Die Hadithe, die von einer Verzauberung des Propheten (s) berichten, werden inhaltlich (dirāyatan) zurückgewiesen, weil sie seiner Unfehlbarkeit (ʿuṣma) widersprechen
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Mein geliebter Bruder, ich habe eine Frage bezüglich des Hadith von Labīd ibn al-Aʿṣam. Darin wird berichtet, dass er den Propheten verzauberte. Widerspricht dies der Unfehlbarkeit (ʿiṣma) des Prophetentums?
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