Aufruf von Hizb-ut-Tahrir an die Bevölkerung Palästinas im Allgemeinen und an FATAH und HAMAS im Besonderen

Ihr Volk Palästinas, ihr Volk von Bayt Al-Maqdis (Jerusalem) und der Umgebung von Bayt Al-Maqdis! Ihr Volk der Nachtreise, der ersten der beiden Gebetsrichtungen und der dritten der beiden Heiligen Stätten.

Ihr Enkel der Eroberer, ihr Enkel des Faruk Omar, des Treuhänders Abu Ubaida, ihr Enkel Khalids und Schurahbils.

Ihr, deren Erde mit dem Blut der Märtyrer getränkt wurde - keine Handbreit ist davon frei vom Blut eines Märtyrers oder vom Staubwirbel des Pferdes eines muslimischen Kämpfers.

An jeden, der ein Herz im Leibe hat, der hört und bezeugen kann:

Wie können eure Söhne sich gegenseitig umbringen? Wie können sie ihr Blut vergießen, während ihr schweigend hört und zuschaut? Die Getöteten sind eure Söhne; ihr Blut, ihr Vermögen, ihre Familienehre ist für euch unantastbar. Dem Vergießen von reinem, unschuldigem Blut kommt keine Sünde, kein Verbrechen gleich.

Hizb-ut-Tahrir beschwört euch, euren Söhnen zu verbieten, ihr Blut zu vergießen. Mit Gottes Hilfe seid ihr dazu imstande. Ihre Oberen, die sie zum Kämpfen anstiften, sollt ihr bei der Hand packen und davon abhalten, bevor sie der Teufel ins Verderben führt und sie und euch ins Unglück stürzt. Ansonsten wird euer Zustand jenen gleichen, über die gesagt wird:

(كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ)

"Wie so manches Geschlecht haben Wir schon vor ihnen vernichtet. Sie schrien, als keine Zeit mehr zum Entrinnen war." (38:3)

Ihr, die Anführer von FATAH und HAMAS:

Ihr habt wahrlich eine schlimme Untat begangen, wegen der sich Himmel und Erde fast spalten und Berge fast auseinanderbrechen wollten. Als Dienst an den Interessen der USA, Europas und der Juden führt ihr eure Jugend dazu hin, sich gegenseitig anstatt ihre Feinde zu töten. Der (eigentliche) Feind ist euch wohl bekannt, er ist euch wahrlich nicht verborgen. Aus vollem Munde lacht er über das, was ihr tut.

Für was bekämpft ihr Oberen euch denn?

Kämpft ihr um eine Behörde, die weder Macht noch Entscheidungsgewalt besitzt? Ihr Präsident kann sich nur mit Erlaubnis der Juden bewegen: Verbieten sie ihm sich zu rühren, hält er still. Erlauben sie es ihm, dann bewegt er sich. Sogar sein erlauchtes Pendeln zwischen seinem Büro in Gaza und der Westbank bedarf ihrer Erlaubnis, ansonsten verharrt er reglos an seinem Platze.

Kämpft ihr um eine Regierung, deren Chef am Rafah-Übergang stundenlang ausharren muss, mit gesenktem Haupt, umgeben von Erniedrigung und Schwäche, auf einem erbärmlichen Stuhl sitzend, während er auf die Erlaubnis der Juden zur Weiterfahrt wartet?

Kämpft ihr um ein Ministerium oder ein Parlament, dessen Minister und Abgeordnete verhaftet und in Gefängnis- oder Gerichtszellen gesperrt werden? Verdienen solche "Ämter" dafür zu kämpfen oder darum zu streiten?

Bekämpft ihr euch wegen eines politischen Programms nach den Bedingungen der Viererkommission oder des Osloabkommens? Reduzieren nicht beide die Palästinafrage auf die 1967 besetzten Gebiete oder bloß auf einen Teil davon? Soll dort dann ein Halbstaat entstehen, neben dem Judenstaat, der auf dem 1948 Besetztem - dem größten Teil Palästinas - bestehen bleibt? Stellt nicht beides vor Allah, Seinem Gesandten und den Gläubigen ein Verbrechen dar?

Bekämpft ihr euch um einer Anerkennung willen oder eines langwährenden Waffenstillstands mit dem Judenstaat? Stellt nicht beides de facto eine Anerkennung des Judenstaates dar? Stellt nicht ein Waffenstillstand bzw. das bloße Verhandeln mit einem Staat, dessen ganze Existenz auf islamischem Boden gründet, den er besetzt und dessen Einwohner er daraus vertrieben hat - stellt nicht schon das bloße Sitzen am Verhandlungstisch seine Anerkennung dar und die Akzeptanz seiner Besetzung islamischen Bodens? "Israel" ist kein Staat, der auf eigenem, von den Muslimen nicht eröffnetem Boden steht, wie es beim Waffenstillstandsvertrag mit den Einwohnern Mekkas vor dessen Eröffnung der Fall war. Wäre es so, würde ein Waffenstillstandsvertrag mit so einem Staat nicht die Anerkennung seiner Besetzung islamischen Bodes bedeuten, weil es sich dabei noch nicht um einen islamischen Boden handelt. Hingegen stellen eine Anerkennung des Judenstaates und ein dauerhafter Waffenstillstandsvertrag mit ihm die Anerkennung der Legalität seiner Besetzung Palästinas dar, dieses großartigen islamischen Landes. Ist denn die Aussage der "realen Anerkennung" des Judenstaates anders zu bewerten als dessen offizielle Anerkennung? Oder ist es nichts weiter als eine Wortspielerei? Stellt nicht all das bei Allah, Seinem Gesandten und den Gläubigen ein Kapitalverbrechen dar?

