Seit dem 12. Jahrhundert nach der Hidschra (dem 18. Jahrhundert n. Chr.) fällt die islamische Welt rapide von dem ihr gebührenden Niveau ab und stürzt in erschreckender Weise in die Schlucht des absoluten Niedergangs. Obwohl zahlreiche Versuche eines Aufstiegs bzw. eines Aufhaltens des Niedergangs unternommen wurden, war kein einziger davon von Erfolg gekrönt. Die islamische Welt bewegt sich weiterhin zwischen Chaos und Degeneration und hat unter den Folgen des Rückschritts und der Unruhe auch heute noch zu leiden.

Der Mensch erlebt einen Aufstieg (Nahda) durch seine Ideen über das Leben, das Universum und den Menschen und über die Bezie­hung all dieser Dinge zu dem, was dem diesseitigen Leben voranging und nach ihm folgen wird. Deswegen ist es notwendig, das gegen­wär­tige Denken des Menschen grundlegend und umfassend zu ver­ändern und durch ein an­deres zu ersetzen, damit er einen Aufstieg er­le­ben kann. Es ist nämlich das Denken, das Konzeptionen, d. h. Auffassungen (Mafahim), über die Dinge hervorbringt und diese festigt.

Die meisten Denker erachten eine Partei als die höchste und fortschrittlichste Form des organisierten politischen Zusammenschlusses. Fast alle stimmen sie darin überein, dass die hervorstechende Eigenschaft, mit der sich eine Partei auszeichnet und an der sie erkannt wird, ihr Streben nach Regierungsmacht ist.

• Bei einer Eigentumspartnerschaft, wenn zwei zum Zwecke der Gewinnschöpfung gemeinsam einen LKW kaufen, gilt Folgendes:
• 1. Den Partnern ist es erlaubt, das Fahrzeug zu verkaufen. Der Gewinn wird gemäß Vereinbarung aufgeteilt, der Verlust gemäß den Eigentumsanteilen.
• 2. Es ist erlaubt, dass einer der Teilhaber den Anteil seines Partners anmietet, um mit dem Fahrzeug zu arbeiten...