Zusammenkommen (arab. iğtimāʿ) oder Auseinandergehen.