Wofür bekämpft ihr euch also?

Ihr bekämpft euch wegen Luftschlössern! Schön wäre es, wenn ihr euch nur wegen Luftschlössern bekämpfen würdet! In diesem Fall würden wir sagen: "Kinder, die Blödsinn treiben. Sie nutzen, aber schaden auch niemandem." In Wahrheit bekämpft ihr euch aber um das Greifen nach Schlechtigkeit und Blut, nach Vernichtung von Saat und Nachkommenschaft und dem Verderben von Land und Leuten.

Hizb-ut-Tahrir beschwört euch, ermahnt und warnt euch davor, die Menschen ins Verderben zu führen, um die Interessen Amerikas, Europas und der Juden zu bedienen. Habt ihr keine Skrupel? Habt ihr vor Allah, Seinem Gesandten und den Gläubigen kein Anstandsgefühl? Schämt ihr euch nicht?

Wer von euch Gottesfurcht besitzt und den Rest eines Anstands, der soll sich von dieser erbärmlichen Autonomiebehörde und ihrer schändlichen Institutionen, der Regierung und dem Parlament, dreimal lossagen. Es ist eine Behörde, die auf Grundlage des unseligen Osloabkommens gegründet wurde unter der Herrschaft der Besatzungsmacht. Eine Behörde, die weder Macht noch Souveränität besitzt. Möget ihr euch alle doch gegen euren Feind stellen, gemeinsam vereint, um Palästina, ganz Palästina, in die Stätte des Islam zurückzuführen - wenn ihr doch gläubig seid.

Was nun euch anbelangt, ihr Jugend von FATAH und HAMAS!

Ihr seid es wahrlich, die Lenkung und guten Rat verdienen. Von euch ist, so Gott will, das Gute zu erwarten. Als ihr euch zum ersten Mal erhobt, so tatet ihr es, um die israelischen Besatzer zu bekämpfen und Palästina zu befreien. Für diese großartige Sache haben euch eure Oberhäupter zusammengeführt. Unter diesem Vorwand konnten sie euch rekrutieren und für dieses erhabene Ziel seid ihr ihnen gefolgt. Wie könnt ihr dieses Ziel dann aufgeben und akzeptieren, dass ihr bewusst und absichtlich eure Gewehre gegen eure Geschwister richtet?

(وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)

"Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, so ist das Höllenfeuer sein Lohn, ewig wird er darin verweilen. Und Allahs Zorn wird über ihn kommen, Er wird ihn verdammen und ihm eine gewaltige Strafe bereiten." (4:93) Das Töten einer reinen, unschuldigen Seele ist schlimmer bei Allah als das Vergehen des Diesseits. Und wahr hat der Gesandte Allahs (s.) gesprochen, als er sagte:

«لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ»

"Das Vergehen des Diesseits ist leichter bei Allah als das Töten eines Muslims." Von Al-Tirmidhiy auf dem Wege des Abdullah Ibn Amr tradiert.

Hizb-ut-Tahrir beschwört euch, euren Anführern nicht darin zu folgen, euch gegenseitig zu bekämpfen. Es gibt nämlich keinen Gehorsam einem Geschöpf gegenüber, wenn dem Schöpfer dabei Ungehorsam geleistet wird. Eure Gewehre solltet ihr vielmehr gegen euren Feind richten. Wenn eure Oberen darauf bestehen sollten, dass ihr euch gegenseitig tötet, so nehmt sie bei der Hand und hindert sie daran, weil sie Zwietracht- und Spaltungsschürer sind, und beendet euer gegenseitiges Bekämpfen. Tut ihr es, so habt ihr euch selbst und eure Umma vor dem Untergang gerettet. Tut ihr es nicht und setzt ihr euer gegenseitiges Blutvergießen bewusst und absichtlich fort, so gleicht euer Zustand jenen über die Allah gesagt hat:

(يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَالَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ @ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ)

"An dem Tage, da ihre Gesichter im Feuer gewendet werden, da werden sie sagen: 'Wehe uns! Hätten wir doch Allah gehorcht und hätten wir doch dem Gesandten gehorcht!' (66) Und sie werden sagen: 'Unser Herr, wir gehorchten unseren Häuptern und unseren Oberen, und sie führten uns vom Wege ab." (33:66-67)

Ihr Volk von Palästina, ihr Volk von Bayt al-Maqdis und der Umgebung von Bayt al-Maqdis:

Hizb-ut-Tahrir beschwört euch, das Böse zu stoppen, bevor es sich noch mehr entzündet. Ihr müsst euch den Zwietrachtschürern entgegenstellen, bevor die Zwietracht euch und sie erfasst hat: Die unrechten Zwietrachtschürer erfasst sie aufgrund ihres Unrechts und die Opfer des Unrechts, weil sie zum Unrecht und zur Zwietracht geschwiegen haben.

(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)

"Und hütet euch vor einer Drangsal, die gewiss nicht bloß die unter euch treffen wird, die Unrecht getan haben. Und wisset, dass Allah streng im Strafen ist." (8:25)

Hizb-ut-Tahrir ruft euch dazu auf, euch wie ein Mann zu erheben, um euer gegenseitiges Blutvergießen und Töten zu verhindern und die Zwietracht zu eliminieren, bevor sie im Boden Wurzeln schlägt, wächst, gedeiht und Früchte trägt. - Werdet ihr denn folgen?

(هَذَا بَلاَغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ)

"Dies ist eine Verkündung an die Menschen, auf dass sie sich dadurch warnen lassen." (14:52)

O Allah, wir haben verkündet! O Allah, sei unser Zeuge!